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冥观莹方寸,随俗等喧闹。

项安世宋代〕《题袁才举明景轩诗

孤竹两高人,不止一清字。
平生不念恶,和气满天地。
后来展禽氏,但以和得声。
至其不易介,耿耿秋旻清。
达人盖存我,不与外物较。
冥观莹方寸,随俗等喧闹。
由其有内外,所以立二名。
要知出和瞳,何往非通明。
入与神明居,如月出秋水。
出与尘坌交,如莲花泥滓。
莲虽不拒泥,终不与泥同。
月岂必在水,亦在潢汙中。
由然与之俱,餔糟汩其泥。
退而省其私,炯若清庙圭。
昔者吾先师,不拒中牟费。
所贵不磷缁,不贵作同异。
当时解此转,惟有颛孙生。
于人无不容,自有嘉与矜。
嗟哉道不明,智过愚不及。
清为水底魂,浊为瓜上集。
乡愿乘间起,遂处二者间。
不夷亦不惠,以此容其奸。
吾道大明镜,皎皎当空垂。
物来无拣择,随尔多妍媸。
终然不失我,光景湛如一。
不落内外尘,亦不中间立。
我学不至此,颇识此中情。
意语不成诗,往作轩中铭。

词典释义

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冥观方寸随俗喧闹

冥观(冥觀)míng guān
玄妙的体察。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“浑万象以冥观,兀同体於自然。” 李善 注:“冥,昧也。言不显视也。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“冥观洞古今,象外逐幽好。”  ——《漢語大詞典》
莹 ( 瑩 ) yíng
莹 [ yíng ]
  1. 光洁像玉的石头。
  2. 光洁,透明:晶~。~白。~澈。~洁。
方寸 fāng cùn
(1).方始一寸。极言矮小。《孟子·告子下》:“不揣其本,而齐其末,方寸之木,可使高於岑楼。”
(2).一寸见方。《淮南子·说山训》:“视方寸於牛,不知其大於羊;总视其体,乃知其大相去之远。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》:“有山蜘蛛垂丝如疋布,将及 旻 , 旻 引弓射杀之,大如车轮。因断其丝数尺,收之。部下有金创者,剪方寸贴之,血立止也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五:“《吴书》亦云,‘方围四寸’,则知 秦 璽方寸耳。”
(3).指心。脑海。 唐 刘知几 《史通·自叙》:“始知流俗之士,难与之言。凡有异同,蓄诸方寸。”参见“ 方寸心 ”。
(4).心绪;心思;心得。《魏书·董绍传》:“老母在 洛 ,无復方寸,既奉恩贷,实若更生。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》:“遂令边雁转怕人,絶域何由达方寸?” 元 张可久 《朝天子·春思》曲:“泪粉涕痕,伤春方寸,飘零寄此身。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸无多。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四十章:“你千万不要再存糊涂念头,乱我方寸。”参见“ 方寸乱 ”。  ——《漢語大詞典》
随俗(隨俗)suí sú
(1).顺应时尚。犹今之时髦。《史记·李斯列传》:“则是 宛 珠之簪,傅璣之珥, 阿 縞之衣,锦绣之饰不进於前,而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 司马贞 索隐:“谓闲雅变化而能通俗也。”
(2).从俗;从众。 汉 王符 《潜夫论·交际》:“毁誉必参於效验,不随俗而雷同,不逐声而寄论。” 宋 梅尧臣 《寄题郢州白雪楼》诗:“至此和者纔数人,乃知高调难随俗。” 茅盾 《第一个半天的工作》:“做此官来行此礼,你不随俗一些,你就站不住脚呀!”  ——《漢語大詞典》
等 děng《國語辭典》

等 [ děng ]

  1. 品级、次第。如:「上等」、「甲等」、「劣等」、「高人一等」。
  2. 种、类。如:「何等人物」、「这等事情」。《红楼梦·第一一五回》:「在弟是庸庸碌碌一等愚人,忝附同名。」
  3. 表类数之词:➊ ​ 表复数。如:「我等」、「尔等」、「一干人等」、「纽约、伦敦、东京等世界金融中心。」➋ ​ 表列举不尽。如 :「我每天单是孩子的事都忙昏了,其他如厨房等等的事就更不用说了。」
  4. 一种小型的秤。用来称金、银、药物等少量物品的衡器。《警世通言·卷二二·宋小官团圆破毡笠》:「便取出银子,刚刚一块,讨等来一称。」《初刻拍案惊奇·卷二二》:「大等秤进,小等秤出。」俗称为「等子」、「戥子」。
  1. 待、候。如:「等车」、「等一会儿」。《西游记·第一四回》:「你往那里去来?教我行又不敢行,动又不敢动,只管在此等你。」
  2. 相同、相齐。如:「相等」、「等于」、「均等」、「平等」、「高低不等」。
喧闹(諠鬧)xuān nào
喧哗热闹;吵闹。 唐 杜甫 《雨过苏端》诗:“亲宾纵谈謔,喧闹慰衰老。” 元 乔吉 《两世姻缘》第四折:“是甚人喧闹?”《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》:“听得人説,差人远接新制置,军民喧闹。” 冰心 《我的学生》:“自己是乱头粗服,孩子们也啼哭喧闹。” 王西彦 《古屋》第五部五:“在白天,这里应该是客商云集,十分喧闹的地方。”
喧哗吵闹。 宋 叶适 《故知广州薛公墓志铭》:“ 岳 家军马素齐整,无故忽喧闹。”  ——《漢語大詞典》

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