李冰凿离堆，石犀今犹存。
河出昆仑虚，并渠千七百。昆仑在何所，译言阿木七。
其下星宿海，沮洳钟巨泽。三伏复三见，经历古西域。
伏遇沙塞黄，见遇土壤黑。神禹所疏凿，荒度始积石。
汉使寻张骞，元使命都实。虽经绝塞行，所见殊未的。
国朝幅𢄙广，已扩地球脊。茫茫叶尔羌，远与河源值。
迢迢阿克苏，亦近河源侧。我观河源图，惜未河源涉。
聊作河源诗，当著河源说。江源亦有三，远者来昆仑。
山南与山北，与河同发源。是名金沙江，两界包乾坤。
万丈温都雪，消以朝阳暾。亦有鸦砻江，青海接玉门。
源与星宿同，满地银涛翻。岷山地最近，门闼通松潘。
羊膊与铁豹，咫尺篱与藩。远干近为支，势若卑承尊。
卫藏地可括，井络天可扪。李冰凿离堆，石犀今犹存。
鳖灵辟三峡，更验江水痕。一卷入蜀记，剪烛从君论。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）李冰 lǐ bīng
中国战国时水利家。他总结劳动人民的治水经验,征发民工在岷江流域兴办了许多水利工程,其中以都江堰最为著名,二千二百多年以来一直为川西平原提供了巨大的水利效益 ——《整理自网络》
凿 （ 鑿 ） záo
凿 [ záo ]
- 挖槽或穿孔用的工具，称“凿子”。
- 穿孔，挖掘：～孔。～井。～通。
- 器物上的孔，是容纳枘（榫头）的。
- 明确，真实：～～。证据确～。
离堆（離堆）lí duī
(1).亦作“ 离碓 ”。古地名。在 四川省 都江堰市 境内 都江堰 。《史记·河渠书》：“ 蜀 守 冰 凿 离碓 ，辟 沫水 之害，穿二江 成都 之中。” 裴駰 集解引 晋灼 曰：“﹝碓﹞古‘堆’字也。” 宋 范成大 《怀古亭》诗题注：“ 怀古亭 在 永康 离堆 之上。 离堆 分 岷江 水，一派溉 彭 蜀 ，而支流道 郫县 以入於 府江 。”
(2).山名。在今 四川省 南部县 东南。 唐 颜真卿 《鲜于氏离堆记》：“ 閬州 之东百餘里，有县曰 新政 。 新政 之南数千步，有山曰 离堆 。斗入 嘉陵江 ，直上数百尺，形势缩矗，欹壁峻肃，上峥嶸而下逥洑，不与众山相属，是之谓 离堆 。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。在今 四川省 南部县 东南。 唐 颜真卿 《鲜于氏离堆记》：“ 閬州 之东百餘里，有县曰 新政 。 新政 之南数千步，有山曰 离堆 。斗入 嘉陵江 ，直上数百尺，形势缩矗，欹壁峻肃，上峥嶸而下逥洑，不与众山相属，是之谓 离堆 。” ——《漢語大詞典》
石犀 shí xī
石刻的犀牛。古代迷信，以为置于岸边可镇压水怪。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“ 秦孝文王 以 李冰 为 蜀 守……作石犀五头，以厌水精。” 唐 岑参 《石犀》诗：“向无尔石犀，安得有邑居？” 元 袁桷 《送巨德新四川省郎中》诗之二：“筹边旧式传铜马，弔古新诗问石犀。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
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