百年变化谁得料，剑光自出丰城苔。
雪堂蜜酒花作醅，教蜂使酿花自栽。
堂前雪落蜂正蛰，恨蜂不采西山梅。
漫浪饮处空有迹，无酒可沃胸崔嵬。
不知几唤樊口渡，五见新历颁清台。
邓公昔叹不可挽，素衣未化京雒埃。
山中相邀阻筇杖，天上对直同金罍。
只今江边春更好，渔蓑不晒悬墙隈。
百年变化谁得料，剑光自出丰城苔。
老儒经济国势定，近臣献纳天颜开。
蜀公亭上别公处，花柳未逐东风摧。
尚容登堂谭落屑，不媿索米肠鸣雷。
因知流落本天命，何必挽引须时来。
九关沉沉虎豹静，无复极目江枫哀。
堂前雪落蜂正蛰，恨蜂不采西山梅。
漫浪饮处空有迹，无酒可沃胸崔嵬。
不知几唤樊口渡，五见新历颁清台。
邓公昔叹不可挽，素衣未化京雒埃。
山中相邀阻筇杖，天上对直同金罍。
只今江边春更好，渔蓑不晒悬墙隈。
百年变化谁得料，剑光自出丰城苔。
老儒经济国势定，近臣献纳天颜开。
蜀公亭上别公处，花柳未逐东风摧。
尚容登堂谭落屑，不媿索米肠鸣雷。
因知流落本天命，何必挽引须时来。
九关沉沉虎豹静，无复极目江枫哀。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）百年 bǎi nián
(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
变化（變化）biàn huà
(1).事物在形态上或本质上产生新的状况。《易·乾》：“乾道变化，各正性命。” 孔颖达 疏：“变，谓后来改前；以渐移改，谓之变也。化，谓一有一无；忽然而改，谓之为化。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 宋 戴复古 《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈》诗之四：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。” 艾青 《帐篷》诗：“任凭风吹雨打，我们爱自己的家，它是这样锐敏，反映祖国的变化。”
(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
料 liào《國語辭典》
料 [ liào ]
名- 可供制造、使用或参考的事物。如：「材料」、「原料」、「香料」、「颜料」、「史料」、「资料」。
- 诗文、讲话的题材。如：「笑料」、「诗料」。
- 禽畜所食用或供给植物养分的物品。如：「肥料」、「草料」、「饲料」。
- 人的材质。如：「他不是块读书的料。」
- 量词。计算中药一定剂量的单位。《红楼梦·第三回》：「我这里正配丸药呢，叫他们多配一料就是了。」
- 估量、猜度。如：「预料」、「不出所料」、「料事如神」。宋·辛弃疾〈贺新郎 ·甚笑吾衰矣〉词：「我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。」
- 称量、计算、清点。《国语·周语上》：「宣王既丧南国之师，乃料民于太原。」三国吴·韦昭·注：「料，数也。」
- 照顾、处理。如：「照料」、「料理」。《三国志·卷三七·蜀书·庞统传》：「使 天下太平，当与卿共料四海之士。」
- 丢掉、扔下。元·无名氏《抱妆盒·第二折》：「别人家的哇哇，料在金水桥河下便了。」《醒世恒言·卷三七·杜子春三入长安》：「我何不把这银子料在水里，也砰地响一声？」通「撂」。
剑光（剑光）
唐 李贺 秦王饮酒 秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
唐 秦韬玉 边将 剑光如电马如风，百捷长轻是掌中。
唐 皎然 送穆寂赴举 剑光既陆离，琼彩何璘玢。 ——《骈字类编》
唐 秦韬玉 边将 剑光如电马如风，百捷长轻是掌中。
唐 皎然 送穆寂赴举 剑光既陆离，琼彩何璘玢。 ——《骈字类编》
自出 zì chū
(1).自逃在外。《左传·成公十二年》：“ 周公 出奔 晋 ，凡自 周 无出， 周公 自出故也。”《左传·昭公二十七年》：“请囚，请亡，於是乎不获。君又弗克，而自出也。”
(2).犹自首。《汉书·食货志》：“赦自出者百餘万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。”
(3).出自于。《礼记·大传》：“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李谐 《述身赋》：“信仪凤之所栖，乃丝文之自出。”
(4).自己制订；自己创建。《北史·齐纪中论》：“ ﹝神武﹞ 迁 鄴 之后，虽主祭有人，号令所加，政皆自出。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》：“ 太祖 文武自出，群臣莫及。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》：“ 陈君举 为名师，自出新学，文体一变。”
(5).甥之代称。《左传·成公十三年》：“ 康公 ，我之自出。” 杜预 注：“ 晋 外甥。” 唐 王勃 《上从舅侍郎启》：“虚霑自出之荣，无媿诸甥之列。” 唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》：“客居逢自出，为别几凄然。” ——《漢語大詞典》
(2).犹自首。《汉书·食货志》：“赦自出者百餘万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。”
(3).出自于。《礼记·大传》：“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李谐 《述身赋》：“信仪凤之所栖，乃丝文之自出。”
(4).自己制订；自己创建。《北史·齐纪中论》：“ ﹝神武﹞ 迁 鄴 之后，虽主祭有人，号令所加，政皆自出。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》：“ 太祖 文武自出，群臣莫及。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》：“ 陈君举 为名师，自出新学，文体一变。”
(5).甥之代称。《左传·成公十三年》：“ 康公 ，我之自出。” 杜预 注：“ 晋 外甥。” 唐 王勃 《上从舅侍郎启》：“虚霑自出之荣，无媿诸甥之列。” 唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》：“客居逢自出，为别几凄然。” ——《漢語大詞典》
丰城（丰城）
诗维丰之垣疏上言筑城作丰此言维丰之垣则是丰城之内别起垣也
又唐书地理志洪州豫章郡县丰城牛豫章记张华闻雷孔章妙达纬象乃留宿屏人问曰 斗之间有异气是宝物之精上彻于天耳孔章具言精在豫章丰城遂以为丰城令至县掘深二丈得玉匣长八尺开之得二剑孔章乃留其一而进之光耀炜烨焕若电发 ——《骈字类编》
又唐书地理志洪州豫章郡县丰城牛豫章记张华闻雷孔章妙达纬象乃留宿屏人问曰 斗之间有异气是宝物之精上彻于天耳孔章具言精在豫章丰城遂以为丰城令至县掘深二丈得玉匣长八尺开之得二剑孔章乃留其一而进之光耀炜烨焕若电发 ——《骈字类编》
苔 tái/tāi《國語辭典》
苔 [ tái ]
名- 植物名。隐花植物，扁平微细，根、茎、叶区别不明显，绿色。常延贴于潮湿地面或石头上。
苔 [ tāi ]
- 参见「[[舌苔]]」条。
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