成亏在道德，不在功利区。
建德我故国，归哉遄我驱。
除道得欢伯，荆棘无复余。
满怀秋月色，未觉饥肠虚。
平林过西风，为我起笙竽。
定知张公子，能共寂寞娱。
执此以赠君，意重貂襜褕。
破帽与青鞋，耐久心亦舒。
危处要进步，安处勿停车。
成亏在道德，不在功利区。
收视以为期，问君此何如。
开尊且复饮，辞费道已迂。
闭口味更长，香断窗棂疏。
除道得欢伯，荆棘无复余。
满怀秋月色，未觉饥肠虚。
平林过西风，为我起笙竽。
定知张公子，能共寂寞娱。
执此以赠君，意重貂襜褕。
破帽与青鞋，耐久心亦舒。
危处要进步，安处勿停车。
成亏在道德，不在功利区。
收视以为期，问君此何如。
开尊且复饮，辞费道已迂。
闭口味更长，香断窗棂疏。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）成亏（成亏）
列子天地密移畴觉之哉故物损于彼者盈于此成于此者亏于彼损盈成亏随世随死 ——《韵府拾遗 支韵》
在道 zài dào
(1).在于正道。《易·随》：“九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。” 孔颖达 疏：“志在济物，心存公诚，著信在於正道。”
(2).谓正在路途之中。《诗·大雅·公刘》“彻田为粮” 唐 孔颖达 疏：“谓既至 豳 地，以为久住之粮，非在道之粮也。”
(3).犹在行；内行。《荡寇志》第七五回：“ 丽卿 笑道：‘你却识货。莫非也在道，説与小可听听。’” ——《漢語大詞典》
(2).谓正在路途之中。《诗·大雅·公刘》“彻田为粮” 唐 孔颖达 疏：“谓既至 豳 地，以为久住之粮，非在道之粮也。”
(3).犹在行；内行。《荡寇志》第七五回：“ 丽卿 笑道：‘你却识货。莫非也在道，説与小可听听。’” ——《漢語大詞典》
德 dé《國語辭典》
德 [ dé ]
名- 人类共同遵循的规范。《论语·述而》：「德之不修，学之不讲。」
- 品行、作风。《论语·颜渊》：「君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。」
- 恩泽、恩惠。《论语·宪问》：「子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』」《孟子·公孙丑上》：「且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下。」
- 心意、信念。如：「一心一德」、「离心离德」。
- 德意志联邦共和国的简称。
- 姓。如汉代西域有德若国，后人以国为姓，简姓德。
- 感激、感恩。《左传·成公三年》：「王曰：『然则德我乎？』」《聊斋志异·卷一·王成》：「主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。」
- 好的、善的。如：「德政」、「德誉」。《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「恂恂德心，汪汪轨度。」
不在 bù zài
死的婉辞。 宋 岳珂 《桯史·朝士留刺》：“凡人之死者，乃称不在。”《儒林外史》第十二回：“到了 鲁 宅，进门听得一片哭声，知是已不在了。” 柯岩 《她爱祖国的明天·“你的兵变了么？”》：“一想到他老人家不在了，﹝我﹞心里就难过。” ——《漢語大詞典》
功利 gōng lì
(1).指眼前的功效和利益。多含贬义。《管子·立政》：“有不合于令之所谓者，虽有功利，则谓之专制，罪死不赦。”《庄子·天地》：“功利机巧，必忘夫人之心。” 宋 苏轼 《太常少卿赵瞻可户部侍郎制》：“自顷功利之臣，言政而不及化，言利而不及义。” 艾青 《我的父亲》诗：“我曾用无数功利的话语，骗取我父亲的同情。”
(2).功业所带来的利益。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“故当享其功利，后世赖其英声。” 宋 梅尧臣 《读司马季主传赠何山人》诗：“筮占聊助上，功利儻及民。”
(3).指功名和利禄。《儒林外史》第一回：“孤是一个粗卤汉子，今得见先生儒者气象，不觉功利之见顿消。” ——《漢語大詞典》
(2).功业所带来的利益。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“故当享其功利，后世赖其英声。” 宋 梅尧臣 《读司马季主传赠何山人》诗：“筮占聊助上，功利儻及民。”
(3).指功名和利禄。《儒林外史》第一回：“孤是一个粗卤汉子，今得见先生儒者气象，不觉功利之见顿消。” ——《漢語大詞典》
区 （ 區 ） qū/ōu
区 [ qū ]
- 分别：～分。～别。
- 地域：地～。～划。
- 〔～～〕小，细微：如“～～小事”。
- 行政区划单位：省级自治～。市辖～。
- ◎ 姓。
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