词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）洞里（洞里）
唐 卢纶 过楼观李尊师 犬吠松间月，人行洞里花。
唐 姚合 送林使君赴邵州 江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
唐 司空图 贺翰林侍郎二首 其二 玉版徵书洞里看，沈羲新拜侍郎官。
唐 曹唐 仙子洞中有怀刘阮 洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。
唐 张乔 送何道士归山 樵客若能随洞里，回归人世始应悲。
唐 皮日休 江南道中怀茅山广文南阳博士三首 其二 堂扃洞里千秋燕，厨盖岩根数斗泉。 ——《骈字类编》
唐 姚合 送林使君赴邵州 江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
唐 司空图 贺翰林侍郎二首 其二 玉版徵书洞里看，沈羲新拜侍郎官。
唐 曹唐 仙子洞中有怀刘阮 洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。
唐 张乔 送何道士归山 樵客若能随洞里，回归人世始应悲。
唐 皮日休 江南道中怀茅山广文南阳博士三首 其二 堂扃洞里千秋燕，厨盖岩根数斗泉。 ——《骈字类编》
赏花（赏花）
唐 元稹 酬窦校书二十韵 赏花珠并缀，看雪璧常连。 ——《骈字类编》
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
天边（天邊）tiān biān
(1).谓天空与地平线交会的远处。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“水底见行云，天边看远树。” 唐 孟浩然 《秋登万山寄张五》诗：“天边树若齐，江畔洲如月。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“白色的帆张得满满的，象一只鹰的翅膀，斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。”
(2).犹言天涯。指极远的地方。 唐 杜甫 《天边行》：“天边老人归未得，日暮东临大江哭。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·宾月堂诗》：“人生自是人间月，客亦天边寄此身。” 曹禺 《原野》第一幕：“你的心又飞了，想坐火车飞到天边死去。”
(3).指在皇帝左右。 前蜀 韦庄 《王拾遗枉访病中延候不得因成寄谢》诗：“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言天涯。指极远的地方。 唐 杜甫 《天边行》：“天边老人归未得，日暮东临大江哭。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·宾月堂诗》：“人生自是人间月，客亦天边寄此身。” 曹禺 《原野》第一幕：“你的心又飞了，想坐火车飞到天边死去。”
(3).指在皇帝左右。 前蜀 韦庄 《王拾遗枉访病中延候不得因成寄谢》诗：“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。” ——《漢語大詞典》
泛 fàn《國語辭典》
泛 [ fàn ]
动- 漂浮。如：「泛舟」。唐·杜甫〈奉赠太常张卿均二十韵〉：「萍泛无休日，桃阴想旧蹊。」宋·陆游〈谢池春·壮岁从戎〉词：「功名梦断，却泛扁舟吴楚。」
- 呈现、透著。如：「他脸上泛了一层红光。」、「那条水沟泛著一阵阵恶臭。」
- 不切实。如：「空泛」、「浮泛」。
- 广博、普遍。如：「广泛」。《文选·司马相如·上林赋》：「于是乎周览泛观，缜纷轧芴。」晋·陶渊明〈读山海经〉诗一三首之一：「泛览周王传，流观山海图。」
泛 [ fěng ]
动- 覆。参见「泛驾 」条。
- 败。《汉书·卷二四·食货志上》：「残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。」
- 翻。《史记·卷九·吕太后本纪》：「齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿，太后迺恐，自起泛孝惠卮。」
月 yuè《國語辭典》
月 [ yuè ]
名- 月亮、月球。如：「新月」、「殘月」、「日月星辰」。
- 月球繞行地球一周所需的時間。十二個月為一年。
- 月光。唐·杜甫〈夢李白〉詩二首之一：「落月滿屋梁，猶疑照顏色。」
- 量詞。計算時間的單位。一年有十二個月。如：「這個企劃案花了數月時間才完成。」
- 姓。如明代有月文憲。
- 二一四部首之一。
- 圓形像月亮的。如：「月餅」。《新唐書·卷一三六·李光弼傳》：「治塹溝，築月城以守。」
- 每月的。如:「月會」、「月刊」、「月薪」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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