持世长物只论语，众流截断群阴潜。

维持世道。 宋 曾巩 《张久中墓志铭》：“士生於今，势不足以持世，而游於其间，当如此也。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·庭戒诸儿》：“教之持世者，三家而已，儒家本 孔氏 ，道家本 老氏 ，佛家本浮屠氏。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“然若果如此，则严定范围，即可持世，礼法既立，应无衰时，何为而有始乱之人乎！”  ——《漢語大詞典》

好的东西。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·土地庙》：“市无长物，惟花厂鸽市差为可观。”
(1).多馀的东西。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 王大 ﹞见其坐六尺簟，因语 恭 ：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’ 恭 无言。 大 去后，即举所坐者送之。既无餘席，便坐荐上。后 大 闻之，甚惊曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉 恭 ， 恭 作人无长物。’” 唐 白居易 《销暑》诗：“眼前无长物，窗下有清风。” 宋 王禹偁 《送渤海吴倩序》：“视金玉如长物，以文学为己任。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“ 陶 疑之，搜其囊篋，则笔研之外更无长物。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈庚子送灶即事〉诗》：“家中无长物，岂独少黄羊！”
(2).指什物。 宋 苏舜钦 《迁居》诗：“京师重腾移，长物动数车。”  ——《漢語大詞典》

孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字  ——《整理自网络》

(1).众多的水流。 汉 班固 《西都赋》：“众流之隈， 汧 涌其西。” 北魏 郦道元 《水经注·涟水》：“ 涟水 出 邵陵县 界南，逕连 道县 ……控引众流，合成一溪。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“众流所凑，万泉所回。”
(2).指学术上的各个流派。《后汉书·王充传》：“﹝ 王充 ﹞常游 洛阳 市肆，閲所卖书，一见輒能诵忆，遂博通众流百家之言。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》序：“自《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，阴阳图纬之学，百家众流之论……乃研精而究其理，不习而尽其功。” 唐 韩愈 《后汉三贤赞》之一：“一见诵忆，遂通众流。”  ——《漢語大詞典》

(1).切断。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 郭 曰：‘命驾西出数里，得一柏树，截断如公长，置牀上常寝处，灾可消矣。’” 唐 白居易 《太湖石》诗：“削成青玉片，截断碧云根。”《水浒传》第一一七回：“溪西岸边，抢出三千军来，截断 宋 兵。” 沈从文 《过岭者》：“总部和各区的联络，业已完全截断。”
(2).打断。《朱子语类》卷三四：“那人正説得好，自家便从中截断，如云已自理会得、不消説之类。” 茅盾 《子夜》十四：“他忽然不耐烦地截断 屠维岳 的说话。” 丁玲 《粮秣主任》：“司机 老罗 把我的思想截断了。”  ——《漢語大詞典》

(1).各种阴象。《吕氏春秋·精通》：“月也者，羣阴之本也。月望则蚌蛤实，羣阴盈；月晦则蚌蛤虚，羣阴亏。夫月形乎天而羣阴化乎渊。” 宋 黄庭坚 《岁寒知松柏》诗：“羣阴彫品物，松柏尚桓桓。”
(2).众奸小。《宋史·乐志七》：“羣阴犹黷，一戎大定。” 梁启超 《祭海珠三烈士》：“当 粤 局煎急，军师首鼠，君当机一断而慑羣阴。”  ——《漢語大詞典》