凤凰楼下新闲客，道德坊中旧散仙。
重谢诸公为买园，买园城里占林泉。
七千来步平流水，二十馀家争出钱。
嘉佑卜居终是僦，熙宁受券遂能专。
凤凰楼下新闲客，道德坊中旧散仙。
洛浦清风朝满袖，嵩岑皓月夜盈轩。
接{上罒下离}倒戴芰荷畔，谈尘轻轻摇柳边。
陌彻铜驼花烂漫，堤连金谷草芊绵。
青春未老尚可出，红日已高犹自眠。
洞号长生宜有主，窝名安乐岂无权。
敢於世上明开眼，会向人间别看天。
尽送光阴归酒盏，都移造化入诗篇。
也知此片好田地，消得尧夫笔似椽。
七千来步平流水，二十馀家争出钱。
嘉佑卜居终是僦，熙宁受券遂能专。
凤凰楼下新闲客，道德坊中旧散仙。
洛浦清风朝满袖，嵩岑皓月夜盈轩。
接{上罒下离}倒戴芰荷畔，谈尘轻轻摇柳边。
陌彻铜驼花烂漫，堤连金谷草芊绵。
青春未老尚可出，红日已高犹自眠。
洞号长生宜有主，窝名安乐岂无权。
敢於世上明开眼，会向人间别看天。
尽送光阴归酒盏，都移造化入诗篇。
也知此片好田地，消得尧夫笔似椽。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）凤凰（鳳凰）fèng huáng
亦作“ 凤皇 ”。
(1).古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“凤皇、芝草，贤愚皆以为美瑞；青天、白日，奴隶亦知其清明。”
(2).车名。以凤凰为车饰，故名。《汉书·扬雄传上》：“於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。” 颜师古 注：“凤皇者，车以凤皇为饰也。”
(3).琴名。《西京杂记》卷五：“ 赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙凤螭鸞古贤列女之象。”
(4).泛指美琴。 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》：“醉客霑鸚鵡，佳人指凤凰。” 仇兆鳌 注：“指凤凰，弹琴也。”
(5).帝王宫中的池台楼阁及宫殿名。《三辅黄图·未央宫》：“ 武帝 时，后宫八区，有 昭阳 、 飞翔 、 增城 、 合欢 、 兰林 、 披香 、 凤皇 、 鸳鸯 等殿。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“宫中本造 鸳鸯殿 ，为谁新起 凤凰楼 。” 唐 杨炯 《同詹事府官寮祭郝少保文》：“昭昭北斗，宫号文昌；隐隐西掖，池名 凤凰 。”
(6).比喻地位高贵或德才高尚的人。 汉 刘桢 《赠从弟》之三：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”《南史·范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤皇。” 清 孙枝蔚 《将之屯留省五兄舟次》诗：“ 吴 生性孤直，知交惟数子。凤凰无苟栖，鸳鸯肯独止。”
(7).古代杂戏所用的器物。形制如凤，供表演用。《魏书·乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇……以备百戏。”
(8).凤形饰物。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“手里金鸚鵡，胸前綉凤凰。” 五代 和凝 《临江仙》词：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双颭步摇金。” ——《漢語大詞典》
(1).古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“凤皇、芝草，贤愚皆以为美瑞；青天、白日，奴隶亦知其清明。”
(2).车名。以凤凰为车饰，故名。《汉书·扬雄传上》：“於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。” 颜师古 注：“凤皇者，车以凤皇为饰也。”
(3).琴名。《西京杂记》卷五：“ 赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙凤螭鸞古贤列女之象。”
(4).泛指美琴。 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》：“醉客霑鸚鵡，佳人指凤凰。” 仇兆鳌 注：“指凤凰，弹琴也。”
(5).帝王宫中的池台楼阁及宫殿名。《三辅黄图·未央宫》：“ 武帝 时，后宫八区，有 昭阳 、 飞翔 、 增城 、 合欢 、 兰林 、 披香 、 凤皇 、 鸳鸯 等殿。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“宫中本造 鸳鸯殿 ，为谁新起 凤凰楼 。” 唐 杨炯 《同詹事府官寮祭郝少保文》：“昭昭北斗，宫号文昌；隐隐西掖，池名 凤凰 。”
(6).比喻地位高贵或德才高尚的人。 汉 刘桢 《赠从弟》之三：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”《南史·范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤皇。” 清 孙枝蔚 《将之屯留省五兄舟次》诗：“ 吴 生性孤直，知交惟数子。凤凰无苟栖，鸳鸯肯独止。”
(7).古代杂戏所用的器物。形制如凤，供表演用。《魏书·乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇……以备百戏。”
(8).凤形饰物。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“手里金鸚鵡，胸前綉凤凰。” 五代 和凝 《临江仙》词：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双颭步摇金。” ——《漢語大詞典》
楼 （ 樓 ） lóu
楼 [ lóu ]
- 两层和两层以上的房屋；亦指建筑物的上层部分或有上层结构的，或指楼房的一层：～房。～梯。～道。～层。城～。岗～。阁～。～台。～船。办公～。高～大厦。
- 姓。
下 xià《國語辭典》
下 [ xià ]
名- 低处、底部。与「上」相对。如：「底下」。《孟子·梁惠王上》：「犹水之就下。」
- 称隶属于人者、地位较低者。如：「部下」、「手下」、「属下」、「名下」。《文选·曹冏·六代论》：「建置不久，则轻下慢上。」
- 内、里面。如：「心下」、「言下之意」、「意下如何」、「不在话下」。
- 方面。如：「四下看一看」。《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：「两下相思不相见，知他相会是何年。」
- 在某个期间或时节。如：「目下」、「时下」、「年下」、「眼下」。《红楼梦·第三一回》：「大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃，争恼了不成？」
- 量词。计算动作次数的单位。如：「打十下手心」、「做五十下伏地挺身」。《红楼梦·第四七回》：「用拳头向他身上擂了几下。」
- 由高至低、降落。如：「下雨」、「下山」、「下坠」、「顺流而下」。《文选·左思·招隐诗二首之二》：「经始东山庐，果下自成榛。」
- 攻克。如：「不战而下」、「连下三城」。《史记·卷八○·乐毅传》：「齐城不下者，两城耳。」《三国演义·第一二回》：「可引得胜之兵攻之，一鼓可下。」
- 放入、投入。如：「下面」、「下毒药」、「下调味料」、「下网捕鱼」。
- 进入。如：「下水」、「下场比赛」。《儒林外史·第四二回》：「我家太老爷做著贵州的都督府，我是回来下场的。」
- 拆卸、除去。如：「下货」。《儒林外史·第一六回》：「过三日再不出，叫人来摘门下瓦。」
- 离去、退场。如：「鞠躬下台」、「你上场换他下来。」
- 结束工作或学习。如：「下课」、「下班」、「下工了」。
- 颁布、传达。如：「下诏」、「下命令」。《汉书·卷四·文帝纪》：「吾诏书数下，岁劝民种树。」
- 投送。如：「下状」、「下书」、「下帖」、「下战书」。
- 从事、使用。如：「下棋」、「下刀」、「下笔如有神」。
- 往、到。如：「南下」、「下乡视察」。唐·李白〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗：「故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。」
- 轻视。宋·苏轼〈刘恺丁鸿孰贤论〉：「此范氏之所以贤鸿而下恺也。」
- 谦抑、谦让。如：「礼贤下士」。《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》：「臣虽驽懦，窃慕相如，寇恂相下之义，以济国事。」
- 生、生产。如：「母鸡下蛋」。
- 住宿、留宿。如：「下榻」。元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「官人要下呵，俺这里有干净的店。」
- 做出某种说明、决定。如：「下定义」、「下结论」。
- 低于、少于。如：「不下于」、「每年参加各种考试的人数不下二十万人。」
- 等级低。如：「下品」、「下策」、「下级」。
- 在后面的。如：「下次」、「下文」、「下月」、「下册」、「下半年」。
- 身分微贱的。如：「下人」、「下吏」。
- 自谦之词。如：「下官」、「下怀」、「下愚」。
- 表示动作完成或结束。如：「躺下」、「坐下」、「打下基础」、「立下决心」。
- 降低身分。如：「下嫁」、「不耻下问」。
- 容纳。如：「还坐得下吗？」、「情人眼里容不下一粒沙子。
新闲（新閑）xīn xián
新造的马厩。 宋 苏洵 《御将》：“夫养騏驥者，丰其芻粒，絜其羈络，居之新闲，浴之清泉，而后责之千里。” ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
道德 dào dé
(1).社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓寧。” 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 巴金 《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” ——《漢語大詞典》
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” ——《漢語大詞典》
坊 fāng/fáng《國語辭典》
坊 [ fāng ]
名- 街道、里巷。多用作街巷名。如：「街坊」。《北史·卷一五·魏诸宗室传·昭成子孙传》：「淮南人相率投附者三千余家，置之城东汝水之侧，名曰归义坊。」唐·白居易〈寄张十八〉诗：「迢迢青槐街，相去八九坊。」
- 泛指市区中的商店。
- 较小规模的工作场所。如：「磨坊」、「工作坊」、「染坊」、「酒坊」。
- 纪念表彰人物或表示美观的建筑物。如：「牌坊」、「忠孝坊」、「贞节坊」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷一○上·滇游日记十二》：「山门内有古坊，曰云隐寺。」
坊 [ fáng ]
名- 堤坊。《礼记·经解》：「以旧坊为无所用而坏之者，必有水败。」
- 防范、防止。《礼记·坊记》：「故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。」同「防 」。
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
散仙 sàn xiān
(1).道教语。仙人未授仙职者之称。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。”
(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗：“久将时背成遗老，多被人呼作散仙。” 唐 王毂 《逢道者神和子》诗：“酒里消閒日，人间作散仙。” 清 黄遵宪 《宫本鸭北索和》诗：“登楼北望方多事，未许偷闲作散仙。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗：“久将时背成遗老，多被人呼作散仙。” 唐 王毂 《逢道者神和子》诗：“酒里消閒日，人间作散仙。” 清 黄遵宪 《宫本鸭北索和》诗：“登楼北望方多事，未许偷闲作散仙。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。