词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）湖口
宋书张兴世传太宗即位四方反叛进兴世号龙骧将军领水军距南贼于赭圻筑二城于湖口元史世祖纪宋将高世杰复据岳州世杰会郢复岳三州及上流诸军战船数千艘兵数万人扼荆江口壬辰阿尔哈雅以军屯于东崖世杰夜半遁去黎明至洞庭湖口兵船成列而阵阿尔哈雅督诸翼万户及水军张荣实解汝楫等逐世杰于湖口之夹滩遣郎中张鼎台世杰世杰降 水经江水左得湖口水通太湖 明一统志湖口县在九江府城东六十里 ——《骈字类编》
西江 xī jiāng
(1).江名。 珠江 干流，古称 鬱水 ，在 广东省 西部，由 黔 、 鬱 、 桂 三江汇合而成。 唐 张籍 《野老歌》：“ 西江 估客珠百斛，船中养犬常食肉。”
(2). 唐 人多称 长江 中下游为 西江 。 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗：“ 牛渚 西江 夜，青天无片云。” 唐 元稹 《相忆泪》诗：“ 西江 流水到 江州 ，闻道分成九道流。” 唐 温庭筠 《西洲词》：“南楼登且望， 西江 广復平。艇子摇两桨，催过 石头城 。”此指 南京市 北的 长江 。
(3). 四川 锦江 的别称。《庄子·外物》：“我且南游 吴 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？” 成玄英 疏：“ 西江 ， 蜀江 也。” 蜀江 即 锦江 。
(4). 湖北 天门河 的别称。 唐 赵璘 《因话录·商下》：“千羡万羡 西江 水，曾向 竟陵 城下来。” 竟陵 今名 天门 ， 天门河 流经城西。 ——《漢語大詞典》
(2). 唐 人多称 长江 中下游为 西江 。 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗：“ 牛渚 西江 夜，青天无片云。” 唐 元稹 《相忆泪》诗：“ 西江 流水到 江州 ，闻道分成九道流。” 唐 温庭筠 《西洲词》：“南楼登且望， 西江 广復平。艇子摇两桨，催过 石头城 。”此指 南京市 北的 长江 。
(3). 四川 锦江 的别称。《庄子·外物》：“我且南游 吴 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？” 成玄英 疏：“ 西江 ， 蜀江 也。” 蜀江 即 锦江 。
(4). 湖北 天门河 的别称。 唐 赵璘 《因话录·商下》：“千羡万羡 西江 水，曾向 竟陵 城下来。” 竟陵 今名 天门 ， 天门河 流经城西。 ——《漢語大詞典》
外 wài《國語辭典》
外 [ wài ]
名- 不属于某一定的范围内均称为「外」。相对于「内」而言。如：「内外」、「门外」、「屋外」。
- 特指外国。如：「古今中外」、「对外贸易」。
- 戏曲中的脚色名称，多扮演老年男子。清·孔尚任《桃花扇·第二五出》：「外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上。」也称为「老外」。
- 非自己所在或所属的。如：「外币」、「外地」、「外族」。
- 母亲、出嫁的姊妹、女儿家的亲戚称为「外」。如：「外祖父」、「外甥」、「外孙」。
- 别的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子·滕文公下》：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」汉·王充《论衡·案书》：「国语，左氏之外传也。」
- 不是正式的。如：「外号」、「外史」。
- 疏远。《易经·否卦·彖曰》：「内小人而外君子，小人道长，君子道消也。」《荀子·王霸》：「人主则外贤而偏举，人臣则争职而妒贤。」
- 处于……之外。《国语·晋语六》：「今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？」
- 背叛。《管子·版法》：「骤令不行，民心乃外。」
庐山（廬山）lú shān
山名。在 江西省 九江市 南，耸立于 鄱阳湖 、 长江 之滨。又名 匡山 、 匡庐 。相传 周 有 匡 姓七兄弟结庐隐居于此，故名。见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。有 汉阳 、 香炉 、 五老 诸峰耸峙。三面临水，江湖水气郁结。山多巉岩、峭壁、清泉、飞瀑之胜。著名胜迹有 白鹿洞 、 仙人洞 、 三迭泉 、 含鄱口 等。 ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
目前 mù qián
(1).当前；现在。《列子·杨朱》：“当身之事，或闻或见，万不识一；目前之事，或存或废，千不识一。”《后汉书·文苑传下·赵壹》：“安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“许之，则祸在后日；不许，则祸在目前。” 峻青 《海啸》第一章：“我离开城里已经好几天了，所以目前的行情不清楚。”
(2).眼睛面前；跟前。 唐 白居易 《答崔侍郎钱舍人书问因继以诗》：“谁谓万里别，常若在目前。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“五峰以 祝融 为最，崔巍云中，非极清朗不见其顶，登此则诸峰皆在目前矣。” ——《漢語大詞典》
(2).眼睛面前；跟前。 唐 白居易 《答崔侍郎钱舍人书问因继以诗》：“谁谓万里别，常若在目前。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“五峰以 祝融 为最，崔巍云中，非极清朗不见其顶，登此则诸峰皆在目前矣。” ——《漢語大詞典》
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