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杖屦恣游遨,池塘仍感概。

梅尧臣宋代〕《依韵和希深游大字院

夫君康乐裔,顾我子真派。
湛然怀清机,超尔寻虚界。
暂来香园中,共憩寒松大。
先生醉复吟,长老言不坏。
信与赏心符,宁同俗士爱。
杖屦恣游遨,池塘仍感概。
焚香露莲泣,闻磬霜鸥迈。
青板今已空,浊醪谁许载。
软草当熊絪,低篁挂缨带。
不觉月明归,候门僮仆怪。

词典释义

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杖屦恣游池塘感概

杖屦(杖屨)zhàng jù
(1).手杖与鞋子。古礼,五十岁老人可扶杖;又古人入室鞋必脱于户外,为尊敬长辈,长者可先入室,后脱鞋。《礼记·曲礼上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,视日蚤莫,侍坐者请出矣。” 郑玄 注:“撰犹持也。” 孔颖达 疏:“撰杖屨者,则君子自执杖,在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》:“詔 復恭 致仕,赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二:“南为 祝融 客,勉强亲杖屨,结託老人星, 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注:“ 卢 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊师 在焉,故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》:“承乏諫垣,造请有禁,不亲杖屨,殆将再期,岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗:“兴来犹杖屨,目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词:“先生杖屨无事,一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》:“杖屨问从何处,苍山赤叶林丘。”  ——《漢語大詞典》
恣游(恣遊)zì yóu
纵情游览;纵情游荡。《太平广记》卷七三引 唐 薛用弱 《集异记·赵操》:“ 操 端无所执,但恣游山水,而甚安焉。” 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“﹝ 赵光远 ﹞恃才不拘小节,常将领子弟,恣游狭斜。” 明 徐元 《八义记·宴赏元宵》:“景遇良宵且恣游,开怀畅饮不须忧。”  ——《漢語大詞典》
遨 áo《國語辭典》

遨 [ áo ]

  1. 游玩。《后汉书·卷一一·刘盆子传》:「(刘盆子)​乘轩车大马,……而犹从牧儿遨。」《新五代史·卷六三·十国世家·前蜀世家》:「蜀人富而喜遨,当王氏晚年,俗竞为小帽。」
池塘 chí táng
(1).蓄水的坑,一般不太大,也不太深。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。” 唐 杨师道 《春朝闲步》诗:“池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。” 宋 柳永 《斗百花》词之二:“池塘浅蘸烟芜,帘幕閒垂风絮。” 巴金 《春》十二:“ 觉民 指的那个茶棚搭在一个微微倾斜的草地上,三面空敞,另一边靠着池塘。”
(2).浴池的俗称。  ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》

仍 [ réng ]

  1. 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》:「夫吉凶之相仍兮,怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉:「徇之以为安,仍之以为俗。」
  1. 屡次、频频。《国语·周语下》:「晋仍无道而鲜胄,其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》:「百姓仍遭凶阨,无以相振。」
  2. 依然、还。如:「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功,同志仍须努力。」
  1. 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》:「鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》:「与崔祖思友善……及闻祖思死,恸哭,仍得病,建元二年卒。」
感概 gǎn gài
亦作“感槩”。
(1).谓情感愤激而有节概。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“ 彦国 感概请奉使,誓将摧折其锋鋩。”
(2).感触;感叹。 宋 王安石 《舟夜即事》诗:“感概无穷事,迟回欲晓天。”  ——《漢語大詞典》

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