邓林何苦难容身。

(1).古代神话传说中的树林。《山海经·海外北经》：“ 夸父 与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于 河 渭 ， 河 渭 不足，北饮 大泽 。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。” 晋 郭璞 《山海经图赞》：“神哉 夸父 ，难以理寻，倾沙逐日，遯形邓林。” 唐 韩愈 《海水》诗：“海水非不广，邓林岂无枝？” 清 钱谦益 《次韵何慈公岁暮感事》之四：“闻逐邓林搜弃杖，戏禁沧海学栽桑。”
(2).比喻荟萃之处，聚汇之所。 南朝 梁 钟嵘 《诗品·总论》：“ 陈思 《赠弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》、 阮籍 《咏怀》……斯皆五言之警策者也，所谓篇章之珠泽，文彩之邓林。” 清 魏源 《碑洞》诗：“不是碑渊海，真成鬼邓林。”
(3).古地名。 战国 时在 楚国 北境。《商君书·弱民》：“隐以 邓林 ，缘以 方城 。”《史记·礼书》：“阻之以 邓林 ，缘之以 方城 。” 司马贞 索隐：“ 刘氏 以为今 襄州 南凤林山 是古 邓祁侯 之国，在 楚 之北境，故云阻以 邓林 也。”  ——《漢語大詞典》

(1).有何苦衷，有什么不得已的理由。《史记·黥布列传》：“﹝上﹞与 布 相望见，遥谓 布 曰：‘何苦而反？’” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“罢之而天下悦，人心安，兴利除害，无所不可，则何苦而不罢！” 陈天华 《猛回头》：“你们有子弟的，何不赶紧送出外洋学习实业，不过费一二千金，立刻可以大富，并且有大利於国，何苦而不为呢？”
(2).用反问的语气表示不值得。《史记·高祖本纪》：“吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑餘罪人击杀 项羽 ，何苦乃与公挑战！”《西游记》第五七回：“似你有无量神通，何苦打杀许多草寇？” 巴金 《家》十四：“你的身体并不太好，何苦这样拼命吃酒，吃酒并没有什么好处！”
(3).犹何妨，何害。《南史·陈伯之传》：“ 伯之 曰：‘君稻幸多，取一担何苦。’”  ——《漢語大詞典》

(1).安身；存身。《韩非子·诡使》：“而断头裂腹，播骨乎平原野者，无宅容身，身死田夺。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 戴氏 《西征记》曰，今见祠在东岸，临 河 累石为壁，其屋宇容身而已。” 唐 张籍 《移居静安坊答元八郎中》诗：“作活每常嫌费力，移居祗是贵容身。”《水浒传》第五五回：“ 宋江 道：‘某等众人，无处容身，暂佔水泊，权时避难。’” 张天翼 《春风》：“ 邱老师 深深地叹了一口气，觉得这里小得容身不住：四面的墙壁压着他呼吸都不大灵便。”
(2).保全自身。喻指苟且偷安。 汉 袁康 《越绝书·越绝请籴内传》：“不听辅弼之臣，而信谗諛容身之徒，是命短矣。以为不信， 胥 愿廓目于邦门，以观 吴邦 之大败也。”《汉书·朱云传》：“ 云 数上疏，言丞相 韦玄成 容身保位，亡能往来，而 咸 数毁 石显 。”《三国志·魏志·杜恕传》：“若尸禄以为高，拱默以为智，当官苟在於免负，立朝不忘於容身，絜行逊言以处朝廷者，亦明主所察也。”  ——《漢語大詞典》