绵延亘接无尽头，奔澎不息入海流。
虞堪〔明代〕《自画山居图歌赠宜春朱隐君》
朱侯有隐居，乃在宜春间。东游久未已，浩荡忘其还。
山川神气具在眼，穷幽赜隐知何限。黄河之源出昆崙，千里万里盘旋屈折支天根。
自从开辟分九州，大噫嘑噏生气浮。绵延亘接无尽头，奔澎不息入海流。
海门限水回蛟蜃，碣石排风驻马牛。从此山川极瓯越，秦王之石禹王穴。
朱侯朝览赤城霞，暮看山阴雪。山阴溪中钓鱼者，旧庐亦在青城下。
胸中丘壑浑天成，手把风云自挥洒。窅霭外鸿濛前来龙起伏，顷刻真宛然。
长松古桧亦偃蹇，不似草草生风烟。朱侯长相见，谈笑共刮目。
脱屦白石上，沧浪歌濯足。爱山之癖奈侯酷，聊以寻幽画苑屋。
青山隔溪转，白云就檐宿。不短挂猿藤，颇长栖凤竹。
画成送侯当早归，越来溪傍花正飞。春山蕨长荠菜肥，何待满树风雨钩辀啼。
朱侯朱侯此别勿叹惜，一饭劝君当努力。但将鸡犬深入云，莫管桃花尽狼籍。
此画挂向草屋壁，读书万卷守勿失。从教门前泥潦三尺深，深掩柴门莫轻出。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）绵延（綿延）mián yán
亦作“緜延”。 延续不断。 南朝 梁简文帝 《七励》：“中宿緜延，长廊周密。” 唐 韦应物 《登西南冈卜居遇雨》诗：“紆曲水分野，绵延稼盈畴。” 明 沈鲸 《双珠记·师徒传习》：“道统绵延寄白头，光风霽月应蒙求。” 巴金 《生》：“群体绵延不绝，能够继续到永久，则个人亦何尝不可以说是永生。” ——《漢語大詞典》
亘 gèn《國語辭典》
- 「亙 」的異體字。
接 jiē《國語辭典》
接 [ jiē ]
动- 交合、相触。如：「交头接耳」、「短兵相接」、「四目相接」。《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走。」
- 交际、招待。如：「迎接」、「接待」。《孟子·万章下》：「其交也以道，其接也以礼。」《史记·卷八四·屈原贾生传》：「出则接遇宾客，应对诸侯。」
- 收、受。如：「接纳」、「接电话」、「接到来信」。
- 承受、托住。如：「接招」、「接住他投来的球。」《三国演义·第一七回》：「遂自下马接土填坑。」
- 连续、连接。如：「接续」、「接骨」、「接枝」、「接电线」、「上气不接下气」。
- 替换使延续。如：「接替」、「接班」、「接棒」、「接力赛」。
- 姓。如汉代有接昕。
无尽（無盡）wú jìn
(1).没有穷尽；没有止境。《列子·汤问》：“然无极之外，復无无极，无尽之中，復无无尽……朕以是知其无极无尽也。”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 杨素梅 ﹞着实懊悔无尽。” 清 沈初 《西清笔记·纪名迹》：“余尝於初冬过 富春 ，青山白云，碧江红树，深秀之景，閒远之致，延绵无尽。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“无量的尘土，无尽的道路，涌着这沈闷的妇人。”
(2).佛教语。指无为法或无相。《维摩经·菩萨行品》：“何谓无尽，谓无为法。”参见“ 无为法 ”、“ 无相 ”。
(3).佛教语。谓没有边际、界限。 宋 苏轼 《上元日过祥符僧可久房萧然无灯火》诗：“不把瑠璃闲照佛，始知无尽本无灯。”参见“ 无尽灯 ”、“ 无尽藏 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。指无为法或无相。《维摩经·菩萨行品》：“何谓无尽，谓无为法。”参见“ 无为法 ”、“ 无相 ”。
(3).佛教语。谓没有边际、界限。 宋 苏轼 《上元日过祥符僧可久房萧然无灯火》诗：“不把瑠璃闲照佛，始知无尽本无灯。”参见“ 无尽灯 ”、“ 无尽藏 ”。 ——《漢語大詞典》
头 （ 頭 ） tóu/tou
头 [ tóu ]
- 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。
- 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。
- 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。
- 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。
- 物体的残余部分：布～儿。
- 以前，在前面的：～三天。
- 次序在前，第一：～等。～生。
- 首领：～子。～目。
- 方面：他们是一～的。
- 临，接近：～睡觉先洗脸。
- 量词，多指牲畜：一～牛。
- 表示约计、不定数量的词：三～五百。
- （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。
- （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）
奔 bēn/bèn《國語辭典》
奔 [ bēn ]
动- 急走。如：「狂奔」、「奔跑」、「奔驰」。《诗经·周颂·清庙》：「骏奔走在庙，不显不承，无射于人斯。」
- 赶赴、赴投。如：「疲于奔命」。《左传·襄公十五年》：「郑公孙夏，如晋奔丧，子𫊸送葬。」
- 逃走、逃亡。如：「林冲夜奔」。《左传·隐公元年》：「五月辛丑，大叔出奔共。」《文选·李康·运命论》：「卒散于阵，民奔于邑，城池无藩篱之固，山川无沟阜之势。」
- 女子不按礼教规定，而与男子私自结合。如：「私奔」。《诗经·王风·大车》：「岂不尔思，畏子不奔。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。」
- 快走的、急驰的。如：「奔瀑」。《文选·枚乘·七发》：「诚奋厥武，如振如怒，沌沌浑浑，状如奔马。」唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？」
- 姓。如五代时后晋有奔洪进。
奔 [ bèn ]
动- 直往、投向。如：「各奔前程」、「投奔自由」、「直奔目的地」。《红楼梦·第四回》：「薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的，只得吩咐人夫；一路奔荣国府来。」
- 年龄接近于……。《红楼梦·第七六回》：「我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。」
澎 péng《國語辭典》
澎 [ pēng ]
- 参见「澎湃」、「澎濞」等条。
澎 [ péng ]
- 参见「澎湖县」、「澎浪矶」、「澎湖群岛」等条。
不息 bù xī
(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》：“天地无私，四时不息。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝诗》：“用不息的斗争排除了种种干扰。”
(2).不用呼吸。《论语·乡党》：“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者无心而不息。”
(3).不灭。《庄子·逍遥游》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盗跖 吟口，名声若日月，与 舜 、 禹 俱传而不息。” ——《漢語大詞典》
(2).不用呼吸。《论语·乡党》：“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者无心而不息。”
(3).不灭。《庄子·逍遥游》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盗跖 吟口，名声若日月，与 舜 、 禹 俱传而不息。” ——《漢語大詞典》
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
海流 hǎi liú
(1).指泮水。即太学四周的流水，象征德化流行。《文选·班固〈东都赋〉》：“ 太液 昆明 ，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富。” 李善 注引《三辅黄图》：“辟雍，水四周於外，象四海也。”
(2).指流动的海水。 汉 应玚 《别诗》之二：“晨夜赴沧海，海流亦何抽。”
(3).指海水的流速。 林建征 《莺歌海》：“他那像钢琴家一样熟练的手，敏捷地在计算机的键盘上跳动着，进行那要通过160道计算才能得出的海流数字。”
(4).即洋流。参见“ 洋流 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指流动的海水。 汉 应玚 《别诗》之二：“晨夜赴沧海，海流亦何抽。”
(3).指海水的流速。 林建征 《莺歌海》：“他那像钢琴家一样熟练的手，敏捷地在计算机的键盘上跳动着，进行那要通过160道计算才能得出的海流数字。”
(4).即洋流。参见“ 洋流 ”。 ——《漢語大詞典》
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