迅雷震后山川裂，甘露零时草木香。
邵雍〔宋代〕《苍苍吟寄答曹州李审言龙图》
一般颜色正苍苍，今古人曾望断肠。
日往月来无少异，阳舒阴惨不相妨。
迅雷震后山川裂，甘露零时草木香。
幽暗岩崖生鬼魅，清平郊野见鸾凰。
千花烂为三春雨，万木凋因一夜霜。
此意分明难理会，直须贤者入消详。
日往月来无少异，阳舒阴惨不相妨。
迅雷震后山川裂，甘露零时草木香。
幽暗岩崖生鬼魅，清平郊野见鸾凰。
千花烂为三春雨，万木凋因一夜霜。
此意分明难理会，直须贤者入消详。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）迅雷 xùn léi
犹疾雷。《礼记·玉藻》：“君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风、迅雷、甚雨，则必变。” 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“迅雷中宵激，惊电光夜舒。”《明史·李三才传》：“﹝ 李三才 ﹞復疏言：‘乃者迅雷击陵，大风拔木，洪水滔天，天变极矣。’” 茅盾 《子夜》十三：“这丝厂工人的全区域在大雨和迅雷下异常活动。” ——《漢語大詞典》
震 zhèn《國語辭典》
震 [ zhèn ]
動- 雷擊。《春秋·僖公十五年》：「己卯晦，震伯夷之廟。」《史記·卷三·殷本紀》：「武乙獵於河渭之閒，暴雷，武乙震死。」
- 動盪。如：「名震天下」。《國語·周語上》：「幽王二年，西周三川皆震。」
- 恐懼、害怕。《易經·震卦·彖曰》：「震驚百里，驚遠而懼邇也。」《文選·潘岳·藉田賦》：「森奉璋以階列，望皇軒而肅震。」
- 發怒。漢·揚雄《太玄經·卷二·釋卦》：「震于廷，和正俱亡也。」
- 疾雷。《詩經·小雅·十月之交》：「熚熚震電，不寧不令。」
- 《易經》卦名：➊ 八卦之一。卦形是☳。代表雷電。➋ 六十四卦之一。震（☳）下震（☳）上。表示君子體察到雷電交相而來的現象，即以恐懼之心，修養其身。
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
山川 shān chuān
(1).山岳、江河。《易·坎》：“天险，不可升也，地险，山川丘陵也，王公设险以守其国。” 唐 沈佺期 《兴庆池侍宴应制》诗：“ 汉 家城闕疑天上， 秦 地山川似镜中。”《儿女英雄传》第十四回：“又问了问 褚一官 走过几省，説了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。” 陈毅 《重过三峡》诗：“山川壮丽欣重睹，旧梦依稀认血痕。”
(2).借指景色。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”
(3).指名山大川。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四瀆之属，皆一时望祭之。”
(4).指名山大川之神。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞道病，使 蒙毅 还祷山川，未反。” ——《漢語大詞典》
(2).借指景色。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”
(3).指名山大川。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四瀆之属，皆一时望祭之。”
(4).指名山大川之神。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞道病，使 蒙毅 还祷山川，未反。” ——《漢語大詞典》
裂 liè/liě《國語辭典》
裂 [ liè ]
名- 裁剪后剩余的布帛。《说文解字·衣部》：「裂，缯余也。」
- 割、撕、破。如：「破裂」、「裂开」。《礼记·内则》：「衣裳绽裂，纫咸请补缀。」《后汉书·卷八一·独行传·范式传》：「乃裂素为书，以遗巨卿。」
- 分散。如：「分裂」、「四分五裂」。《庄子·天下》：「后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体，术道将为天下裂。」
- 分配、划分。《墨子·尚贤中》：「般爵以贵之，裂地以封之。」《战国策·秦策五》：「大王裂赵之半以赂秦。」
甘露 gān lù
(1).甘美的露水。《老子》：“天地相合，以降甘露。” 宋 梅尧臣 《和永叔桐花》：“晓枝滴甘露，味落寒泉中。” 峻青 《秋色赋·傲露篇》：“因为它有一种本事，能把下在它身上的霜变成甘露，来滋润它的枝叶。”古人认为甘露降，是太平瑞征。《汉书·宣帝纪》：“乃者凤皇集 泰山 、 陈留 ，甘露降 未央宫 ……获蒙嘉瑞，赐兹祉福，夙夜兢兢，靡有骄色。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·甘露》﹝释名﹞引《瑞应图》：“甘露，美露也。神灵之精，仁瑞之泽，其凝如脂，其甘如飴，故有甘、膏、酒、浆之名。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“请问那几种祥瑞？ 河 出图， 洛 出书，景星明，庆云现，甘露降，膏雨零。”
(2).指甘蕉花苞中的甜味汁液。 清 吴其濬 《植物名实图考·甘蕉》：“甘蕉，生 岭 北者开花，花苞有露，极甘，通呼甘露。”
(3).佛教语。梵语的意译。喻佛法、涅槃等。《法华经·药草喻品》：“为大众説甘露浄法。” 南朝 梁 沈约 《和王卫军解讲》：“甘露为谁演，得一标道心。” 南朝 梁 萧统 《东斋听讲》诗：“既参甘露旨，方欲书縉绅。” ——《漢語大詞典》
(2).指甘蕉花苞中的甜味汁液。 清 吴其濬 《植物名实图考·甘蕉》：“甘蕉，生 岭 北者开花，花苞有露，极甘，通呼甘露。”
(3).佛教语。梵语的意译。喻佛法、涅槃等。《法华经·药草喻品》：“为大众説甘露浄法。” 南朝 梁 沈约 《和王卫军解讲》：“甘露为谁演，得一标道心。” 南朝 梁 萧统 《东斋听讲》诗：“既参甘露旨，方欲书縉绅。” ——《漢語大詞典》
零时 líng shí
半夜十二点 ——《整理自网络》
草木 cǎo mù
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
香 xiāng《國語辭典》
香 [ xiāng ]
名- 芬芳美好的气味。如：「花香」、「书香」、「粉香」。
- 用香料制成棒、线、球、饼的东西，可供拜祭鬼神或驱除蚊虫。如：「线香」、「檀香」、「烧香」、「蚊香」、「焚香操琴」。
- 比喻女子。如：「怜香惜玉」、「香消玉殒」。
- 姓。如战国时齐国有香居。
- 二一四部首之一。
- 亲吻。如：「香一香脸」、「香一下好吗？」
- 气味美好。如：「香茗」、「香泉」、「这饭很香。」唐·杜甫〈古柏行〉：「香叶曾经宿鸾凤。」
- 与女性有关的。如：「香闺」、「香魂」、「香汗淋漓」。元·王德信〈十二月过尧民歌·自别后遥山隐隐〉曲：「今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。」
- 酣畅。如：「吃得很香」、「睡得很香」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。