凌云绰楔从平地，五色龙鸾萃雕丽。

直上云霄。多形容志向崇高或意气高超。《史记·司马相如列传》：“ 相如 既奏《大人》之颂，天子大説，飘飘有凌云之气，似游天地之閒意。” 唐 裴夷直 《寄婺州李给事》诗之一：“不知壮气今何似，犹得凌云贯日无？” 宋 苏轼 《次韵王定国得颍倅二首》之一：“仙风入骨已凌云，秋水为文不受尘。”《水浒传》第三九回：“他时若遂凌云志，敢笑 黄巢 不丈夫。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 李白 紫衣纱帽，飘飘然有神仙凌云之态。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“久有凌云志，重上 井冈山 。”
淩雲：直上云霄。 战国 楚 宋玉 《小言赋》：“体轻蚊翼，形微蚤鳞，聿遑浮踊，凌云纵身。”《西京杂记》卷四：“高树凌云，蟠紆烦冤。” 宋 苏轼 《骊山》诗：“复道凌云接金闕，楼观隐烟横翠空。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·林阜间集》：“草木生於粟粒之萌，及其长大，根茎华实，虽凌云蔽日，据山蟠地，从初具乎一萌之内，而未尝自外增益之也。”   ——《漢語大詞典》

亦作“ 绰削 ”。亦作“ 绰屑 ”。
(1).古时树于正门两旁，用以表彰孝义的木柱。《新五代史·李自伦传》：“其量地之宜，高其外门，门安绰楔，左右建臺，高一丈二尺，广狭方正称焉，圬以白而赤其四角，使不孝不义者见之，可以悛心而易行焉。”《元典章新集·户部·义仓》：“门首竪立绰屑，大书雕刊‘义仓’二字以表眉目。” 清 赵翼 《蔡节妇诗》：“今日泥书旌绰楔，清芬长附《柏舟》诗。”
(2). 明 清 官署牌坊。 明 陆粲 《庚巳编》卷七：“既而解至都司，司门有绰楔，其扁曰：‘万里鹏程’。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·莫如用猛》：“独 广东 东莞县 署二门以内，高营绰楔，大书四字：‘莫如用猛。’”  ——《漢語大詞典》

(1).平坦的地面。《左传·隐公九年》：“凡雨，自三日以往为霖。平地尺为大雪。”《史记·吴王濞列传》：“ 吴 多步兵，步兵利险； 汉 多车骑，车骑利平地。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“歇鞍到平地，倏逢 锦城 乐。”
(2).平整地面。《论语·子罕》：“譬如平地，虽覆一簣，进，吾往也。”
(3).犹言突然；平白无故。 元 无名氏 《十样锦》套曲：“谁想驀然平地浪波生，怎知道祸从天降。”《金瓶梅词话》第三十回：“﹝ 西门庆 ﹞官禄临门，平地做了千户之职，就有如此美事。”《蕙风词话续编》卷二引 明 曹静照 《西江月》词：“鶯儿对对话花梢，平地把人惊觉。”
(4).平稳地；稳当地。《朱子全书》卷十六：“如人过得箇关了，便平地行将去。” 老舍 《骆驼祥子》十二：“拉车可以平地弄个三毛四毛的，作小买卖既要本钱，而且没有准能赚出三餐的希望。”  ——《漢語大詞典》

(1).青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”
(2).泛指各种颜色。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“簷楹蹔明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人説你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”
(3).神色。参见“ 五色无主 ”。
(4).中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 公乘阳庆 ﹞更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、 扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。”  ——《漢語大詞典》

(1).龙与凤。亦喻贤士。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“感龙鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝 宋 颜延之 《吊屈原文》：“身絶 郢 闕，迹遍 湘 干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“ 鹿门 上冢回，牀下拜龙鸞。”
(2).喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善 注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。” 吕向 注：“鸞龙，有五色文章也。” 唐 李白 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 裴生 览千古，龙鸞炳天章。”
(3).喻指乐器声音美妙，如龙吟凤鸣。 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗：“龙鸞变化异，笙笛音製殊。”  ——《漢語大詞典》

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