词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
千骑（千騎）qiān jì
(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。”
(2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。 ——《漢語大詞典》
(2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。 ——《漢語大詞典》
上头（上頭）shàng tou
(1).谓排列在前，序次在先。古乐府《陌上桑》：“东方千餘骑，夫婿居上头。” 唐 白居易 《河阳石尚书破迴鹘以诗美之》：“他时 麟阁 图勋业，更合何人居上头。”
(2).指文章或讲话中前面已叙述过的部分。 蔡元培 《去年五月四日以来的回顾与今后的希望》：“就上头所举的功效和损失比较起来，实在是损失的分量突过功效。”
(3).指高处。 唐 白居易 《游悟真寺诗》：“我来登上头，下临不测渊。”《水浒传》第一一六回：“ 解宝 见哥哥攧将下去，急退步下岭时，上头早滚下大小石块，并短弩弓箭，从竹藤里射来。”
(4).指上位。《水浒传》第三二回：“那汉引了众人，便向 武行者 对席上头坐了。”
(5).指事情的某一个方面。 茅盾 《无题》：“关于财政上头，她自信她有她的经验－－或者‘天才’。”
(6).里面；当中。 唐 王建 《寄贺田侍中东平功成》诗：“ 唐 史上头功第一，春风双节好朝天。”《水浒传》第三回：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上头。”
(7).表示某种缘故。 元 代 汉 译蒙古语时多用之。《元史·泰定帝纪一》：“遵守正道行来的上头，数年之间，百姓得安业。”《元朝秘史》卷七：“因你与我父契交的上头，我差人迎接你来我营内。”《水浒传》第十九回：“我今日只为众豪杰义气为重上头，火併了这不仁之贼，实无心要谋此位。”
(8).犹言起初。《元史·泰定帝纪》：“上头数年之间，百姓安业。”
(9).指主子，上司。《红楼梦》第五八回：“上头能出了几日门，你们就无法无天的，眼睛里没了我们，再两天你们就该打我们了。” 老舍 《茶馆》第一幕：“一份钱粮倒叫上头克扣去一大半，咱们也不好过。”
(10).指上级官署、上级部门。《儿女英雄传》第二回：“哦，还有件事，前日我在上头遇见咱们旗人 卜德成 －－ 卜三爷 ，赶着给 玉格 提亲。”
(1).指女子束发插笄，为成年的象征。 南朝 梁 萧纲 《和人渡水》诗：“婉娩新上头，湔裾出乐游。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之七五：“年初十五最风流，新赐云鬟便上头。” 宋 孟元老 《东京梦华录·清明节》：“子女及笄者，多以是日上头。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“女子至十四，则择日为蓄髮，谓之上头。”
(2).指成亲。 周立波 《暴风骤雨》第二部四：“ 郭全海 瞅她一眼，认识这是 小老杜 家的还没上头的童养媳。”
(3).指娼妓初次接客。 明 陶宗仪 《辍耕录·上头入月》：“倡家处女初得荐寝於人，亦曰上头。” 清 孔尚任 《桃花扇·眠香》：“今日 香姐 上头，贵人将到，你还做梦哩。”
(4).指男子束发加冠，为成年的标志。《南齐书·孝义传·华宝》：“父 豪 ， 义熙 末，戍 长安 ， 宝 年八岁。临别，谓 宝 曰：‘须我还，当为汝上头。’” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“先是，诸王冠，止于宫中行世俗之礼，谓之上头。”《西游补》第十一回：“前日， 小月王 一个结义兄弟，三、四十岁还不上头，还不做亲， 小月王 替他讨一个妻子，叫做 翠绳孃 。” ——《漢語大詞典》
(2).指文章或讲话中前面已叙述过的部分。 蔡元培 《去年五月四日以来的回顾与今后的希望》：“就上头所举的功效和损失比较起来，实在是损失的分量突过功效。”
(3).指高处。 唐 白居易 《游悟真寺诗》：“我来登上头，下临不测渊。”《水浒传》第一一六回：“ 解宝 见哥哥攧将下去，急退步下岭时，上头早滚下大小石块，并短弩弓箭，从竹藤里射来。”
(4).指上位。《水浒传》第三二回：“那汉引了众人，便向 武行者 对席上头坐了。”
(5).指事情的某一个方面。 茅盾 《无题》：“关于财政上头，她自信她有她的经验－－或者‘天才’。”
(6).里面；当中。 唐 王建 《寄贺田侍中东平功成》诗：“ 唐 史上头功第一，春风双节好朝天。”《水浒传》第三回：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上头。”
(7).表示某种缘故。 元 代 汉 译蒙古语时多用之。《元史·泰定帝纪一》：“遵守正道行来的上头，数年之间，百姓得安业。”《元朝秘史》卷七：“因你与我父契交的上头，我差人迎接你来我营内。”《水浒传》第十九回：“我今日只为众豪杰义气为重上头，火併了这不仁之贼，实无心要谋此位。”
(8).犹言起初。《元史·泰定帝纪》：“上头数年之间，百姓安业。”
(9).指主子，上司。《红楼梦》第五八回：“上头能出了几日门，你们就无法无天的，眼睛里没了我们，再两天你们就该打我们了。” 老舍 《茶馆》第一幕：“一份钱粮倒叫上头克扣去一大半，咱们也不好过。”
(10).指上级官署、上级部门。《儿女英雄传》第二回：“哦，还有件事，前日我在上头遇见咱们旗人 卜德成 －－ 卜三爷 ，赶着给 玉格 提亲。”
(1).指女子束发插笄，为成年的象征。 南朝 梁 萧纲 《和人渡水》诗：“婉娩新上头，湔裾出乐游。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之七五：“年初十五最风流，新赐云鬟便上头。” 宋 孟元老 《东京梦华录·清明节》：“子女及笄者，多以是日上头。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“女子至十四，则择日为蓄髮，谓之上头。”
(2).指成亲。 周立波 《暴风骤雨》第二部四：“ 郭全海 瞅她一眼，认识这是 小老杜 家的还没上头的童养媳。”
(3).指娼妓初次接客。 明 陶宗仪 《辍耕录·上头入月》：“倡家处女初得荐寝於人，亦曰上头。” 清 孔尚任 《桃花扇·眠香》：“今日 香姐 上头，贵人将到，你还做梦哩。”
(4).指男子束发加冠，为成年的标志。《南齐书·孝义传·华宝》：“父 豪 ， 义熙 末，戍 长安 ， 宝 年八岁。临别，谓 宝 曰：‘须我还，当为汝上头。’” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“先是，诸王冠，止于宫中行世俗之礼，谓之上头。”《西游补》第十一回：“前日， 小月王 一个结义兄弟，三、四十岁还不上头，还不做亲， 小月王 替他讨一个妻子，叫做 翠绳孃 。” ——《漢語大詞典》
居 jū《國語辭典》
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
一世 yī shì
(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫 匈奴 难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”
(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“ 孔子 所谓一世，三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初， 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕， 咏 既显，求 霖 者三十年不可得，至是来謁。閽吏白 傅霖 请见， 咏 责之曰：‘ 傅先生 天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有 傅霖 者乎？’”
(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”
(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。” ——《漢語大詞典》
(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“ 孔子 所谓一世，三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初， 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕， 咏 既显，求 霖 者三十年不可得，至是来謁。閽吏白 傅霖 请见， 咏 责之曰：‘ 傅先生 天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有 傅霖 者乎？’”
(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”
(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。” ——《漢語大詞典》
生离（生離）shēng lí
犹生别离。生时与亲友的难以再见的别离。《楚辞·九辩》：“重无怨而生离兮，中结軫而增伤。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“暴兵百万，动数十年，天下有生离之哀，家户怀怨旷之嘆。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“想为人在世，最苦是生离。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第一场：“她是舍不得和她的儿女生离，所以才那样悲哀。” ——《漢語大詞典》
恨 hèn《國語辭典》
恨 [ hèn ]
名- 遗憾、悔恨的事。如：「记恨」、「饮恨而终」。《荀子·成相》：「不知戒，后必有恨。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 怨、仇视。如：「怨恨」、「憎恨」。《荀子·尧问》：「处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。」唐·李白〈怨情〉诗：「但见泪痕湿，不知心恨谁？」
有馀（有馀）
李商隐 木兰诗 弄粉知伤重，调红或有馀。 ——《分类字锦》
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