词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
状 （ 狀 ） zhuàng
状 [ zhuàng ]
- 形容，样子：～貌。奇形怪～。
- 情况，情形：～况。病～。现～。
- 叙述，描写：～语。～其事。写情～物。
- 旧时叙述事件的文辞：行～。诉～。供～。
- 特种格式的凭证：奖～。委任～。
升平（昇平）shēng píng
太平。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“今宜改葬 蕃 武 ，选其家属诸被禁錮，一宜蠲除，则灾变可消，昇平可致也。” 唐 王昌龄 《放歌行》：“昇平贵论道，文墨将何求？”《平山冷燕》第一回：“话説先朝隆盛之时，天子有道，四海昇平，文武忠良，万民乐业。”
太平。《汉书·梅福传》：“使 孝武帝 听用其计，升平可致。” 颜师古 注引 张晏 曰：“民有三年之储曰升平。” 南朝 梁 沈约 《南郊恩诏》之二：“仰寻先烈，思致升平。” 宋 朱淑真 《元夜》诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽升平。” 杨朔 《生命泉》：“这许多野物杂居一起，熙熙攘攘，和和睦睦，活现出一派升平景象。” ——《漢語大詞典》
太平。《汉书·梅福传》：“使 孝武帝 听用其计，升平可致。” 颜师古 注引 张晏 曰：“民有三年之储曰升平。” 南朝 梁 沈约 《南郊恩诏》之二：“仰寻先烈，思致升平。” 宋 朱淑真 《元夜》诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽升平。” 杨朔 《生命泉》：“这许多野物杂居一起，熙熙攘攘，和和睦睦，活现出一派升平景象。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
歌颂（歌頌）gē sòng
(1).歌唱《颂》诗。《左传·襄公二十九年》：“为之歌《颂》，曰：‘至矣哉！’” 杜预 注：“《颂》者，以其成功告于神明。”后谓用诗歌颂扬，亦泛谓用言语文字赞美。《后汉书·隗嚣传》：“﹝ 王莽 ﹞矫託天命，伪作符书……戏弄神祇，歌颂祸殃。” 唐 韩愈 《上宰相书》：“其业则读书著文，歌颂 尧 舜 之道。” 明 张居正 《贺瑞雪表》：“同万民而歌颂，莫罄豫鸣。” 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》：“一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。”
(2).指歌功颂德的诗文。《汉书·王褒传》：“﹝上﹞数从 褒 等放猎，所幸宫馆，輒为歌颂，第其高下，以差赐帛。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“是以丰功韙命，润色縢策，盛德形容，藻被歌颂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·景范碑》：“垂其训聚而为坟典，形其美流而为歌颂。” ——《漢語大詞典》
(2).指歌功颂德的诗文。《汉书·王褒传》：“﹝上﹞数从 褒 等放猎，所幸宫馆，輒为歌颂，第其高下，以差赐帛。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“是以丰功韙命，润色縢策，盛德形容，藻被歌颂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·景范碑》：“垂其训聚而为坟典，形其美流而为歌颂。” ——《漢語大詞典》
奈何 nài hé
(1).怎么，为何。《礼记·曲礼下》：“国君去其国，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗庙也’；士曰‘奈何去坟墓也’。” 宋 叶适 《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也！’” 冰心 《往事（二）》八：“奈何以青年有为之身，受十方供养？”
(2).怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“ 辛垣衍 曰：‘先生助之奈何？’ 鲁连 曰：‘吾将使 梁 及 燕 助之。 齐 楚 则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？”
(3).犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 王定 没奈何，只得来到下处，开了皮箱，取出五十两元寳四个，并尺头碎银。” 柳青 《创业史》第一部第六章：“你家里有事情，但有三分奈何，甭耽搁她的功课。”
(4).谓采取手段、办法整治对方。《水浒传》第二回：“为因新任一个 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何 王进 。” 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“ 张千 ，休教走了这老子，等我慢慢的奈何他。”《平山冷燕》第三回：“﹝ 晏文物 ﹞如此踌躇了一夜，欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“啐！半夜三更，只管软裡硬裡，奈何的人不得睡。”《红楼梦》第七四回：“我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！” ——《漢語大詞典》
(2).怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“ 辛垣衍 曰：‘先生助之奈何？’ 鲁连 曰：‘吾将使 梁 及 燕 助之。 齐 楚 则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？”
(3).犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 王定 没奈何，只得来到下处，开了皮箱，取出五十两元寳四个，并尺头碎银。” 柳青 《创业史》第一部第六章：“你家里有事情，但有三分奈何，甭耽搁她的功课。”
(4).谓采取手段、办法整治对方。《水浒传》第二回：“为因新任一个 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何 王进 。” 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“ 张千 ，休教走了这老子，等我慢慢的奈何他。”《平山冷燕》第三回：“﹝ 晏文物 ﹞如此踌躇了一夜，欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“啐！半夜三更，只管软裡硬裡，奈何的人不得睡。”《红楼梦》第七四回：“我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！” ——《漢語大詞典》
才 cái《國語辭典》
才 [ cái ]
名- 天赋的能力、禀性。《孟子·告子上》：「富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也。」
- 力量、智慧。《诗经·鲁颂·駉》：「思无期，思马斯才。」汉·王充《论衡·实知》：「人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。」通「材」。
- 有才能、智慧的人。如：「天才」、「英才」、「干才」。《孟子·离娄下》：「中也养不中，才也养不才。」《礼记·文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。」
- 讽称某类的人。如：「蠢才」、「奴才」。
- 姓。如明代有才宽。
- 方、始。如：「刚才」、「方才」、「戏才开锣」、「呆了半晌，我才会意过来。」《晋书·卷七九·谢安传》：「才小富贵，便豫人家事。」
- 仅。如：「他今年才五岁。」、「我身上才带五块钱。」
- 表示强调的语气。如：「我才不干呢！」、「他哪有累？我才累呢！」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
逮 dài/dǎi《國語辭典》
逮 [ dài ]
动- 及、赶上、达到。如：「力有未逮」。《论语·里仁》：「古者言之不出，耻躬之不逮也。」
- 追捕、捉拿。《汉书·卷七六·赵广汉传》：「禹坐要斩，请逮捕广汉。」《明史·卷一六五·丁瑄传》：「田主诉于县，县逮（邓）茂七。不赴。」
- 及、到。表时间。《左传·成公十三年》：「昔逮我献公及穆公相好，勠力同心。」
逮 [ dì ]
- 参见「[[逮逮]]」条。
逮 [ dǎi ]
动- 方言。捉。如：「逮到」、「逮住」、「官兵逮强盗」。
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