良朋益友肯顾临，讲贯渐摩笃辨。
士生樗散甘嘉遯，頫首衡敢尤怨。
良朋益友肯顾临，讲贯渐摩笃辨。
年来瘖哑瓶守口，俗子污人如避箭。
论交谩说笑金兰，厚貌深情半识讪。
念君与我情不薄，一忝从游一亲眷。
朅来终日坐书楼，喜剧论文几昏旦。
曲生风味亦不恶，抵死绝交良可叹。
胸中磊磈政须渠，吻噪肠枯赖浇灌。
孟公旧不论升{左豆右斗}，惊座丰姿发奇观。
宣文博学子游子，秀楚翘英颖锋见。
呈虽不敏逐后尘，斩将搴旗共酣战。
祗今便造无何有，相与神期游汗漫。
既无三雅伯仲叔，不有巨杯觯角散。
请观管辂扬子云，欲作九原谁可唤。
酒不离唇元乃就，三{左豆右斗}顿倾辞绮粲。
二公洞达疏通豪，妙语仍烦下一转。
养浩堂中顒惠然，急吐才华染柔翰。
良朋益友肯顾临，讲贯渐摩笃辨。
年来瘖哑瓶守口，俗子污人如避箭。
论交谩说笑金兰，厚貌深情半识讪。
念君与我情不薄，一忝从游一亲眷。
朅来终日坐书楼，喜剧论文几昏旦。
曲生风味亦不恶，抵死绝交良可叹。
胸中磊磈政须渠，吻噪肠枯赖浇灌。
孟公旧不论升{左豆右斗}，惊座丰姿发奇观。
宣文博学子游子，秀楚翘英颖锋见。
呈虽不敏逐后尘，斩将搴旗共酣战。
祗今便造无何有，相与神期游汗漫。
既无三雅伯仲叔，不有巨杯觯角散。
请观管辂扬子云，欲作九原谁可唤。
酒不离唇元乃就，三{左豆右斗}顿倾辞绮粲。
二公洞达疏通豪，妙语仍烦下一转。
养浩堂中顒惠然，急吐才华染柔翰。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）良朋 liáng péng
好友。《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“ 沉 宋 裁辞矜变律， 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗：“闻道 延安 多集会，良朋不至秋风来。” ——《漢語大詞典》
益友 yì yǒu
有益的朋友。语本《论语·季氏》：“益者三友。”《晏子春秋·杂上十二》：“圣贤之君，皆有益友，无偷乐之臣。” 宋 王谠 《唐语林·栖逸》：“ 龟蒙 幼精六籍，弱冠攻文，与 颜蕘 、 皮日休 、 罗隐 、 吴融 为益友。” 清 刘大櫆 《〈倪司城诗集〉序》：“其后每相见，则每至於争；而一日不见，则又未尝不相思。盖古之所谓益友者如此。” ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
顾临（顧臨）gù lín
过访，莅临。《孔丛子·陈士义》：“幸见顾临，愿图国政。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘姓》：“异日他适，见杖而来者，儼然 刘 也。比至，殷殷问讯，且请顾临。” ——《漢語大詞典》
讲贯（講貫）jiǎng guàn
犹讲习。《国语·鲁语下》：“昼而讲贯，夕而习復。” 韦昭 注：“贯，习也。” 唐 黄滔 《启薛舍人》：“金口开时，讲贯则处其异等。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“ 王 子弟朝往暮还，从 仲芬 讲贯。” ——《漢語大詞典》
渐摩（漸摩）jiàn mó
亦作“ 渐磨 ”。 浸润；教育感化。语本《汉书·董仲舒传》：“渐民以仁，摩民以谊。” 颜师古 注：“渐谓浸涧之，摩谓砥礪之也。” 宋 曾巩 《与王介甫第二书》：“故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其所以诱掖激励，渐磨成就之道，皆有节序。” 清 梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》：“非惟慈心，盖渐摩之密致然云。” 严复 《救亡决论》：“而天下后世所以乐被其愚者，岂不以圣经贤传，无语非祥，八股法行，将以‘忠信廉耻’之説渐摩天下，使之胥出一途，而风俗亦将因之以厚乎？” ——《漢語大詞典》
笃 （ 篤 ） dǔ
笃 [ dǔ ]
- 忠实，一心一意：～学。～信。～志。～情。～厚。
- 厚实，结实：“彼其之子，硕大且～”。
- 病沉重：病～。
辨 biàn《國語辭典》
辨 [ biàn ]
动- 分别、判别。如：「辨别」、「分辨」、「明辨是非」、「雌雄莫辨」。《荀子·荣 辱》：「目辨白黑美恶，耳辨音声清浊。」唐·杜甫〈秋雨叹〉三首之二：「去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。」
- 争论是非曲直。《战国策·赵策三》：「鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。」晋·陶渊明〈饮酒诗〉二○首之五：「此还有真意，欲辨已忘言。」通「辩」。
- 文体名。如唐代柳宗元的〈桐叶封弟辨〉。也作「辩」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。