尚喜鞍马间，经阿复缘泓。
晁补之〔宋代〕《次韵彦远相州道中二首》
自君之出矣，吾居关昼横。
尚有杨李来，时能出门迎。
少日所忿慉，壮年瞀双睛。
涉月在一床，几成小冠盲。
夫子竹林趋，世固溷高明。
尚喜鞍马间，经阿复缘泓。
诗随晚雨堕，迫户有余清。
便拟酿白黍，相邀饭青精。
重惜吾杨李，徂秋各南征。
尚有杨李来，时能出门迎。
少日所忿慉，壮年瞀双睛。
涉月在一床，几成小冠盲。
夫子竹林趋，世固溷高明。
尚喜鞍马间，经阿复缘泓。
诗随晚雨堕，迫户有余清。
便拟酿白黍，相邀饭青精。
重惜吾杨李，徂秋各南征。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
鞍马（鞍馬）ān mǎ
亦作“鞌马”。
(1).马和鞍子。《史记·田叔列传褚少孙论》：“其后有詔募择 卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞌马絳衣玉具剑，欲入奏之。”古乐府《木兰诗》：“愿为市鞍马，从此替爷征。” 唐 殷尧藩 《上巳日赠都上人》诗：“鞍马皆争丽，笙歌尽鬭奢。”《水浒传》第五十回：“前日又受他鞍马羊酒，采段金银，你如何赖得过？”
(2).指骑马。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四：“假乘 汧 渭 间，鞍马去行游。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“掾曹乘逸兴，鞍马得荒林。”《水浒传》第五二回：“大官人鞍马风尘不易，初到此间，且省烦恼。”
(3).借指战斗生涯。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“天下文士遭罹兵战， 曹 氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“盥櫛於鞍马之间，炊纫於锋鏑之下。”
(4).古代酒令名。 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》：“鞍马呼教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。”原注：“骰盘、卷白波、莫走、鞍马，皆当时酒令。”
(5).体操器械的一种，有点像马的形状。背部有两个环，是木马的一种。
(6).竞技体操项目之一，运动员在鞍马上，手握双环或撑着马背做各种动作。 ——《漢語大詞典》
(1).马和鞍子。《史记·田叔列传褚少孙论》：“其后有詔募择 卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞌马絳衣玉具剑，欲入奏之。”古乐府《木兰诗》：“愿为市鞍马，从此替爷征。” 唐 殷尧藩 《上巳日赠都上人》诗：“鞍马皆争丽，笙歌尽鬭奢。”《水浒传》第五十回：“前日又受他鞍马羊酒，采段金银，你如何赖得过？”
(2).指骑马。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四：“假乘 汧 渭 间，鞍马去行游。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“掾曹乘逸兴，鞍马得荒林。”《水浒传》第五二回：“大官人鞍马风尘不易，初到此间，且省烦恼。”
(3).借指战斗生涯。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“天下文士遭罹兵战， 曹 氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“盥櫛於鞍马之间，炊纫於锋鏑之下。”
(4).古代酒令名。 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》：“鞍马呼教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。”原注：“骰盘、卷白波、莫走、鞍马，皆当时酒令。”
(5).体操器械的一种，有点像马的形状。背部有两个环，是木马的一种。
(6).竞技体操项目之一，运动员在鞍马上，手握双环或撑着马背做各种动作。 ——《漢語大詞典》
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
阿 ā/ē《國語辭典》
阿 [ ē ]
名- 大陵、大土丘。唐·王勃〈滕王阁序〉：「俨骖騑于上路，访风景于崇阿。」
- 转折、弯曲的地方。《文选·古诗十九首·冉冉孤生竹》：「冉冉孤生竹，结根泰山阿。」《汉书·卷二二·礼乐志》：「沛施祐，汾之阿，扬金光，横泰河。」
- 屋宇、屋檐。《周礼·冬官考工记·匠人》：「堂崇三尺，四阿重屋。」《文选·古诗十九首·西北有高楼》：「交疏结绮窗，阿阁三重阶。」
- 姓。如唐代有阿光进。
- 迎合、偏袒。如：「阿附」、「阿私」、「谄媚阿谀」。《孟子·公孙丑上》：「智足以知圣人，污不至阿其所好。」《吕氏春秋·离俗览·高义》：「阿有罪，废国法，不可。」
- 倚靠。参见「阿衡 」条。
阿 [ à ]
- （二）之又音。
阿 [ ā ]
助- 置于语尾。如：「做人阿！要脚踏实地才是。」通「啊」。
- 表示疑问、惊讶等语气。如：「阿！你怎么啦？为什么血流满面？」
- 词头：➊ 加在称谓上。如：「阿姨」、「阿婆」、「阿兄」、「阿爹」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「阿爷无大儿，木兰无长兄。」➋ 加在名字上。如汉代曹操的小字称为「阿瞒」、三国时蜀汉后主刘禅人称「阿斗」。
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
缘 （ 緣 ） yuán
缘 [ yuán ]
- 因由，因为：～由。～何（为何，因何）。～故。～起。
- 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：～分（fèn ）。化～。姻～。一面之～。
- 沿，顺着：～法（沿袭旧法）。～木求鱼。
- 边：边～。
泓 hóng《國語辭典》
泓 [ hóng ]
形- 水深广的样子。《说文解字·水部》：「泓，下深貌。」唐·张又新〈青岙山〉诗：「灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。」
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