气神灵。玄门阐化，太上真风，接引群生。

(1).神的总称。《公羊传·僖公二十一年》：“吾赖社稷之神灵，吾国已有君矣。” 唐 杜甫 《渼陂行》：“咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“若不是神灵把手相提，几使你苦海茫茫沉到底。” 杨朔 《蓬莱仙境》：“命运并非有什么神灵在冥冥中主宰着，注定难移。命运是可以战胜的。”
(2).魂魄。《大戴礼记·曾子天圆》：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵。神灵者，品物之本也。” 孔广森 补注：“神为魂，灵为魄。” 清 刘大櫆 《书田氏封股事》：“儒者曰：人之既死，则其神灵将散而无所不之，故为重为主以栖之。若其体魄，既与神灵离而为二矣，掩藏之而已。”
(3).犹威灵，圣明。《汉书·卫青传》：“ 青 固谢曰：‘臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校力战之功也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“昔 黄帝 神灵，克膺鸿瑞，勒功乔岳，铸鼎 荆山 。”
(4).神异。《史记·龟策列传》：“龟甚神灵，降于上天，陷於深渊。” 明 张居正 《答王鉴川书》：“天子生而神灵，十岁即能信任辅臣，亲决大政。” 清 孙枝蔚 《溪南八首次祝京兆韵为吴尔世作》之一：“树有神灵枝更异，岁逢时节果先尝。”  ——《漢語大詞典》

(1).《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”后因以“玄门”指道教。《魏书·礼志一》：“ 世宗 优游在上，致意玄门，儒业文风，顾有未洽。” 后蜀 何光远 《鉴戒录·躭释道》：“ 李德裕 相公性好玄门，往往冠褐，修 彭祖 房中之术，求 茅君 点化之功。”
(2).指佛教。 晋 慧远 《三报论》：“推此以观，则知有方外之宾，服膺妙法，洗心玄门。” 唐 刘孝孙 《游灵山寺》诗：“永怀筌了义，寂念啟玄门。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“今生更復勤脩精进，直当超脱玄门，上证大觉。”
(3).指高深的境界。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 刘尹 与 桓宣武 共听讲《礼记》， 桓 云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’ 刘 曰：‘此未关至极，自是 金华殿 之语。’”
(4).天门。《汉书·陈汤传》：“ 东莱郡 黑龙冬出，人以问 汤 。 汤 曰：‘是所谓玄门开，微行数出，出入不时，故龙以非时出也。’”
(5).墓门。 隋 《刘明暨妻梁氏墓志》：“玄门将掩，勒记於斯。”  ——《漢語大詞典》

阐扬教化。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“粤有生民， 伏羲 始君，结绳阐化，八象成文。”《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“上穆三能，下敷五典，闢玄闈以阐化，寝鸣钟以体国。” 李周翰 注：“言开政道之门，以阐扬天子化也。” 宋 王禹偁 《乡老献贤能书赋》：“我国家茂育羣材，躋攀太古，任贤克举於二八，阐化自齐於三五。”  ——《漢語大詞典》

(1).最上，最高。《墨子·亲士》：“太上无败，其次败而有以成。” 孙诒让 间诂：“太上，对其次为文，谓等之最居上者。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑极矣。” 宋 秦观 《心说》：“太上见心而无所取捨，其次无心，其次虚心，其次有心。” 郭沫若 《创造十年续篇》七：“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”
(2).犹太古，上古。《礼记·曲礼上》：“太上贵德。” 郑玄 注：“太上，帝皇之世。” 陆德明 释文：“太上，谓三皇五帝之世。”《文选·应贞〈晋武帝华林园集诗〉》：“悠悠太上，民之厥初。” 李善 注：“太上，太古也。”
(3).指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望於太上，不可得也。” 颜师古 注引 如淳 曰：“太上，天子也。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“刺史见太上圣明，股肱竭力。”
(4).指上帝，天帝。 明 乌斯道 《月下弹琴记》：“太上以其影留下界，恐人褻慢，将命六丁取之。”
(5).太上皇。 晋 干宝 《晋纪总论》：“至乃易天子以太上之号，而有免官之謡。” 唐 吴兢 《贞观政要·论忠义》：“臣等昔受命太上，委质东宫。” 清 李渔 《玉搔头·奸图》：“那时节啊，我龙床肯让，愿为太上。”
(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇。《云笈七籤》卷九：“太上曰：‘心有神识，识道可尊。’”此指 太上道君 。  ——《漢語大詞典》

淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“自真风告逝，大伪斯兴。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“劝一 柳下惠 ，而千万人立真风矣。” 唐 鲍溶 《题吴徵君岩居》诗：“ 尧 泽润天下， 许由 心不知，真风存绵緜，常与达者期。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》：“不藉琴以为雅，故无絃亦可；不因酒以为达，故把菊自足。真风所播，直扫 魏 晋 浇习。”  ——《漢語大詞典》

(1).接待；招待。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“或曲晏密集，管絃嘈杂，后宾填门，不復接引。”《清平山堂话本·阴骘积善》：“天色晚，两箇投宿於旅邸，小二哥接引，拣了一间宽洁房。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“又东有巨擘一双，作接引状。手背拇指，分合都辨。”
(2).引进；推荐。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“ 苻宏 叛来归国， 谢太傅 每加接引。” 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》：“弟之孤子，未有名宦，子姑将行，如破贼立功，某在政事，当接引之，俾其縻薄俸也。” 宋 文天祥 《与刘吉州汉传书》：“终日清言，接引后进。”
(3).佛教语。谓佛与 观世音 、 大势至 两菩萨引导众生入西方净土。 宋 张商英 《护法论》：“佛之随机接引，故多开遮权变，不可执一求也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“大聚僧伽，广宣接引，使长往幽魂，悟真空而解脱；含寃滞魄，识业报而依皈。”泛指助人度脱凡尘。《红楼梦》第一二○回：“小女 英莲 ……此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。”  ——《漢語大詞典》

(1).一切生物。《庄子·在宥》：“今我愿合六气之精，以育羣生。” 三国 魏 曹植 《喜雨》诗：“天地何弥广，苞育此羣生。”
(2).指百姓。《国语·周语下》：“仪之於民，而度之於羣生。” 唐 元结 《大唐中兴颂》：“边将骋兵，毒乱国经，羣生失寧。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“羣生輟响，荣华收光。”
(3).众儒生，众书生。 唐 柳宗元 《国子司业阳城遗爱碣》：“羣生闻礼，后学知孝。”  ——《漢語大詞典》