赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
群公爱我邀我居，平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在，青草生原岁阳止。
吾君好学由生知，成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在，青草生原岁阳止。
吾君好学由生知，成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）赵 （ 趙 ） zhào
赵 [ zhào ]
- 中国古代国名（ａ．战国时代的“赵”；ｂ．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：～客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（yàn）～（燕赵之地，泛指北方）。
- 姓。
韩 （ 韓 ） hán
韩 [ hán ]
- 中国周代诸侯国名，在今河南省中部、山西省东南部。
- 指“韩国”（位于亚洲朝鲜半岛南部）。
- 姓。
魏 wèi《國語辭典》
魏 [ wèi ]
名- 国名。战国时的一国，其故址约在今河南省北部、山西省西南部一带，后灭于秦。
- 朝代名：➊ （西元220～265）三国之一。曹丕代汉称帝，国号魏，与蜀、吴并称三国。有今河北、河南、山东、山西、甘肃，及陕西中部、湖北、江苏、安徽北部等地。➋ 参见「[[后魏]]」条。
- 姓。宋代有魏文翁。
魏 [ wéi ]
形- 高大的样子。《史记·卷三九·晋世家》：「万，盈数也；魏，大名也。」裴骃集解引服虔曰：「魏喻巍。巍，高大也。」同「巍 」。
降 jiàng/xiáng《國語辭典》
降 [ jiàng ]
动- 从上落下。如：「降雨」、「下降」、「迫降」、「喜从天降」。
- 尊贵人物莅临、光临。如：「降驾」、「光降」。《文选·潘岳·藉田赋》：「于是我皇乃降灵坛，抚御耦。」
- 赐予、给予。如：「降福」、「降罪」。《诗经·小雅·节南山》：「昊天不惠，降此大戾。」
- 压低、贬抑。如：「降级」、「降职」、「降低」、「降价」、「降格以求」。
降 [ xiáng ]
动- 屈服、服从。如：「投降」、「宁死不降」。《春秋·庄公八年》：「夏，师及齐师围 郕，郕降于齐师。」
- 制服、驯服。如：「降龙伏虎」、「一物降一物」。唐·杜甫〈秦州杂诗〉二○首之三：「降虏兼千帐，居人有万家。」
显德（顯德）xiǎn dé
(1).谓显明的美德。《书·文侯之命》：“简恤尔都，用成尔显德。” 孔 传：“当简核汝所任，忧治汝都鄙之人，人和政治，则汝显用有德之功成矣。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“敬服朕命，简恤尔众，时亮庶功，用终尔显德，对扬我高祖之休命。”
(2).指有显德者。《墨子·非命下》：“恶乎君子，天有显德，其行甚章。” ——《漢語大詞典》
(2).指有显德者。《墨子·非命下》：“恶乎君子，天有显德，其行甚章。” ——《漢語大詞典》
尾 wěi/yǐ《國語辭典》
尾 [ wěi ]
名- 鸟兽虫鱼等脊椎末梢突出的部分。如：「尾巴」、「鱼尾」。《三国志·卷一八·魏书·许褚传》：「褚乃出陈前，一手逆曳牛尾，行百余步。」
- 量词。计算鱼的数量的单位。如：「一尾鱼」。唐·柳宗元〈游黄溪记〉：「有鱼数百尾，方来会石下。」
- 最后、末端。如：「结尾」、「年尾」、「月尾」、「首尾」、「有头有尾」。
- 末端的、后面的。如：「尾声」、「尾舵」。
- 残余的、主要部分以外的。如：「尾数」、「尾款」。
- 追随、跟著。《儒林外史·第一三回》：「差人见那人出神，叫宦成坐著，自己悄悄尾了那人去。」
- 鸟兽交配。《列子·黄帝》：「雄雌在前，孳尾成群。」
尾 [ yǐ ]
- （一）之又音。
司马（司馬）sī mǎ
(1).官名。相传 少昊 始置。 周 时为六卿之一，曰夏官大司马。掌军旅之事。 汉武帝 元狩 四年改太尉为大司马。 后汉 因之，旋又改名太尉， 南北朝 与大将军并称二大，至 隋 废。后世用作兵部尚书的别称，侍郎则称少司马。 明 申时行 《题清秋出塞图》诗：“忆昔筹边赞庙謨，桓桓司马杰丈夫。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“下官 杨文驄 ，昨奉 熊司马 之命，託 侯 兄发书 寧南 ，阻其北上，已遣 柳敬亭 连夜寄去。” 王季思 注：“即兵部尚书 熊明遇 。”参阅《通典·职官二》。
(2).官名。《周礼》夏官大司马之属官，有军司马、舆司马、行司马、 春秋 晋 作三军，每军别置司马。其后 汉 宫门及大将军、将军、校尉属官，都有司马。边郡亦置千人司马，专主兵事，不治民。 魏 晋 以后，州刺史带将军开府者，置府僚司马。至 隋 废州府之任，无复司马，而有治中。 唐 制，节度使属僚有行军司马。又于每州置司马，以安排贬谪或闲散的人。后世称府同知曰司马，本此。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二：“ 钱塘 黄小松 易 ，为 贞父先生 后人，任 兗州 运河 司马，书画篆隶，为近人所不及。”按， 黄易 ，官 济宁 同知。 济宁 属 兗州府 。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二一章：“工賑捐输价便宜，白银两百得同知。官场逢我称司马，照壁凭他画大狮。”参阅《通典·职官十五》、《续通典·职官十五》。
(3).王宫外门。 汉 贾谊 《新书·等齐》：“天子宫门曰司马，阑入者为城旦；诸侯宫门曰司马，阑入者为城旦。”
(4).指 汉 文学家 司马相如 。《文选·陈琳〈为曹洪与魏文帝书〉》：“閒自入 益 部，仰 司马 、 扬 、 王 遗风。” 李善 注：“ 司马相如 、 扬雄 、 王褒 也。” 宋 王安石 《次韵约之谢惠诗》：“ 元龙 但高眠， 司马 勿亲涤。” 清 唐孙华 《次韵答王随庵》：“巧输 司马 难从官，才避 元龙 合问田。”
(5).指 唐 大诗人 白居易 。 白 尝贬 江州 司马，故称。 元 张昱 《赠沈生还江州》诗：“知汝 琵琶亭 畔去，白头司马忆 江州 。” 清 支机生 《珠江名花小传·凤彩》：“如此琵琶如此曲，谁言司马泪偏多。”
(6).复姓。 ——《漢語大詞典》
(2).官名。《周礼》夏官大司马之属官，有军司马、舆司马、行司马、 春秋 晋 作三军，每军别置司马。其后 汉 宫门及大将军、将军、校尉属官，都有司马。边郡亦置千人司马，专主兵事，不治民。 魏 晋 以后，州刺史带将军开府者，置府僚司马。至 隋 废州府之任，无复司马，而有治中。 唐 制，节度使属僚有行军司马。又于每州置司马，以安排贬谪或闲散的人。后世称府同知曰司马，本此。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二：“ 钱塘 黄小松 易 ，为 贞父先生 后人，任 兗州 运河 司马，书画篆隶，为近人所不及。”按， 黄易 ，官 济宁 同知。 济宁 属 兗州府 。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二一章：“工賑捐输价便宜，白银两百得同知。官场逢我称司马，照壁凭他画大狮。”参阅《通典·职官十五》、《续通典·职官十五》。
(3).王宫外门。 汉 贾谊 《新书·等齐》：“天子宫门曰司马，阑入者为城旦；诸侯宫门曰司马，阑入者为城旦。”
(4).指 汉 文学家 司马相如 。《文选·陈琳〈为曹洪与魏文帝书〉》：“閒自入 益 部，仰 司马 、 扬 、 王 遗风。” 李善 注：“ 司马相如 、 扬雄 、 王褒 也。” 宋 王安石 《次韵约之谢惠诗》：“ 元龙 但高眠， 司马 勿亲涤。” 清 唐孙华 《次韵答王随庵》：“巧输 司马 难从官，才避 元龙 合问田。”
(5).指 唐 大诗人 白居易 。 白 尝贬 江州 司马，故称。 元 张昱 《赠沈生还江州》诗：“知汝 琵琶亭 畔去，白头司马忆 江州 。” 清 支机生 《珠江名花小传·凤彩》：“如此琵琶如此曲，谁言司马泪偏多。”
(6).复姓。 ——《漢語大詞典》
蝉嫣（蟬嫣）chán yān
(1).连续不断。《汉书·扬雄传上》：“有 周氏 之蝉嫣兮，或鼻祖於 汾 隅。” 颜师古 注引 应劭 曰：“蝉嫣，连也，言与 周氏 亲连也。” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》：“蝉嫣世有人，风壑啸两虎。” 清 许赓扬 《祭业师冯桂芬文》：“呜呼！在山之泉，公固能淡；门业蝉嫣，公更无憾。” 王国维 《观堂集林·商三句兵跋》：“ 商 句兵三，出 保定 清苑 之南乡……三器之文，蝉嫣相承，盖一时所铸。” 章炳麟 《顶羯罗君颂》：“家世蝉嫣，牒有闕文。”
(2).见“ 蝉焉 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).见“ 蝉焉 ”。 ——《漢語大詞典》
世 shì《國語辭典》
世 [ shì ]
名- 三十年稱為「一世」。《說文解字·十部》：「世，三十年為一世。」《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」
- 父子相繼稱為「一世」，即一代。如：「五世其昌」。《字彙·一部》：「世，父子相代為一世。」《詩經·大雅·文王》：「文王孫子，本支百世。」
- 朝代。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」
- 時代。《易經·繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢·王充《論衡·逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
- 年、歲。《禮記·曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
- 量詞。計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
- 世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子·天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭·屈原·漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
- 姓。如戰國時秦國有世鈞。
- 與先輩有交誼的。如：「世姪」、「世誼」。《儒林外史·第三回》：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
- 世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。
- 累代的。如：「世交」、「世仇」。
良史 liáng shǐ
(1).优秀的史官。指能秉笔直书、记事信而有征者。《左传·宣公二年》：“ 孔子 曰：‘ 董狐 ，古之良史也，书法不隐。’”《汉书·司马迁传赞》：“然自 刘向 、 扬雄 博极羣书，皆称 迁 有良史之材……其文直，其事核，不虚美，不隐恶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“奸慝惩戒，实良史之直笔。”
(2).指信实之史书。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“凡善恶必书，谓之良史。” 梁启超 《新史学·论书法》：“书法善则为良史，反是则为秽史。” ——《漢語大詞典》
(2).指信实之史书。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“凡善恶必书，谓之良史。” 梁启超 《新史学·论书法》：“书法善则为良史，反是则为秽史。” ——《漢語大詞典》
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