神文焕王度，喜色见天容。
陈师道〔宋代〕《观兖文忠公家六一堂图书》
生世何用早，我已後此翁。
颇识门下士，略已闻其风。
中年见二子，已复岁一终。
呼我过其庐，所得非所蒙。
先朝群玉殿，冠佩环群公。
神文焕王度，喜色见天容。
御榻谁复登，帝书元自工。
黄绢两大字，一览涕无从。
似欲托其子，天意人与同。
历数况有归，敢有贪天功。
集古一千卷，明明并群雄。
谁为第一手，未有百世公。
庙器刻科斗，宝樽蟠华虫。
缅怀弁服士，酬献鸣瑽瑢。
插架一万轴，遗子以固穷。
素琴久绝弦，棋酒颇阙供。
向来一瓣香，敬为曾南丰。
世虽嫡孙行，名在恶子中。
斯人日已远，千岁幸一逢。
吾老不可待，草露湿寒蛩。
颇识门下士，略已闻其风。
中年见二子，已复岁一终。
呼我过其庐，所得非所蒙。
先朝群玉殿，冠佩环群公。
神文焕王度，喜色见天容。
御榻谁复登，帝书元自工。
黄绢两大字，一览涕无从。
似欲托其子，天意人与同。
历数况有归，敢有贪天功。
集古一千卷，明明并群雄。
谁为第一手，未有百世公。
庙器刻科斗，宝樽蟠华虫。
缅怀弁服士，酬献鸣瑽瑢。
插架一万轴，遗子以固穷。
素琴久绝弦，棋酒颇阙供。
向来一瓣香，敬为曾南丰。
世虽嫡孙行，名在恶子中。
斯人日已远，千岁幸一逢。
吾老不可待，草露湿寒蛩。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）神文 shén wén
神妙莫测的文辞。 南朝 梁简文帝 《重谢上降开讲启》：“伏以 香城 妙説，实仰神文；润方云雨，明踰日月。” ——《漢語大詞典》
焕 （ 煥 ） huàn
焕 [ huàn ]
- ◎ 光明：～发。～炳（明亮）。～丽。～赫。～蔚。～然一新。
王度 wáng dù
(1).王者的德行器度。《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。” 孔颖达 疏：“思使我王之德度，用如玉然，用如金然，使之坚而且重，可宝爱也。” 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》：“方之微臣，被安足齿，齐此而归，惧尘王度。” 宋 苏轼 《张道安见示近诗》诗：“愿公正王度，《祈招》继愔愔。”
(2).先王的法度。《文选·张衡〈东京赋〉》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。” ——《漢語大詞典》
(2).先王的法度。《文选·张衡〈东京赋〉》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。” ——《漢語大詞典》
喜色 xǐ sè
欣喜的神色。《礼记·文王世子》：“今日安，世子乃有喜色。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“十九日， 素娥 、 翠云 来，皆有喜色。” 巴金 《秋》八：“他的脸上带着喜色。” ——《漢語大詞典》
见天（見天）jiàn tiān
方言。每天。 柳青 《创业史》第一部题叙：“他见天从早到晚，手里捏着一巴掌长、安不起嘴子的烟锅，在饥民里找人似地满村奔跑。” 郭澄清 《大刀记》第十三章：“ 二楞 说：‘见天都来。有的人，还跑进家来问呢！’” ——《漢語大詞典》
容 róng《國語辭典》
容 [ róng ]
动- 含纳。如：「容身之所」。《诗经·卫风·河广》：「谁谓河广，曾不容刀。」宋·苏轼〈留侯论〉：「子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。」
- 收留。《左传·僖公七年》：「无适小国，将不女容焉。」《战国策·燕策三》：「樊将军亡秦之燕，太子容之。」
- 宽待、原谅。《史记·卷一一八·淮南王传》：「兄弟二人不能相容。」南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「君性亮直，必不容于寇雠。」
- 修饰、妆饰。如：「女为悦己者容」。宋·辛弃疾〈江神子·梅梅柳柳斗纤秾〉词：「梅梅柳柳斗纤秾。乱山中，为谁容？」
- 可、允许。如：「容许」。《后汉书·卷六三·李固传》：「窃感古人一饭之报，况言𪡏遇而容不尽乎？」
- 面貌。《诗经·周颂·振鹭》：「振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。」唐·韩愈〈独孤申叔哀辞〉：「如闻其声，如见其容。」
- 承装量。汉·王充《论衡·骨相》：「察表候以知命，犹察斗斛以知容矣。」
- 姓。如明代有容悌与。
- 应当。《后汉书·卷六三·李固传》：「宫省之内，容有阴谋。」
- 或许、也许。如：「容或有之」。明·宋应星《天工开物·卷上·粹精》：「凡稻最佳九穰一秕，倘风雨不时，耘耔失节，则六穰四秕者容有之。」
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