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孔父有言,后生可畏。

孙绰魏晋〕《答许询诗

仰观大造,俯览时物。机过患生,吉凶相拂。智以利昏,识由情屈。

野有寒枯,朝有炎郁。失则震惊,得必充诎。

峨峨高门,鬼窥其庭。弈弈华轮,路险则倾。前辀摧轴,后鸾振铃。

将队竞奔,诲在临颈。达人悟始,外身遗荣。

遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲。散以玄风,涤以清川。

或步崇基,或恬蒙园。道足匈怀,神栖浩然。

咨余冲人,禀此散质。器不韬俗,才不兼出。敛衽告诚,敢谢短质。

冥运超感,遘我玄逸。宅心辽廊,咀嚼妙一。

孔父有言,后生可畏。灼灼许子,挺奇拔萃。方玉比莹,拟兰等蔚。

寄怀大匠,仰希遐致。将隆千仞,岂限一匮。

自我提携,倏忽四周。契合一源,好结回流。泳必齐味,翔必俱游。

欢与时积,遂隆绸缪。一日不见,情兼三秋。

矧乃路遐,致兹乖违。尔托西隅,我滞斯畿。寂寂委巷,寥寥闲扉。

凄风夜激,皓雪晨霏。隐机独咏,赏音者谁。

贻我新诗,韵灵旨清。粲如挥锦,琅若叩琼。既欣梦解,独愧未冥。

愠在有身,乐在忘生。余则异矣,无往不平。理苟皆是,何累于情。

□□□□,戒以古人。邈彼巢皓,千载绝尘。山栖嘉遁,亦有负薪。

量力守约,敢希先人。且戢谠言,永以书绅。

词典释义

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孔父有言后生可畏

孔父 kǒng fù
指 孔子 。《后汉书·申屠刚传》:“损益之际, 孔父 攸叹。” 李贤 注引《说苑》曰:“ 孔子 读《易》,至《损》《益》,则喟然而叹。” 晋 王坦之 《废庄论》:“ 孔父 非不体远,以体远故用近; 颜子 岂不具德,以德备故膺教。” 明 何景明 《火营墅治田圃种树》诗:“谅怀原生耻,庶悟 孔父 嘆。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“ 孔父 绪言,著在《论语》,而《诗》《传》《礼记》,旁出者多。”  ——《漢語大詞典》
有言 yǒu yán
(1).有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” 杨伯峻 注:“有言,意为有善言。”
(2).泛指有话。如:有言在先。  ——《漢語大詞典》
后生可畏(後生可畏)hòu shēng kě wèi
谓青年势必超过前辈,令人敬畏。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 邢昺 疏:“言年少之人足以积学成德,诚可畏也。” 三国 魏 曹丕 《答吴质书》:“后生可畏,来者难诬。” 宋 苏轼 《次韵子由五月一日同转对》:“后生可畏吾衰矣,刀笔从来错料 尧 。” 苏曼殊 《惨世界》第十回:“你们青春年少,正是后生可畏之时,还望努力自重才好。”  ——《漢語大詞典》

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