洞洞八荒皆我闼，豁然窥见等天真。
三才中立囿形均，昧者拘拘利乃身。
不道有身皆有血，岂应知我不知人。
其间一物容亏性，是即四肢顽不仁。
洞洞八荒皆我闼，豁然窥见等天真。
不道有身皆有血，岂应知我不知人。
其间一物容亏性，是即四肢顽不仁。
洞洞八荒皆我闼，豁然窥见等天真。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）洞洞 dòng dòng
(1).混合貌。《氾胜之书·种穀》：“以汁和蚕矢羊矢各等分，挠令洞洞如稠粥。”
(2).混沌无形貌。参见“ 洞洞灟灟 ”。
(3).贯通貌。《朱子语类》卷六九：“﹝ 程明道 ﹞论修辞立其诚所以居业，説得来洞洞流转。”
(4).象声词。《西游补》第七回：“只听得地底下洞洞儿一样声音，又不是鐘声，又不是鼓声，又不是金笳声。” 茅盾 《官仓里》：“古书上称赞七弦琴的话太多了，实在琴的声音不好听，崩崩！洞洞！像弹棉花。”
恭敬虔诚貌。《礼记·礼器》：“卿大夫从君，命妇从夫人，洞洞乎其敬也，属属乎其忠也。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞皇夏乐》：“耸诚载仰，翘心有慕。洞洞自形，斤斤表步。” ——《漢語大詞典》
(2).混沌无形貌。参见“ 洞洞灟灟 ”。
(3).贯通貌。《朱子语类》卷六九：“﹝ 程明道 ﹞论修辞立其诚所以居业，説得来洞洞流转。”
(4).象声词。《西游补》第七回：“只听得地底下洞洞儿一样声音，又不是鐘声，又不是鼓声，又不是金笳声。” 茅盾 《官仓里》：“古书上称赞七弦琴的话太多了，实在琴的声音不好听，崩崩！洞洞！像弹棉花。”
恭敬虔诚貌。《礼记·礼器》：“卿大夫从君，命妇从夫人，洞洞乎其敬也，属属乎其忠也。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞皇夏乐》：“耸诚载仰，翘心有慕。洞洞自形，斤斤表步。” ——《漢語大詞典》
八荒 bā huāng
八方荒远的地方。《关尹子·四符》：“知夫此物如梦中物，随情所见者，可以凝精作物，而驾八荒。”《汉书·项籍传赞》：“并吞八荒之心。” 颜师古 注：“八荒，八方荒忽极远之地也。” 唐 韩愈 《调张籍》诗：“我愿生两翅，捕逐出八荒。” 李大钊 《青春》：“ 秦 政 并吞八荒，统制四海，固一世之雄也。” ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
闼 （ 闥 ） tà
闼 [ tà ]
- 门，小门：排～直入（推开门就进去）。
豁然 huò rán
(1).开悟貌。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。” 宋 苏洵 《上欧阳内翰第一书》：“及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议》第十九：“於是积数年之疑豁然矣。”
(2).开阔貌；开朗貌。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居》诗：“絶顶访老僧，豁然登上方。” 明 张居正 《游衡岳记》：“倏见青云霽日，豁然中开。”
(3).目开貌。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“母目豁然即开，於此遂愈。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌铩国》：“数百年前，山崖崩圮，中有苾芻，瞑目而坐……乃击犍椎。其声纔振，而此罗汉豁然高视。”《西湖二集·宋高宗偏安耽逸豫》：“ 韦后 心中不乐，遂两目俱盲。有一道士应募入疗，金针一拨，左目豁然。”
(4).坦荡。《陈书·谢哲传》：“ 哲 美风仪，举止醖藉，而襟情豁然。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“好贤重士，待人豁然，无疑忌心。” 明 方孝孺 《双桂轩铭》：“公和易诚篤，表里如一，豁然无隐。”
(5).无所拘束貌。 唐 王昌龄 《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺》诗：“削去府县理，豁然神机空。” 宋 司马光 《题太原通判杨郎中新买水北园》诗：“曾陪尊兄此高会，豁然如出樊笼外。”
(6).倏忽，顿然。《周书·晋荡公护传》：“积稔长悲，豁然获展。”《太平御览》卷九三二引《志怪》：“以诸药内鳖口中，终不死……乃试取马溺灌之，豁然消成水。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·快刀》：“盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。”
(7).象声词。《二刻拍案惊奇》卷九：“只听得楼窗豁然大开，高处有人叫一声：‘ 龙香 ，怎么去了不来？’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“豁然有声，后壁半圮。”一本作“ 剨然 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).开阔貌；开朗貌。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居》诗：“絶顶访老僧，豁然登上方。” 明 张居正 《游衡岳记》：“倏见青云霽日，豁然中开。”
(3).目开貌。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“母目豁然即开，於此遂愈。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌铩国》：“数百年前，山崖崩圮，中有苾芻，瞑目而坐……乃击犍椎。其声纔振，而此罗汉豁然高视。”《西湖二集·宋高宗偏安耽逸豫》：“ 韦后 心中不乐，遂两目俱盲。有一道士应募入疗，金针一拨，左目豁然。”
(4).坦荡。《陈书·谢哲传》：“ 哲 美风仪，举止醖藉，而襟情豁然。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“好贤重士，待人豁然，无疑忌心。” 明 方孝孺 《双桂轩铭》：“公和易诚篤，表里如一，豁然无隐。”
(5).无所拘束貌。 唐 王昌龄 《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺》诗：“削去府县理，豁然神机空。” 宋 司马光 《题太原通判杨郎中新买水北园》诗：“曾陪尊兄此高会，豁然如出樊笼外。”
(6).倏忽，顿然。《周书·晋荡公护传》：“积稔长悲，豁然获展。”《太平御览》卷九三二引《志怪》：“以诸药内鳖口中，终不死……乃试取马溺灌之，豁然消成水。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·快刀》：“盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。”
(7).象声词。《二刻拍案惊奇》卷九：“只听得楼窗豁然大开，高处有人叫一声：‘ 龙香 ，怎么去了不来？’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“豁然有声，后壁半圮。”一本作“ 剨然 ”。 ——《漢語大詞典》
窥见（窺見）kuī jiàn
(1).暗中看见。《论语·子张》：“譬之宫墙， 赐 之墙也及肩，窥见室家之好。”《汉书·刘向传》：“是以羣小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑詆，流言飞文，譁於民间。” 明 唐顺之 《萧孺人墓志铭》：“御史为人慷慨有气。自始为御史，数独自闭门草疏，不令孺人知。孺人时时从隙窥见之。” 沙汀 《淘金记》二：“他们屏住呼吸，似乎都窥见了那在黑夜里偷盗矿沙的光景。”
(2).看破；觉察。《朱子语类》卷六九：“这箇道理直是自然，全不是安排得，只是圣人便窥见机缄，发明出来。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“设使 柳老 之所造已深，未易窥见，则公当大为 柳老 喜，而又不必患其介意矣！”《隋唐演义》第二回：“ 隋 自 独孤皇后 有不喜 太子勇 的念头，被 晋王 （ 杨广 ）窥见，故意相形。” 茅盾 《子夜》五：“神经过敏的她以为丈夫这一声冷笑正是对她而发，于是便好像自己的秘密被窥见了似的。” ——《漢語大詞典》
(2).看破；觉察。《朱子语类》卷六九：“这箇道理直是自然，全不是安排得，只是圣人便窥见机缄，发明出来。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“设使 柳老 之所造已深，未易窥见，则公当大为 柳老 喜，而又不必患其介意矣！”《隋唐演义》第二回：“ 隋 自 独孤皇后 有不喜 太子勇 的念头，被 晋王 （ 杨广 ）窥见，故意相形。” 茅盾 《子夜》五：“神经过敏的她以为丈夫这一声冷笑正是对她而发，于是便好像自己的秘密被窥见了似的。” ——《漢語大詞典》
等 děng《國語辭典》
等 [ děng ]
名- 品级、次第。如：「上等」、「甲等」、「劣等」、「高人一等」。
- 种、类。如：「何等人物」、「这等事情」。《红楼梦·第一一五回》：「在弟是庸庸碌碌一等愚人，忝附同名。」
- 表类数之词：➊ 表复数。如：「我等」、「尔等」、「一干人等」、「纽约、伦敦、东京等世界金融中心。」➋ 表列举不尽。如 :「我每天单是孩子的事都忙昏了，其他如厨房等等的事就更不用说了。」
- 一种小型的秤。用来称金、银、药物等少量物品的衡器。《警世通言·卷二二·宋小官团圆破毡笠》：「便取出银子，刚刚一块，讨等来一称。」《初刻拍案惊奇·卷二二》：「大等秤进，小等秤出。」俗称为「等子」、「戥子」。
- 待、候。如：「等车」、「等一会儿」。《西游记·第一四回》：「你往那里去来？教我行又不敢行，动又不敢动，只管在此等你。」
- 相同、相齐。如：「相等」、「等于」、「均等」、「平等」、「高低不等」。
天真 tiān zhēn
(1).《庄子·渔父》：“礼者，世俗之所为也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘於俗。”后因以“天真”指不受礼俗拘束的品性。《晋书·阮籍嵇康等传论》：“餐和履顺，以保天真。” 唐 王维 《偶然作》诗之四：“ 陶潜 任天真，其性颇躭酒。” 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太傅尝新醖》：“大言出物表，本性还天真。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，必有能辨之，又奚俟予言。”
(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回：“一则是这位姑娘生性豪爽，一片天真，从不会学那小家女子，遮遮掩掩，扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》：“人人无虚伪，个个尽天真。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》：“现在看来，这种小市民的虚荣心，这种‘剥削别人的自尊心’的态度，实在天真得可笑。”
(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一：“玉人贪睡坠釵云，粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五：“万顷湖光一片春，何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“更有制鱼良法，能使鲜肥迸出，不失天真。”
(4).天神，天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“得补吾洞中之职，面对天真，游行圣府，自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“敢人世上似这天真多则假，险些儿误丹青风影落灯花。”
(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》：“所度皆诸天仙上品，有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授。”
(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》：“爰命彩绘，载模天真。”
(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一：“ 紫薇夫人 誥：仰和天真，俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”
(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰：“人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂絶之生气。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回：“一则是这位姑娘生性豪爽，一片天真，从不会学那小家女子，遮遮掩掩，扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》：“人人无虚伪，个个尽天真。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》：“现在看来，这种小市民的虚荣心，这种‘剥削别人的自尊心’的态度，实在天真得可笑。”
(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一：“玉人贪睡坠釵云，粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五：“万顷湖光一片春，何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“更有制鱼良法，能使鲜肥迸出，不失天真。”
(4).天神，天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“得补吾洞中之职，面对天真，游行圣府，自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“敢人世上似这天真多则假，险些儿误丹青风影落灯花。”
(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》：“所度皆诸天仙上品，有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授。”
(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》：“爰命彩绘，载模天真。”
(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一：“ 紫薇夫人 誥：仰和天真，俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”
(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰：“人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂絶之生气。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。