词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)孔子 kǒng zǐ
春秋 末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名 丘 ,字 仲尼 。 鲁国 人。《论语》一书,记有他的谈话及与门人的问答。 ——《漢語大詞典》
生知 shēng zhī
谓不待学而知之。语本《论语·季氏》:“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“人理之旷,道德之远,阴阳之变,鬼神之情,缅邈玄奥,诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序:“生性如生知,辞如老成,一联一咏,令人振惊。” 明 宋濂 《新刻〈楞伽经〉序》:“经凡一百五十一品,兹所存者,特其一尔,其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣,一观輒悟。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如:「非分之想」。《书经·康诰》:「封敬哉,无作怨,勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》:「鲍焦饰行非世,抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》:「神不歆非类,民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》:「节同时异,物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》:「今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如:「以古非今」。《荀子·修身》:「故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也。」《孝经·五刑章》:「非圣人者无法,非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》:「非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》:「当行者或亡逃自贼杀,亦非人臣之节也。」
- 不。如:「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》:「夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如:「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》:「强足以距敌,辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》:「约己不以廉物,弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如:「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》:「故群臣去忠而事私,百姓怨非而不用。」通「诽」。
假 jiǎ/jià《國語辭典》
假 [ jiǎ ]
形- 不真的、虚伪的、人造的。与「真」相对。如:「假发」、「假话」、「假面具」、「虚情假意」。《红楼梦·第一回》:「假作真时真亦假,无为有处有还无。」
- 代理的。《后汉书·卷四七·班超传》:「以超为假司马。」
- 借。如:「假手于人」、「狐假虎威」。《左传·僖公五年》:「晋侯复假道于虞以伐虢。」
- 依傍。《文选·曹丕·典论论文》:「斯七子者,于学无所遗,于辞无所假。」
- 待。《文选·丘迟·与陈伯之书》:「将军之所知,不假仆一二谈也。」
- 如果。如:「假若」、「假如」。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能。」
假 [ jià ]
名- 工作期间依规定或经申请获准的休息时间。如:「放假」、「暑假」、「春假」、「请假」、「销假」、「病假」。
习 ( 習 ) xí
习 [ xí ]
- 学过后再温熟反复地学,使熟练:练~。学~。实~。
- 学:~文。~武。
- 对某事熟悉:~见。~闻。~以为常。
- 长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:~惯。积~。陈规陋~。
- 相因:世代相~。~~相因。
- 姓。
孟轲 mèng kē
(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 ——《整理自网络》
先觉(先覺)xiān jué
(1).事先认识觉察。《论语·宪问》:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”《文选·沈约〈宋书·谢灵运传论〉》:“ 张 、 蔡 、 曹 、 王 曾无先觉, 潘 、 陆 、 颜 、 谢 去之弥远。” 吕延济 注:“言此数人曾不先觉天成之妙而去之远也。”《旧唐书·韩思复传》:“ 善思 此时遂能先觉,因诣 相 府有所发明,进论圣躬必登宸极。” 宋 叶适 《答少詹书》:“至於以机变为经常……以跌荡不可羈束为通透,以多所疑忌为先觉,此道德之弃才也。”
(2).觉悟早于常人的人。《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”《文选·颜延之〈皇太子释奠会作〉诗》:“永瞻先觉,顾惟后昆。” 张铣 注:“言长瞻先觉之人义有乖舛者,顾思后昆以正之也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“家业彫零,倦客京华,收拾琴书访先觉。” 鲁迅 《热风·随感录四三》:“我们所要求的美术家,是能引路的先觉,不是‘公民团’的首领。” ——《漢語大詞典》
(2).觉悟早于常人的人。《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”《文选·颜延之〈皇太子释奠会作〉诗》:“永瞻先觉,顾惟后昆。” 张铣 注:“言长瞻先觉之人义有乖舛者,顾思后昆以正之也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“家业彫零,倦客京华,收拾琴书访先觉。” 鲁迅 《热风·随感录四三》:“我们所要求的美术家,是能引路的先觉,不是‘公民团’的首领。” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如:「人云亦云」。《論語·公冶長》:「左丘明恥之,丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩:「相見時難別亦難,東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》:「先君何罪?其嗣亦何罪?」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一:「鄰人滿牆頭,感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》:「王亦不好士也,何患無士?」唐·杜甫〈蒹葭〉詩:「江湖後搖落,亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》:「昔在太平時,亦有巢居子;今雖盛明世,能無中林士?」唐·杜甫〈獨立〉詩:「草露亦多濕,蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉:「畫師亦無數,好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞:「紅蓮綠芰亦芳菲,不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中,無義。《書經·盤庚上》:「予亦拙謀,作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》:「亦既見止,亦既覯止,我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
须 ( 須 鬚 ) xū
须 [ xū ]
- 必得,应当:无~。莫~有。必~。务~。~要。
- 等待,停留:~留(迟留,留待)。
- 〔~臾〕片刻,一会儿。
- 男人面上生的毛,胡子:~眉(男子的代称)。~生(传统戏剧角色名,即“老生”)。
- 像胡须的东西:~根。触~。
脩 xiū《國語辭典》
修 [ xiū ]
名- 干肉条。《周礼·天官·膳夫》:「凡肉修之颁赐,皆掌之。」
- 参见「[[束修]]」条。
- 姓。如汉代有修炳。
- 干枯、枯萎。《诗经·王风·中谷有蓷》:「中谷有蓷,暵其修矣。」
- 研习。《史记·卷六三·老子韩非传》:「老子修道德。」通「修」。
- 打扫、洗涤。《礼记·中庸》:「春秋修其祖庙,陈其宗器。」汉·郑玄·注:「修,谓扫粪也。」
- 长、久、远。《楚辞·屈原·离骚》:「路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。」《文选·潘岳·西征赋》:「生有修短之命。」通「修」。
- 美善。《楚辞·屈原·离骚》:「老冉冉其将至兮,恐修名之不立。」《文选·张衡·思玄赋》:「伊中情之信修兮。」
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