东房兀坐山中静，西竺傍通尘外境。

古代指堂屋中央正室东边的房间。《书·顾命》：“ 兑 之戈， 和 之弓， 垂 之竹矢，在东房。” 周秉钧 易解：“西房东房，在室之左右旁也。”《仪礼·特牲馈食礼》：“设洗于阼阶东南，壶禁在西序，豆籩鉶在东房。” 郑玄 注：“东房，房中之东。”  ——《漢語大詞典》

独自端坐。 唐 戴叔伦 《晖上人独坐亭》诗：“萧条心境外，兀坐独参禪。” 宋 苏轼 《客住假寐》诗：“謁入不得去，兀坐如枯株。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》：“ 陈公 宝钥 ， 闽 人，夜独坐，有女子搴幃入……笑云：‘清夜兀坐，得勿寂耶！’” 郁达夫 《采石矶》：“他也有一个人关上了房门，在那学使衙门东北边的 寿春园 西室里兀坐的时候。”  ——《漢語大詞典》

唐 王维 山中寄诸弟妹 山中多法侣，禅诵自为群。
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中  ——《骈字类编》

指 天竺 。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“皆云似 达摩 ，隻履还 西竺 。” 明 杜浚 《弘济寺寻蒲庵》诗：“长恨 南朝 沉铁锁，何如 西竺 引金绳。”  ——《漢語大詞典》

(1).四方通达，畅通。 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“四时仪其象，阴阳畼其气，傍通迴盪，有刑有德。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“爰有 包山 洞庭， 巴陵 地道，潜逵傍通，幽岫窈窕。” 李善 注：“潜行水底，云无所不通，号为地脉。”
(2).谓学问广博通达。《文选·嵇康〈与山巨源绝交书〉》：“足下傍通，多可而少怪。” 李善 注：“言足下傍通众艺。”《陈书·儒林传·顾越》：“ 越 少孤，以勤苦自立，聪慧有口辩，説《毛氏诗》，傍通异义， 梁 太子詹事 周捨 甚赏之。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“犹喜 白氏 女工精絶，翰墨傍通。”
谓靠近四方通达之地。《管子·兵法》：“一气专定，则傍通而不疑；厉士利械，则涉难而不匱。”  ——《漢語大詞典》

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。”  ——《漢語大詞典》