词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）夜深 yè shēn
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。” ——《漢語大詞典》
忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
惊魇（驚魘）jīng yǎn
(1).谓为恶梦所惊骇。《太平广记》卷三九○引 唐 薛用弱 《集异记·张式》：“ 士龙 夜久不寐， 式 兼衣拥炉而寝，歘然惊魘曰：‘亲家。’”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“中夜，帝潜入 栖鸞院 …… 庆儿 睡中惊魘，若不救者。帝使 义 呼 庆儿 ，久方清醒。”
(2).指为妖魅所惊骇。 清 俞樾 《茶香室续钞·黑云化为人》：“忽有黑云起天角，渐成巨人，其长数十丈，掉臂阔步行水上，掠舟而西，一舟皆惊魘。” ——《漢語大詞典》
(2).指为妖魅所惊骇。 清 俞樾 《茶香室续钞·黑云化为人》：“忽有黑云起天角，渐成巨人，其长数十丈，掉臂阔步行水上，掠舟而西，一舟皆惊魘。” ——《漢語大詞典》
呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
若 ruò/rě《國語辭典》
若 [ ruò ]
名- 一种香草。《楚辞·屈原·九章·惜往日》：「自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。」唐·陆龟蒙〈美人〉诗：「犹欲悟君心，朝朝佩兰若。」
- 姓。如汉代有若章。
- 顺从。《左传·宣公三年》：「故民入川泽山林，不逢不若。」
- 及、比得上。《国语·晋语五》：「病未若死，祗以解志。」《论语·学而》：「未若贫而乐，富而好礼者也。」
- 奈。《左传·僖公十五年》：「寇深矣，若之何？」
- 如果、假如，表示假设。《左传·僖公二十三年》：「公子若反晋国，则何以报不谷？」唐·李贺〈金铜仙人辞汉歌〉：「天若有情天亦老，携盘独出月荒凉。」
- 至于，表示另提一件事。《孟子·梁惠王上》：「若民，则无恒产因无恒心。」《荀子·劝学》：「故学数有终，若其义则不可须臾舍也。」
- 或、或者，表示选择。《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「愿取吴王若将军头，以报父之仇。」《红楼梦·第七四回》：「将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物，一齐打开。」
- 乃、才。《国语·周语中》：「必有忍也，若能有济也。」
- 似、好像。如：「欣喜若狂」、「旁若无人」。《左传·定公四年》：「若闻蔡将先卫，信乎？」明·李时珍《本草纲目·卷四九·禽部·杜鹃》：「其鸣若曰：『不如归去。』」
- 你、你的。《庄子·齐物论》：「然则我与若与人俱不能相知也。」《史记·卷七·项羽本纪》：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」
- 如此、这样。《书经·大诰》：「尔知宁王若勤哉？」唐·白居易〈见敏中初到邠宁秋日登城楼诗诗中颇多乡思因以寄和〉诗：「望乡心若苦，不用数登楼。」
若 [ rě ]
- 参见「般若」、「兰若」等条。
中流 zhōng liú
(1).犹中道，正道。《荀子·礼论》：“文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁、是礼之杀也。文理情用，相为内外表里，并行而杂，是礼之中流也。” 王先谦 集解：“中流，犹中道。” 章炳麟 《新方言·音表》：“ 钱大昕 者，可谓得其中流矣； 戴震 者，可谓会其玄极矣； 何秋涛 等，盖无讥焉。”
(2).江河中央；水中。《史记·周本纪》：“ 武王 渡河，中流，白鱼跃入王舟中。” 唐 张祜 《题润州金山寺》诗：“树影中流见，鐘声两岸闻。” 清 李渔 《怜香伴·赐姻》：“几曾见从井救人，人岸先登，自己反沉中流。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“到中流击水，浪遏飞舟。”
(3). 南北朝 及 南宋 时，常用以指 长江 中游，今 九江 上下一带地方。《南齐书·武帝纪》：“上以中流可以待敌，即据 盆口城 为战守之备。”《南齐书·州郡志上》：“ 江州 ，镇 寻阳 ，中流衿带。”《宋史·瀛国公纪》：“ 似道 以 吕师夔 权刑部尚书、都督府参赞军事，任中流调遣。”
(4).泛指河流的中游。 曹聚仁 《万里行记·大江东去》：“假使 潘阳港 建筑完成了， 湘水 中流和 赣江 中流凿通了大运河， 洞庭湖 水直通 鄱阳湖 。”
(5).一般；普通。《晋书·张辅传》：“良史述事，善足以奬劝，恶足以监诫，人道之常，中流小事，亦无取焉。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》：“ 中国 中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。”
(6).指普通的人。 宋 苏辙 《谢除尚书右丞表》：“﹝臣﹞才不逮於中流，幸则过於前辈。” ——《漢語大詞典》
(2).江河中央；水中。《史记·周本纪》：“ 武王 渡河，中流，白鱼跃入王舟中。” 唐 张祜 《题润州金山寺》诗：“树影中流见，鐘声两岸闻。” 清 李渔 《怜香伴·赐姻》：“几曾见从井救人，人岸先登，自己反沉中流。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“到中流击水，浪遏飞舟。”
(3). 南北朝 及 南宋 时，常用以指 长江 中游，今 九江 上下一带地方。《南齐书·武帝纪》：“上以中流可以待敌，即据 盆口城 为战守之备。”《南齐书·州郡志上》：“ 江州 ，镇 寻阳 ，中流衿带。”《宋史·瀛国公纪》：“ 似道 以 吕师夔 权刑部尚书、都督府参赞军事，任中流调遣。”
(4).泛指河流的中游。 曹聚仁 《万里行记·大江东去》：“假使 潘阳港 建筑完成了， 湘水 中流和 赣江 中流凿通了大运河， 洞庭湖 水直通 鄱阳湖 。”
(5).一般；普通。《晋书·张辅传》：“良史述事，善足以奬劝，恶足以监诫，人道之常，中流小事，亦无取焉。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》：“ 中国 中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。”
(6).指普通的人。 宋 苏辙 《谢除尚书右丞表》：“﹝臣﹞才不逮於中流，幸则过於前辈。” ——《漢語大詞典》
矢 shǐ《國語辭典》
矢 [ shǐ ]
名- 箭。如：「流矢」、「無的放矢」。《漢書·卷五四·李廣傳》：「廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒矢。」
- 古代投壺燕飲時所用的籌碼。《禮記·投壺》：「投壺之禮，主人奉矢，司射奉中，使人執壺。」
- 糞便。《左傳·文公十八年》：「仲以君命召惠伯……弗聽乃入，殺而埋之馬矢之中。」《史記·卷八一·廉頗藺相如傳》：「廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之，三遺矢矣。」通「屎」。
- 二一四部首之一。
- 發誓。如：「矢志不忘」、「矢勤矢勇」。《論語·雍也》：「夫子矢之曰：『予所否者，天厭之，天厭之！』」
- 正直的、端正的。《書經·盤庚上》：「盤庚遷于殷，民不適有居。率籲眾慼，出矢言。」漢·孔安國·傳：「出正直之言。」
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