词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）闻道（聞道）wén dào
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。” ——《漢語大詞典》
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。” ——《漢語大詞典》
歌行 gē xíng
古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。 宋 姜夔 《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·体凡》：“﹝乐府﹞题或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之总名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行与歌行皆始 汉 ， 唐 人因之。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·乐府》：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之曰歌行。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·近体歌行》：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。” ——《漢語大詞典》
伏 fú《國語辭典》
伏 [ fú ]
动- 趴，身体向前倾靠在物体上。如：「倒伏」、「伏案」。《礼记·曲礼上》：「坐毋箕，寝毋伏。」
- 隐藏、隐匿。如：「蛰伏」、「危机四伏」、「昼伏夜出」。《老子·第五八章》：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」
- 降服、使屈服。如：「降龙伏虎」、「制伏」。
- 低落下去。如：「伏地挺身」、「此起彼伏」。
- 承认、承受。如：「伏罪」、「伏法」。《文选·班彪·王命论》：「遇折足之凶，伏斧钺之诛。」
- 佩服、信服。唐·白居易〈琵琶行〉：「曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。」同「服 」。
- 隐藏不露的。《文选·左思·蜀都赋》：「漏江伏流溃其阿。」
- 参见「伏日 」条。
- 对尊长自谦的敬辞。《文选·枚乘·七发》：「伏闻太子玉体不安，亦少闲乎？」《汉书·卷四·文帝纪》：「臣伏计之，大王奉高祖宗庙最宜称。」
李 lǐ《國語辭典》
李 [ lǐ ]
名- 植物名。薔薇科櫻屬，落葉喬木。葉互生，倒披針形或倒卵形，葉緣呈鋸齒狀。春天開白花。果實為圓卵形，熟時為紅紫色或黃色，味酸，可供生食或作蜜餞用。
- 姓。如唐太宗李世民。
绅 （ 紳 ） shēn
绅 [ shēn ]
- 古代士大夫束腰的大带子，引申为束绅的人：～束（用带子束腰，喻约束）。缙～（旧时高官的装束，转用为官宦的代称）。
- 旧称地方上有势力、有地位的人：～士。乡～。官～。土豪劣～。
古来（古來）gǔ lái
自古以来。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗》序：“古来此娱，书籍未见。” 唐 王翰 《凉州词》之一：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“ 金塘 玉环 诸山膏腴几万顷，皆是古来居民置乡之处。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“古来许多人谈过了，将来要谈的人也将无穷无尽。” ——《漢語大詞典》
贤守（賢守）xián shǒu
贤明的地方官。 唐 刘禹锡 《武陵观火诗》：“贤守恤人瘼，临烟驻驪驹。” 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》：“拔薤已观贤守政，折蔬聊慰故人心。”《宋史·食货志上六》：“ 乾道 间，郡有米斗直五六百钱者， 孝宗 闻之，即罢其守，更用贤守，此今日所当法者。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
诗人（詩人）shī rén
(1).指《诗经》的作者。《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 范鲁公 戒子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺。’”
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
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