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伟哉道山杰,滞此汝水滨。

陈与义宋代〕《汝州吴学士观我斋分韵得真字

狂夫缚轩冕,自许稷契身。
静者乐山林,谓是羲皇人。
不如两忘抉,内保一色醇。
伟哉道山杰,滞此汝水滨。
大来会阔步,小憩得幽欣。
一斋有琴酒,万事无缁磷。
不作子公书,肯受元规尘。
人言君侯痴,我知丈人真。
月明泉声细,雨过竹色新。
而间有真我,宴坐方申申。

词典释义

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道山汝水

伟 ( 偉 ) wěi
伟 [ wěi ]
     ◎ 大:~大。~人。~力。~业。~岸。宏~。魁~。丰功~绩。
哉 zāi《國語辭典》

哉 [ zāi ]

  1. 始。《尔雅·释诂》:「哉,始也。」
  1. 表示疑问或反问的语气。如:「何足道哉!」《诗经·邶风·北门》:「天实为之,谓之何哉?」《孟子·滕文公下》:「陈仲子岂不诚廉士哉?」
  2. 表示惊叹的语气。如:「大哉中华!」。《文选·宋玉·风赋》:「快哉此风!寡人所与庶人共者邪?」唐·李白〈古风〉诗五九首之三:「秦王扫六合,虎视何雄哉!」
  3. 表示悲哀的语气。如:「呜呼哀哉!」
  4. 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》:「对曰:『犹可辞乎?』王曰:『可哉。』」
  5. 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》:「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
道山 dào shān
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》:“是时学者称 东观 为 老氏 臧室,道家 蓬莱山 。” 宋 张耒 《答林学士启》:“揽轡按行,窾竇已解,已进登於卿棘,復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗:“道山槖笔入,粉署含香趋。”
(2).传说中的仙山。 宋 苏轼 《上虢州太守启》:“至於事简讼稀,瀟洒有道山之况。” 清 赵翼 《题蒋心馀携子游庐山图》诗:“事往空思写木莲,道山人已骑白凤。”
(3).旧时称人死为归道山。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七:“世传 端明 已归道山,今尚尔游戏人间邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》:“ 吴 杨 二家,不知存亡,殆亦归道山矣。”
(4).指 宋 无名氏所著之笔记小说《道山清话》。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“小説家一类,又自分数种。一曰志怪,《搜神》《述异》《宣室》《酉阳》之类是也。一曰传奇,《飞燕》《太真》《崔鶯》《霍玉》之类是也。一曰杂録,《世説》《语林》《琐言》《因话》之类是也。一曰丛谈,《容斋》《梦溪》《东谷》《道山》之类是也。”  ——《漢語大詞典》
杰 ( 傑 ) jié《國語辭典》

杰 [ jié ]

  1. 同「杰 」。
滞 ( 滯 ) zhì
滞 [ zhì ]
  1. 凝积,不流通,不灵活:停~。~留。~销。~空。呆~。~产(产妇临产后总产程超过30小时者)。~针。~下(痢疾的古称)。
  2. 遗落:“此有~穗”。
此 cǐ《國語辭典》

此 [ cǐ ]

  1. 这个。与「彼」相对。如:「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
  1. 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉:「惜天下之一家,遭东南之反气,以鹑首而赐秦,天何为而此醉!」
  1. 斯、乃、则。《礼记·大学》:「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。」
汝水
诗笺见汝坟下江左传疆于江汝之间而还注楚欲使蔡徙国在 水之北汝水之南求田以自安也蔡权听命故楚师还北水经汝水出河南梁县勉乡西天息山东南过其县
又淮水东过原鹿县南汝水从西北来注之新明一统志汝水源出天息山东流入境经汝阳上蔡 蔡西平入淮 柳宗元平淮夷雅汝水沄沄既清而瀰  ——《骈字类编》
滨 ( 濱 ) bīn
滨 [ bīn ]
  1. 水边;近水的地方:海~。湖~。
  2. 靠近(水边):~海。~湖。~江。

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