峨峨淮山上，中有隐者栖。
峨峨淮山上，中有隐者栖。
不知松桧下，但见虎豹蹊。
人群固已远，樵客入犹迷。
且奉子兰养，应无抱玉啼。
麻田异麻源，石路春无泥。
高士不近俗，更在西岭。
石泉饮自足，深壑无人跻。
不学淮南王，安问犬与鸡。
二人逍遥性，所乐唯杖蔾。
复有来慕邻，他年宁答嵇。
愿君且勉职，圣世未易暌。
不知松桧下，但见虎豹蹊。
人群固已远，樵客入犹迷。
且奉子兰养，应无抱玉啼。
麻田异麻源，石路春无泥。
高士不近俗，更在西岭。
石泉饮自足，深壑无人跻。
不学淮南王，安问犬与鸡。
二人逍遥性，所乐唯杖蔾。
复有来慕邻，他年宁答嵇。
愿君且勉职，圣世未易暌。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）峨峨 é é
亦作“峩峨”。
(1).高貌。《文选·〈楚辞·招魂〉》：“增冰峨峨，飞雪千里些。” 吕向 注：“峨峨，高皃。” 汉 司马相如 《上林赋》：“ 九嵕 嶻嶭， 南山 峩峩。” 唐 韦应物 《拟古诗》之三：“峩峩高山巔，浼浼青川流。” 元 张可久 《寨儿令·题昭君出塞图》曲：“羽盖峨峨，虎皮驮驮。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》：“﹝王子﹞傅粉涂脂，峨峨云髻，状若好女焉。”
(2).盛壮，盛美。《诗·大雅·棫朴》：“济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。” 毛 传：“峨峨，盛壮也。” 清 王士禄 《顾云美八分书歌》：“当年海内无干戈，留都之物尤峨峨。” ——《漢語大詞典》
(1).高貌。《文选·〈楚辞·招魂〉》：“增冰峨峨，飞雪千里些。” 吕向 注：“峨峨，高皃。” 汉 司马相如 《上林赋》：“ 九嵕 嶻嶭， 南山 峩峩。” 唐 韦应物 《拟古诗》之三：“峩峩高山巔，浼浼青川流。” 元 张可久 《寨儿令·题昭君出塞图》曲：“羽盖峨峨，虎皮驮驮。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》：“﹝王子﹞傅粉涂脂，峨峨云髻，状若好女焉。”
(2).盛壮，盛美。《诗·大雅·棫朴》：“济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。” 毛 传：“峨峨，盛壮也。” 清 王士禄 《顾云美八分书歌》：“当年海内无干戈，留都之物尤峨峨。” ——《漢語大詞典》
淮山
唐 刘得仁 送友人下第归扬州觐省 雨断淮山出，帆扬楚树移。
宋 范成大 白鹭亭 少待西风吹雨过，更从二水看淮山。 ——《骈字类编》
宋 范成大 白鹭亭 少待西风吹雨过，更从二水看淮山。 ——《骈字类编》
上 shàng/shǎng《國語辭典》
上 [ shàng ]
名- 物體的表面、高處或邊側。如：「門上」、「山上」、「樓上」。《論語·子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」
- 皇帝。《史記·卷八·高祖本紀》：「上問左右，左右爭欲擊之。」
- 尊長或在上位的人。《禮記·王制》：「樂事勸功，尊君親上，然後興學。」《孝經·士章》：「忠順不失，以事其上。」
- 首座。《禮記·曲禮上》：「席南鄉北鄉，以西方為上。」
- 表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」、「公堂上」。
- 升、由下而上。《易經·需卦·象曰》：「雲上於天，需君子以飲食宴樂。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
- 去、到。如：「上街」、「上天津」。
- 進呈。如：「上表」、「上書」、「上奏」。
- 添加。如：「這鋪子總不上新貨。」
- 教讀。如：「今日老師上了那課？」
- 安裝。如：「上燈」、「上刺刀」。《鏡花緣·第三七回》：「鏤窗上鎖，不能開放。」
- 旋緊。如：「上錶」、「上發條」。
- 登載。如：「上報」、「上帳」。
- 塗抹。如：「上漆」、「上顏色」。
- 表示動作的發生或結果。如：「考上大學」、「關上大門」。
- 表示動作的開始或繼續。如：「愛上」、「迷上武俠小說」。
- 表動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」。
- 最好的、優等的。如：「上計」、「上策」。
- 地位高。如：「上級」、「上流社會」。
- 在前面的。如：「上篇」、「上卷」。《商君書·開塞》：「上不及虞夏之時，而下不修湯武。」
- 接近、將近。如：「成千上萬」。《儒林外史·第七回》：「王員外共借了上千兩的銀子與荀家。」
- 表時間或次序在前。如：「上一位」、「上個月」。
上 [ shǎng ]
- 參見「上聲 」條。
中有 zhōng yǒu
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 ——《漢語大詞典》
隐 （ 隱 ） yǐn/yìn
隐 [ yǐn ]
- 藏匿，不显露：～藏。～匿。～居。～士。～讳。
- 伤痛：～恻。
- 怜悯：恻～之心。
- ◎ 倚，靠：～几而卧（靠着几案睡眠）。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
栖 （ 棲 ） qī/xī《國語辭典》
栖 [ xī ]
副- 参见「[[栖栖]]」条。
- 停留、休息。《庄子·盗跖》：「昼拾橡栗，暮栖木上。」通「栖」。
栖 [ qī ]
- （一）之又音。
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