幸依南郡帐，不学邯郸步。
梅尧臣〔宋代〕《依韵和胡武平怀京下游好》
南国易悲愁，西风起高树。
枯荷复送雨，度雁宁知数。
欲问北来音，系书复若故。
冥飞杳无迹，弋者徒有慕。
况在白苹洲，而怀石渠署。
石渠多故人，鵷鹄方骞翥。
锵鸣尚可希，綷翼何由附。
主人赖知己，未变畴昔顾。
乘桴岂仲尼，好勇非季路。
幸依南郡帐，不学邯郸步。
自守终日愚，都忘向时虑。
睠恋此江湖，亲年当喜惧。
既获庭闱近，又多山水趣。
迩来对明月，千里犹会晤。
长桥人绝声，举酒逢秋露。
迥闻孤舟笛，烟水在何处。
俯槛意无涯，跳波鱼夜乳。
颇得真隐情，奚须慕巢许。
思寄梅枝香，远隔兰溪渡。
缄之付好风，精爽亦随去。
枯荷复送雨，度雁宁知数。
欲问北来音，系书复若故。
冥飞杳无迹，弋者徒有慕。
况在白苹洲，而怀石渠署。
石渠多故人，鵷鹄方骞翥。
锵鸣尚可希，綷翼何由附。
主人赖知己，未变畴昔顾。
乘桴岂仲尼，好勇非季路。
幸依南郡帐，不学邯郸步。
自守终日愚，都忘向时虑。
睠恋此江湖，亲年当喜惧。
既获庭闱近，又多山水趣。
迩来对明月，千里犹会晤。
长桥人绝声，举酒逢秋露。
迥闻孤舟笛，烟水在何处。
俯槛意无涯，跳波鱼夜乳。
颇得真隐情，奚须慕巢许。
思寄梅枝香，远隔兰溪渡。
缄之付好风，精爽亦随去。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）幸 xìng《國語辭典》
幸 [ xìng ]
名- 福分。如：「榮幸」、「三生有幸」。唐·司空圖〈修史亭〉詩三首之二：「甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。」
- 姓。如晉代有幸靈。
- 意外獲得的。如：「萬幸」。《元史·卷二六·仁宗本紀三》：「諸犯贓罪已款伏及當鞫而幸免者，悉付元問官以竟其罪。」
- 多虧。如：「幸蒙厚愛」、「幸有大家鼎力相助。」《文選·江淹·雜體詩·王侍中 》：「去鄉三十載，幸遭天下平。」
- 高興。如：「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳·宣公十五年》：「小人見人之厄則幸之。」
- 希冀、盼望。《後漢書·卷二九·鮑永傳》：「臣事更始，不能令全，慚以其眾幸富貴，故悉罷之。」
- 舊稱帝王皇族親臨某地。如：「巡幸」、「臨幸」。《紅樓夢·第二三回》：「話說賈元春自那日幸大觀園回宮去後，……又命在大觀園勒石，為千古風流雅事。」
依 yī《國語辭典》
依 [ yī ]
動- 靠著、倚傍。如：「依山傍水」。《說文解字·人部》：「依，倚也。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
- 倚靠、倚託。如：「相依為命」。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「長卿故倦游， 雖貧，其人材足依也。」《文選·曹操·短歌行》：「繞樹三匝，何枝可依。」
- 按照、遵循。如：「依次」、「依樣畫葫蘆」。《楚辭·屈原·離騷》：「雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。」
- 聽從、順從。如：「咱們就依著他的話吧！」《莊子·養生主》：「依乎天理，批大卻，導大窾。」
- 情況沒改變、老樣子。如：「依然故我」。唐·方干〈獻王大夫〉詩二首之二：「歷任聖朝清峻地，至今依是少年身。」
南郡
魏晋 无名氏 孙亮初白鼍鸣童谣 南郡城中可长生。守死不去义无成。 ——《骈字类编》
帐 （ 帳 ） zhàng
帐 [ zhàng ]
- 用布或其他材料等做成的遮蔽用的东西：～子。～幕。～篷。蚊～。青纱～。
- 同“账”。
不学（不學）bù xué
(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”
(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。” ——《漢語大詞典》
(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。” ——《漢語大詞典》
邯郸步（邯鄲步）hán dān bù
犹言 邯郸 学步。 唐 卢照邻 《释疾文》序：“未攀偃蹇桂，一臂连踡；不学 邯郸 步，两足匍匐。寸步千里，咫尺山河。” 宋 姜夔 《白石诗说》：“ 陶渊明 天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作 邯郸 步也。” 清 吕履恒 《长歌行送友人游大梁》：“后来者谁可与言，东里之顰 邯郸 步。” ——《漢語大詞典》
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