丰稔即加笾，列鼎又何愧。
王禹偁〔宋代〕《蔬食示舍弟禹圭并嘉佑》
吾为士大夫，汝为隶子弟。
身未列官常，庶人亦何异。
无故不食珍，礼文明所记。
况非膏粱家，左宦乏赀费。
商山水复旱，谷价方腾贵。
更恐到前春，藜藿亦不继。
吾闻柳公绰，近代居贵位。
每逢水旱年，所食唯一器。
丰稔即加笾，列鼎又何愧。
且吾官冗散，适为时所弃。
汝家本寒贱，自昔无生计。
菜茹各须甘，努力度凶岁。
身未列官常，庶人亦何异。
无故不食珍，礼文明所记。
况非膏粱家，左宦乏赀费。
商山水复旱，谷价方腾贵。
更恐到前春，藜藿亦不继。
吾闻柳公绰，近代居贵位。
每逢水旱年，所食唯一器。
丰稔即加笾，列鼎又何愧。
且吾官冗散，适为时所弃。
汝家本寒贱，自昔无生计。
菜茹各须甘，努力度凶岁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丰稔（豐稔）fēng rěn
(1).犹丰熟。《后汉书·法雄传》：“在郡数岁，岁常丰稔。” 李贤 注：“稔，熟也。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》：“年穀丰稔，百姓安乐。” 清 曾国藩 《复吴南屏书》：“雨泽霑足，岁事可望丰稔。” 汪立波 《“豹子”连长》：“丰稔的秋收也开始了。”
(2).富足。《晋书·李特载记》：“ 蜀 有仓储，人復丰稔，宜令就食。” ——《漢語大詞典》
(2).富足。《晋书·李特载记》：“ 蜀 有仓储，人復丰稔，宜令就食。” ——《漢語大詞典》
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
加笾（加籩）jiā biān
谓礼遇厚于常时。《左传·昭公六年》：“夏， 季孙宿 如 晋 ，拜 莒 田也。 晋侯 享之，有加籩。” 杜预 注：“籩豆之数，多於常礼。” 唐 白居易 《为宰相谢恩赐酒脯饼果等状》：“宠过加籩，惧多尸素之责；荣同置醴，惭无麴糵之功。” 宋 李纲 《谢赐御筵表》：“悯其行役，赐以宴娱，仍招佩槖之臣，以示加籩之宠。” ——《漢語大詞典》
列鼎 liè dǐng
谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。” 唐 王维 《寓言》诗：“列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗：“列鼎未酬欢，倚门已生悲。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第四章第二节：“ 春秋 初年的 三门峡 上村岭 虢国 墓葬中，从 太子元 以下的各级贵族，列鼎的数目和车马都还有一定的组合，以‘别贵贱，辨等列’。” ——《漢語大詞典》
又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
愧 kuì/chŏu《國語辭典》
愧 [ kuì ]
動- 因理虧或做錯事，而感到難為情。如：「慚愧」、「愧不敢當」。唐·杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「所愧為人父，無食致夭折。」明·宋濂〈秦士錄〉：「兩生素負多才藝，聞弼言，大愧，下樓足不得成步。」
- 辱人而使之感到羞慚。《禮記·表記》：「是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。」《後漢書·卷二四·馬援傳》：「季孟嘗折愧子陽而不受其爵。」
- 辜負、對不起。清·方苞〈左忠毅公軼事〉：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」
- 羞慚。如：「面有愧色」。
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