相思百里不辞遥。

(1).彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。 汉 苏武 《留别妻》诗：“生当復来归，死当长相思。” 南朝 宋 鲍照 《代春日行》：“两相思，两不知。” 宋 刘过 《贺新郎·赠张彦功》词：“客里归韉须早发，怕天寒，风急相思苦。” 老舍 《二马》第三段十三：“相思只有甜味，单思完全是苦的。”
(2).指相思病。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着箇专治相思的圣惠方。” 清 李渔 《风筝误·鹞误》：“他若来讨，我只説二小姐为他害了相思，约他来会。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“别是发生了恋爱，犯了相思吧。”
(3).树名。又名红豆树。 唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》：“原野无凡树，悉生百果及相思、石榴之辈。”
(4).果名。 宋 无名氏 《采兰杂志》：“ 燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆， 华 言相思也。”  ——《漢語大詞典》

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。  ——《漢語大詞典》

(1).不辞让；不推辞。《庄子·天下》：“ 惠施 不辞而应，不虑而对，徧为説万物，説而不休，多而无已。” 成玄英 疏：“不辞谢而应机，不思虑而对答。” 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草，而不辞也。” 魏巍 《东方》第五部第八章：“由于他这样不辞劳苦，今天打中三个，明天击倒五个，他的记录表一直象响箭一般地直线上升。”
(2).谓不向人告别。《楚辞·九歌·少司命》：“人不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。” 王逸 注：“言神往来奄忽，入不言语，出不诀辞。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“他不想跟她去商议，他得走；想好了主意，给她个不辞而别。”
(3).文词不顺，不成文。《公羊传·襄公五年》：“ 吴 何以称人？ 吴 鄫 人云则不辞。” 陈立 义疏：“方欲抑 鄫 在 吴 下，若 吴 仍常例称国，则必书‘ 吴 鄫 人’，是辞不顺也。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字义同而衍例》：“《周易·履》六三象传‘不足以与行也。’按‘以’字衍文……学者不知‘与’字之即‘以’字，后更加‘以’字於‘与’字之上，转为不辞矣。” 郭沫若 《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》二：“故由语法而言以‘子明保’释为‘掌邦治’实甚不辞，而 罗君 所据《多方》、《洛诰》二语亦同不足据。”  ——《漢語大詞典》