事观今古兴亡后，道在君臣进退间。
邵雍〔宋代〕《追和王常侍登郡楼望山》
四贤当日此盘恒，千百年人尚寻颜。
天下有名难避世，胸中无物漫居山。
事观今古兴亡后，道在君臣进退间。
若蕴奇才必奇用，不然须负一生闲。
天下有名难避世，胸中无物漫居山。
事观今古兴亡后，道在君臣进退间。
若蕴奇才必奇用，不然须负一生闲。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
今古 jīn gǔ
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟俯 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” ——《漢語大詞典》
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟俯 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” ——《漢語大詞典》
兴亡（興亡）xīng wáng
(1).兴盛和衰亡。多指国家局势的变迁。《书·太甲下》：“与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“故吾按《春秋》而观成败，乃切悁悁於前世之兴亡也。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫观乎人文以化成天下，观乎国风以察兴亡。”《东周列国志》第一回：“英雄五霸闹 春秋 ，顷刻兴亡过手！”
(2).专指衰亡。 唐 杜甫 《壮游》诗：“国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。” 唐 罗邺 《登凌歊台》诗：“高臺今日竟长閒，因想兴亡自惨颜。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“世无平权祗强权，话到兴亡眦欲裂。” ——《漢語大詞典》
(2).专指衰亡。 唐 杜甫 《壮游》诗：“国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。” 唐 罗邺 《登凌歊台》诗：“高臺今日竟长閒，因想兴亡自惨颜。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“世无平权祗强权，话到兴亡眦欲裂。” ——《漢語大詞典》
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
君臣 jūn chén
(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”
(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。 ——《漢語大詞典》
进退（進退）jìn tuì
亦作“进逻”。
(1).前进与后退。《易·繫辞上》：“变化者，进退之象也。” 韩康伯 注：“往復相推，迭进退也。” 孔颖达 疏：“万物之象皆有阴阳之爻，或从始而上进，或居终而倒退，以其往復相推，或渐变而顿化，故云进退之象也。”《宋书·乐志二》：“进退疾鹰鷂，龙战而豹起。” 宋 曾巩 《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们学到后来却是驰马射箭，再多学些便是摆阵，人穿了五彩衣服，扛了武器和旗帜，各自随方位调动，随金鼓声进退。”
(2).举止行动。《后汉书·陈蕃传》：“人君者，摄天地之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“见上官，进退应对，无不颠倒。”《花城》1987年第5期：“ 刘富贵 在家一切进退，都是听他老婆这个‘枕边军师’的口令的。”
(3).升降；任免。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退羣臣者，人主非有术数以御之也。” 宋 秦观 《主术策》：“非有政事之臣，则百官之进退，奈何而不乱也。”
(4).出仕和退隐；去就。 宋 王安石 《得孙正之诗因寄兼呈曾子固》诗：“未有诗书论进退，谩期身世托林泉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“盖当时局縻烂，兵事掣肘，杀身无补忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣进退之义。” 邹韬奋 《抗战以来临行的一封信》：“但我个人进退的事小，而政治作风的改革事大，后一点尤其值得政府的考虑。” 郭沫若 《洪波曲》第九章一：“朋友们知道了我这个意思，也有表同感的，像 张志让 和 董维键 便曾经写信给我，愿意共同进退。”
(5).录取与黜退。 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》：“礼部侍郎 高郢 始用经艺为进退。” 明 朱国祯 《涌幢小品·南院书籍》：“而进退人才，则又密封，稿中皆涂去姓名，防洩漏也。”
(6).指录用与解雇。 茅盾 《子夜》十五：“他又要求以后 屠维岳 进退工人，须先得他的同意。”
(7).损益变化。《周礼·秋官·小司寇》：“冬祀司民，献民数於王。王拜受之，以图国用而进退之。” 郑玄 注：“进退，犹损益也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“封建以来，谁所制割，国有增减，星无进退，灾祥祸福，就中不差。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“圣人以阴阳之消长，示人事之进退。”
(8).引申为斟酌；权衡。 清 冯桂芬 《致曾协揆公启》：“特遣 钱户部 鼎铭 齎呈属以 包胥 秦 庭之事，愿听执事《无衣》之赋，如不得命， 江 南亿万姓从此死无日矣，惟执事进退之。”
(9).褒贬。《北齐书·司马子如传》：“若言有进退，稍不合意，便令武士顿曳，白刃临项。” 明 吕天成 《〈曲品〉自序》：“传奇侈盛，作者争衡，从无操柄而进退之。” 清 叶廷琯 《吹网录·〈汉书·古今人表〉》：“ 孟坚 自视於 孔子 何如，乃於千百年之圣贤帝王，奋笔肆为进退，是亦不可以已乎！”
(10).指挥；使之进退。《公羊传·襄公十九年》：“大夫以君命出，进退在大夫也。” 何休 注：“礼，兵不从中御外，临时制宜，当敌为师，唯义所在。” 徐彦 疏：“《司马法》云：閫外之事，将军裁之。故云：礼，用兵之道，不得国中制御于外也。凡为将军之法，必须临时制宜，谓专进退也。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·令狐绹李德裕》：“先是诸宦者监军，各以意见指挥军事，将帅不得专进退。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“今之所以进退天下者，八股之文、八韵之诗，虽使 伊 、 吕 、 管 、 乐 操觚为之，必无以远过於 金 、 陈 、 章 、 罗 。”
(11).犹豫。《易·巽》：“初六，进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。” 王弼 注：“《巽》顺之志，进退疑惧。” 孔颖达 疏：“志疑者，欲从之则未明其令，欲不从则惧罪及己，志意怀疑，所以进退也。” 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示〈送盘谷子〉诗两章歌以和之》：“我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“ 展 细詰之，女进退而惭于言， 封 为略述梗概。”
(12).应进而进；应退而退。泛指言语行动恰如其分。 宋 王安石 《雨过偶书》诗：“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。”《西游记》第五五回：“那怪道：‘ 孙悟空 ，你好不识进退！’” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“ 金女士 ：像 遂庵 这样晓得进退，聪明知趣的人，世界上有几个？” ——《漢語大詞典》
(1).前进与后退。《易·繫辞上》：“变化者，进退之象也。” 韩康伯 注：“往復相推，迭进退也。” 孔颖达 疏：“万物之象皆有阴阳之爻，或从始而上进，或居终而倒退，以其往復相推，或渐变而顿化，故云进退之象也。”《宋书·乐志二》：“进退疾鹰鷂，龙战而豹起。” 宋 曾巩 《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们学到后来却是驰马射箭，再多学些便是摆阵，人穿了五彩衣服，扛了武器和旗帜，各自随方位调动，随金鼓声进退。”
(2).举止行动。《后汉书·陈蕃传》：“人君者，摄天地之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“见上官，进退应对，无不颠倒。”《花城》1987年第5期：“ 刘富贵 在家一切进退，都是听他老婆这个‘枕边军师’的口令的。”
(3).升降；任免。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退羣臣者，人主非有术数以御之也。” 宋 秦观 《主术策》：“非有政事之臣，则百官之进退，奈何而不乱也。”
(4).出仕和退隐；去就。 宋 王安石 《得孙正之诗因寄兼呈曾子固》诗：“未有诗书论进退，谩期身世托林泉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“盖当时局縻烂，兵事掣肘，杀身无补忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣进退之义。” 邹韬奋 《抗战以来临行的一封信》：“但我个人进退的事小，而政治作风的改革事大，后一点尤其值得政府的考虑。” 郭沫若 《洪波曲》第九章一：“朋友们知道了我这个意思，也有表同感的，像 张志让 和 董维键 便曾经写信给我，愿意共同进退。”
(5).录取与黜退。 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》：“礼部侍郎 高郢 始用经艺为进退。” 明 朱国祯 《涌幢小品·南院书籍》：“而进退人才，则又密封，稿中皆涂去姓名，防洩漏也。”
(6).指录用与解雇。 茅盾 《子夜》十五：“他又要求以后 屠维岳 进退工人，须先得他的同意。”
(7).损益变化。《周礼·秋官·小司寇》：“冬祀司民，献民数於王。王拜受之，以图国用而进退之。” 郑玄 注：“进退，犹损益也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“封建以来，谁所制割，国有增减，星无进退，灾祥祸福，就中不差。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“圣人以阴阳之消长，示人事之进退。”
(8).引申为斟酌；权衡。 清 冯桂芬 《致曾协揆公启》：“特遣 钱户部 鼎铭 齎呈属以 包胥 秦 庭之事，愿听执事《无衣》之赋，如不得命， 江 南亿万姓从此死无日矣，惟执事进退之。”
(9).褒贬。《北齐书·司马子如传》：“若言有进退，稍不合意，便令武士顿曳，白刃临项。” 明 吕天成 《〈曲品〉自序》：“传奇侈盛，作者争衡，从无操柄而进退之。” 清 叶廷琯 《吹网录·〈汉书·古今人表〉》：“ 孟坚 自视於 孔子 何如，乃於千百年之圣贤帝王，奋笔肆为进退，是亦不可以已乎！”
(10).指挥；使之进退。《公羊传·襄公十九年》：“大夫以君命出，进退在大夫也。” 何休 注：“礼，兵不从中御外，临时制宜，当敌为师，唯义所在。” 徐彦 疏：“《司马法》云：閫外之事，将军裁之。故云：礼，用兵之道，不得国中制御于外也。凡为将军之法，必须临时制宜，谓专进退也。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·令狐绹李德裕》：“先是诸宦者监军，各以意见指挥军事，将帅不得专进退。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“今之所以进退天下者，八股之文、八韵之诗，虽使 伊 、 吕 、 管 、 乐 操觚为之，必无以远过於 金 、 陈 、 章 、 罗 。”
(11).犹豫。《易·巽》：“初六，进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。” 王弼 注：“《巽》顺之志，进退疑惧。” 孔颖达 疏：“志疑者，欲从之则未明其令，欲不从则惧罪及己，志意怀疑，所以进退也。” 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示〈送盘谷子〉诗两章歌以和之》：“我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“ 展 细詰之，女进退而惭于言， 封 为略述梗概。”
(12).应进而进；应退而退。泛指言语行动恰如其分。 宋 王安石 《雨过偶书》诗：“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。”《西游记》第五五回：“那怪道：‘ 孙悟空 ，你好不识进退！’” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“ 金女士 ：像 遂庵 这样晓得进退，聪明知趣的人，世界上有几个？” ——《漢語大詞典》
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
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