幡幡麦秀真堪喜，阮籍途穷未足啼。
土市子东曹门西，衡门之下聊栖栖。古堂疏豁还高榻，故国行藏有杖藜。
巳多佳树琴书静，复值炎天雷雨低。幡幡麦秀真堪喜，阮籍途穷未足啼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）幡幡 fān fān
(1).翻动貌。《诗·小雅·瓠叶》：“幡幡瓠叶，采之亨之。” 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“游风踊焉，秋风扬焉……枝叶翬散，摩来幡幡焉。” 明 何景明 《南山篇》：“葛叶幡幡，岂无枝蔓。”
(2).往来貌；反覆貌。《诗·小雅·巷伯》：“捷捷幡幡，谋欲譖言。” 毛 传：“幡幡，犹翩翩也。”《魏书·任城王传》：“反覆往还，譬彼谗贼，肤受既通，譖润罔极。缉缉幡幡，交乱四国。” 宋 曾巩 《代书寄赵宏》诗：“一心耿耿浪诚直，百口幡幡竞訶誚。” 宋 范成大 《题潭帅王枢使佚老堂》诗：“匹马幡幡恃天日，危言岌岌愁鬼神。” 明 方孝孺 《杂诗》之四：“幡幡市井人，出纳量錙銖。”
(3).轻率不庄重貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“曰既醉之，威仪幡幡。” 毛 传：“幡幡，失威仪也。” 朱熹 集传：“幡幡，轻数也。” 唐 独孤及 《送史处士归滏阳别业序》：“三酌而威仪幡幡，深衷毕见。” ——《漢語大詞典》
(2).往来貌；反覆貌。《诗·小雅·巷伯》：“捷捷幡幡，谋欲譖言。” 毛 传：“幡幡，犹翩翩也。”《魏书·任城王传》：“反覆往还，譬彼谗贼，肤受既通，譖润罔极。缉缉幡幡，交乱四国。” 宋 曾巩 《代书寄赵宏》诗：“一心耿耿浪诚直，百口幡幡竞訶誚。” 宋 范成大 《题潭帅王枢使佚老堂》诗：“匹马幡幡恃天日，危言岌岌愁鬼神。” 明 方孝孺 《杂诗》之四：“幡幡市井人，出纳量錙銖。”
(3).轻率不庄重貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“曰既醉之，威仪幡幡。” 毛 传：“幡幡，失威仪也。” 朱熹 集传：“幡幡，轻数也。” 唐 独孤及 《送史处士归滏阳别业序》：“三酌而威仪幡幡，深衷毕见。” ——《漢語大詞典》
麦秀（麥秀）mài xiù
指麦子秀发而未实。《史记·宋微子世家》：“ 箕子 朝 周 ，过故 殷虚 ，感宫室毁坏，生禾黍， 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡徸兮，不与我好兮！’” 唐 杜甫 《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》：“白屋花开里，弧城麦秀边。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“一望田畴半皆荒芜，间有麦秀青青者。”后常以 箕子 的《麦秀之诗》为感叹家国破亡之痛的典实。 晋 陆机 《辩亡论》下：“《麦秀》无悲 殷 之思，《黍离》无愍 周 之感矣。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。” ——《漢語大詞典》
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
阮 ruǎn《國語辭典》
阮 [ ruǎn ]
名- 乐器名。一种弹拨乐器。参见「阮咸 」条。
- 国名。为殷商时的小国，故城约在今大陆地区甘肃省泾川县东南。后为周文王所灭。
- 姓。如晋代有阮籍。
籍 jí《國語辭典》
籍 [ jí ]
名- 书本。如：「古籍」、「经籍」、「史籍」、「书籍」、「典籍」。
- 登记以备查考用的名册、档案。如：「户籍」、「军籍」、「学籍」。《孟子·万章下》：「诸侯恶其害己也，而皆去其籍。」《战国策·齐策四》：「天子受籍，立为大伯 。」
- 籍贯。如：「本籍」、「原籍」、「祖籍」。
- 个人对国家、团体、组织等的隶属关系。如：「国籍」、「会籍」、「党籍」。
- 姓。如汉代有籍福。
途穷（途窮）tú qióng
喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“战苦身攒鏃，途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。” ——《漢語大詞典》
未足 wèi zú
(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。” ——《漢語大詞典》
啼 tí《國語辭典》
啼 [ tí ]
动- 号哭。如：「啼哭」。《谷梁传·僖公十八年》：「丽姬下堂而啼。」《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困 。」
- 鸟兽的鸣叫。如：「虎啸猿啼」。唐·张继〈枫桥夜泊〉诗：「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。」宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈𫛞〉词：「啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。」
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