登封及诅神，金石纷雕镌。
董佐才〔明代〕《题华亭朱孟辩篆冢诗卷》
古初无毫楮，羲画何繇传？孰知文字理，已具《河图》前
。
神农洎苍颉，俯仰极人天。
穗书与鸟书，创制分后先。
龟麟锡禹时，盘铭著汤年。
岐阳纪石鼓，史籀称独贤。
矫若蛟龙蟠，郁若锁钮联。
科斗聿行漆，形体因自然。
一从孔壁废，重为经籍怜。
秦相约籀古，撰次《苍颉篇》。
小篆遂名家，劲健含姿妍。
登封及诅神，金石纷雕镌。
下逮隶八分，变化如云烟。
汉经煨烬余，文教仍敷宣。
保氏存六书，学僮谗九千。
扬雄纂奇字，杜林解探研。
继迹非无人，意象莫不全。
伟哉许祭酒，蒐罗归简编。
坠绪赖复举，后学知相沿。
阳冰克远绍，铉锴造其玄。
近代郚与周，笔势回奔川。
华亭朱茂才，好古喜欲颠。
一扫世俗书，习篆忘食眠。
秦望并之罘，碧落兼新泉。
小者案间列，大者屋壁悬。
平生囊橐赀，多充买碑钱。
功深学既精，齿壮志亦坚。
池鱼染皆黑，铁砚磨将穿。
摹拓累万番，期差古人肩。
师法正在兹，什袭比蹄筌。
孙樵文自祭，智永笔忍捐。
前修不我欺，我癖尤难痊。
嵯峨细林山，上与浮云连。
譬彼汲冢书，函之瘗其巅。
聚土封若堂，劖石表为阡。
其阳碧树交，其阴书带缘。
山灵谨诃护，有名如有仙。
挥洒人间者，显晦名非偏。
宝剑贾胡发，玉柙蔓草缠。
何如篆冢光，夜夜映星躔。
。
神农洎苍颉，俯仰极人天。
穗书与鸟书，创制分后先。
龟麟锡禹时，盘铭著汤年。
岐阳纪石鼓，史籀称独贤。
矫若蛟龙蟠，郁若锁钮联。
科斗聿行漆，形体因自然。
一从孔壁废，重为经籍怜。
秦相约籀古，撰次《苍颉篇》。
小篆遂名家，劲健含姿妍。
登封及诅神，金石纷雕镌。
下逮隶八分，变化如云烟。
汉经煨烬余，文教仍敷宣。
保氏存六书，学僮谗九千。
扬雄纂奇字，杜林解探研。
继迹非无人，意象莫不全。
伟哉许祭酒，蒐罗归简编。
坠绪赖复举，后学知相沿。
阳冰克远绍，铉锴造其玄。
近代郚与周，笔势回奔川。
华亭朱茂才，好古喜欲颠。
一扫世俗书，习篆忘食眠。
秦望并之罘，碧落兼新泉。
小者案间列，大者屋壁悬。
平生囊橐赀，多充买碑钱。
功深学既精，齿壮志亦坚。
池鱼染皆黑，铁砚磨将穿。
摹拓累万番，期差古人肩。
师法正在兹，什袭比蹄筌。
孙樵文自祭，智永笔忍捐。
前修不我欺，我癖尤难痊。
嵯峨细林山，上与浮云连。
譬彼汲冢书，函之瘗其巅。
聚土封若堂，劖石表为阡。
其阳碧树交，其阴书带缘。
山灵谨诃护，有名如有仙。
挥洒人间者，显晦名非偏。
宝剑贾胡发，玉柙蔓草缠。
何如篆冢光，夜夜映星躔。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）登封 dēng fēng
登山封禅。指古帝王登 泰山 祭天祭地。《史记·封禅书》：“﹝ 武帝 ﹞遂登封 太山 ，至于 梁父 ，而后禪 肃然 。” 唐 贾岛 《送蔡京》诗：“登封多 泰岳 ，巡狩徧沧溟。” 宋 叶适 《梁父吟》：“ 泰山 之椒既风雨又艰险兮，乃登封以类告。” 清 吴伟业 《送少司空傅梦桢还嵩山》诗：“西巡拟上登封颂，抱犊山庄候翠华。” ——《漢語大詞典》
及 jí《國語辭典》
及 [ jí ]
動- 到、到達。如：「及至」、「及第」、「推己及人」。《左傳·隱公元年》：「不及黃泉，無相見也！」唐·李頎〈送陳章甫〉詩：「鄭國遊人來及家，洛陽行子空歎息。」
- 趕得上。如：「及時」、「及早」、「來得及」、「迅雷不及掩耳」。
- 比得上。《論語·公冶長》：「非爾所及也。」唐·李白〈贈汪倫〉詩：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
- 牽涉、發生關係。如：「波及」、「涉及」、「言不及義」。
- 古君位傳襲制度中兄弟相傳。如：「兄終弟及」。《禮記·禮運》：「大人世及以為禮。」
- 與、和。《書經·湯誓》：「時日曷喪？予及汝皆亡。」唐·李白〈蜀道難〉：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然？」
诅 （ 詛 ） zǔ
诅 [ zǔ ]
- 求神加祸于别人，现泛指咒骂：“百姓之咎怨诽谤，～君于上帝者多矣”。～咒。～骂。
- 盟誓：“～无畜群公子”。
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
金石 jīn shí
(1).金和美石之属。《大戴礼记·劝学》：“故天子藏珠玉，诸侯藏金石，大夫畜犬马，百姓藏布帛。”
(2).常用以比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。《荀子·劝学》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”《后汉书·独行传序》：“或志刚金石，而剋扞於强御。” 宋 杨万里 《程泰之尚书龙学挽词》：“相逢便金石，一别几春秋。” 清 梁章钜 《退庵笔记·摄生》：“若常令少小之緼袍，不至於甚厚，则必咸保金石，而寿比南山矣。”
(3).指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。《墨子·兼爱下》：“以其所书於竹帛，鏤於金石，琢於槃盂，传遗后世子孙者知之。” 孙诒让 间诂：“《吕氏春秋·求人》篇云：‘功绩铭乎金石，著于槃盂。’ 高 注云：‘金，鐘鼎也；石，丰碑也。’” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 清 戴名世 《〈傅天集〉序》：“扬厉无前之伟绩，可以勒之金石，垂於无穷。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 始东巡郡县，羣臣乃相与诵其功德，刻于金石，以垂后世。”
(4).常用以比喻不朽。 汉 陆贾 《新语·至德》：“而欲建金石之功，终传不絶之世，岂不难哉！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“建永世之业，流金石之功。”
(5).指钟磬一类乐器。《国语·楚语上》：“而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐。” 韦昭 注：“金，钟也；石，磬也。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“金石震而色变，骨肉悲而心死。” 唐 司空图 《连珠》：“金石之悬已扣，孰谓识微；风云之候未形，罕知能制。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“诗至于动天地……正谓播诸乐歌，有此效耳。然中世亦有因筦絃金石造歌以被之。”
(6).指钟磬发出的乐声。 唐 张乔 《宴边将》诗：“一曲《梁州》金石清，边风萧颯动江城。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石。”
(7).常用以比喻诗文音调铿锵，文辞优美。 南朝 梁 沈约 《怀旧诗·伤谢朓》：“吏部信才杰，文峯振奇响。调与金石偕，思逐风云上。” 唐 韩愈 《荆州唱和诗序》：“鏗鏘发金石，幽眇感鬼神。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗有四炼》：“谐会五音，清便宛转，宫商迭奏，金石相宣。” 清 郑燮 《题程羽宸黄山诗卷》诗：“赋诗数十篇，才思何阔朗。刻画宠金石，鏗鏘叶平上。”
(8).指古代用金属、石头制成的兵器。《周礼·秋官·职金》：“凡国有大故而用金石，则掌其令。” 郑玄 注：“用金石者，作枪雷椎椁之属。”
(9).指古代丹药。《旧唐书·裴潾传》：“况金石皆含酷烈热毒之性……臣愿所有金石，鍊药人及所荐之人皆先服一年，以考其真伪，则自然明验矣。” 明 李贽 《藏书·因时大臣·谢安》：“譬如人有虚怯之症……不遽试以金石之药，攻劫之剂。” ——《漢語大詞典》
(2).常用以比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。《荀子·劝学》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”《后汉书·独行传序》：“或志刚金石，而剋扞於强御。” 宋 杨万里 《程泰之尚书龙学挽词》：“相逢便金石，一别几春秋。” 清 梁章钜 《退庵笔记·摄生》：“若常令少小之緼袍，不至於甚厚，则必咸保金石，而寿比南山矣。”
(3).指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。《墨子·兼爱下》：“以其所书於竹帛，鏤於金石，琢於槃盂，传遗后世子孙者知之。” 孙诒让 间诂：“《吕氏春秋·求人》篇云：‘功绩铭乎金石，著于槃盂。’ 高 注云：‘金，鐘鼎也；石，丰碑也。’” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 清 戴名世 《〈傅天集〉序》：“扬厉无前之伟绩，可以勒之金石，垂於无穷。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 始东巡郡县，羣臣乃相与诵其功德，刻于金石，以垂后世。”
(4).常用以比喻不朽。 汉 陆贾 《新语·至德》：“而欲建金石之功，终传不絶之世，岂不难哉！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“建永世之业，流金石之功。”
(5).指钟磬一类乐器。《国语·楚语上》：“而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐。” 韦昭 注：“金，钟也；石，磬也。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“金石震而色变，骨肉悲而心死。” 唐 司空图 《连珠》：“金石之悬已扣，孰谓识微；风云之候未形，罕知能制。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“诗至于动天地……正谓播诸乐歌，有此效耳。然中世亦有因筦絃金石造歌以被之。”
(6).指钟磬发出的乐声。 唐 张乔 《宴边将》诗：“一曲《梁州》金石清，边风萧颯动江城。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石。”
(7).常用以比喻诗文音调铿锵，文辞优美。 南朝 梁 沈约 《怀旧诗·伤谢朓》：“吏部信才杰，文峯振奇响。调与金石偕，思逐风云上。” 唐 韩愈 《荆州唱和诗序》：“鏗鏘发金石，幽眇感鬼神。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗有四炼》：“谐会五音，清便宛转，宫商迭奏，金石相宣。” 清 郑燮 《题程羽宸黄山诗卷》诗：“赋诗数十篇，才思何阔朗。刻画宠金石，鏗鏘叶平上。”
(8).指古代用金属、石头制成的兵器。《周礼·秋官·职金》：“凡国有大故而用金石，则掌其令。” 郑玄 注：“用金石者，作枪雷椎椁之属。”
(9).指古代丹药。《旧唐书·裴潾传》：“况金石皆含酷烈热毒之性……臣愿所有金石，鍊药人及所荐之人皆先服一年，以考其真伪，则自然明验矣。” 明 李贽 《藏书·因时大臣·谢安》：“譬如人有虚怯之症……不遽试以金石之药，攻劫之剂。” ——《漢語大詞典》
纷 （ 紛 ） fēn
纷 [ fēn ]
- 众多，杂乱：～～。～繁。～杂。～飞。～纭。五彩缤～。～乱。～扰。～争。
- 古代旗子上的飘带。
雕镌（鵰鐫，彫鐫，彫鎸）diāo juān
亦作“ 雕鎸 ”。
(1).犹雕刻。 南朝 梁元帝 《谢东宫赐白牙镂管笔启》：“雕鐫精巧，似 辽东 之仙物。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“皆以綵饰无比，雕鐫罕量。” 宋 孟元老 《东京梦华录·河道》：“近桥两岸，皆石壁，雕鐫海马水兽飞云之状。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈近代木刻选集〉（1）小引》：“但精巧的雕镌，后又渐偏于别种版式的模仿。”
(2).比喻刻意修饰文辞。 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公》：“摆落遗高论，雕鐫出小诗。” 宋 王安石 《次韵酬陆彦回》：“投赠临分加组丽，小诗能不强雕鎸。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨》：“ 宋子京 不识文章正理，而惟异之求，肆意雕鐫，无所顾忌。” 清 顾炎武 《朱处士彝尊过余于太原东郊赠之》诗：“词赋雕鐫老，河山骋望频。”
(3).方言。刁钻促狭。
鵰鐫：雕镌；雕刻。 唐 白居易 《山中五绝句游嵩阳见五物各有所感感兴不同随兴而吟因成五绝·林下樗》：“香檀文桂苦鵰鐫，生理何曾得自全？”一本作“ 雕鐫 ”。
彫鐫：1.犹彫琢。亦形容执着于心。 宋 曾巩 《送陈商学士》诗：“公於万事不彫鐫，心意恢恢无坎坷，来从奎璧光鋩下，笑倚樽筵成郡课。”
(2).亦作“ 彫鎸 ”。指刻版。 鲁迅 《〈唐宋传奇集〉序例》：“顾復缘贾人贸利，撮拾彫鎸，如《説海》，如《可今逸史》，如《五朝小説》。” ——《漢語大詞典》
(1).犹雕刻。 南朝 梁元帝 《谢东宫赐白牙镂管笔启》：“雕鐫精巧，似 辽东 之仙物。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“皆以綵饰无比，雕鐫罕量。” 宋 孟元老 《东京梦华录·河道》：“近桥两岸，皆石壁，雕鐫海马水兽飞云之状。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈近代木刻选集〉（1）小引》：“但精巧的雕镌，后又渐偏于别种版式的模仿。”
(2).比喻刻意修饰文辞。 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公》：“摆落遗高论，雕鐫出小诗。” 宋 王安石 《次韵酬陆彦回》：“投赠临分加组丽，小诗能不强雕鎸。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨》：“ 宋子京 不识文章正理，而惟异之求，肆意雕鐫，无所顾忌。” 清 顾炎武 《朱处士彝尊过余于太原东郊赠之》诗：“词赋雕鐫老，河山骋望频。”
(3).方言。刁钻促狭。
鵰鐫：雕镌；雕刻。 唐 白居易 《山中五绝句游嵩阳见五物各有所感感兴不同随兴而吟因成五绝·林下樗》：“香檀文桂苦鵰鐫，生理何曾得自全？”一本作“ 雕鐫 ”。
彫鐫：1.犹彫琢。亦形容执着于心。 宋 曾巩 《送陈商学士》诗：“公於万事不彫鐫，心意恢恢无坎坷，来从奎璧光鋩下，笑倚樽筵成郡课。”
(2).亦作“ 彫鎸 ”。指刻版。 鲁迅 《〈唐宋传奇集〉序例》：“顾復缘贾人贸利，撮拾彫鎸，如《説海》，如《可今逸史》，如《五朝小説》。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。