词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）借 jiè《國語辭典》
借 [ jiè ]
动- 暂时向人告贷财物。如：「有借有还，再借不难。」《左传·定公九年》：「尽借邑人之车。」北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：「借人典籍，皆须爱护。」
- 把财物暂时给他人使用。如：「这支笔借你用一下。」《论语·卫灵公》：「有马者借人乘之。」
- 赞许。《隋书·卷二五·刑法志》：「武帝敦睦九族，优借朝士。」《文选·邹阳·狱中上书自明》：「慈仁殷勤，诚嘉于心，此不可以虚辞借也。」
- 假托、利用。如：「借刀杀人」、「借题发挥」。
- 帮助。《汉书·卷六七·朱云传》：「少时通轻侠，借客报仇。」
- 倚靠、凭借。如：「借重」、「借助」。
- 假使、假设。唐·元稹〈遣病〉诗：「借如今日死，亦足了一生；借使到百年，不知何所成？」
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
莫 mò/mù《國語辭典》
莫 [ mò ]
副- 表示禁止的用语，相当于「勿」、「毋」。如：「非请莫入」、「闲言莫说」。《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「君有急病见于面，莫多饮酒。」唐·李白〈将进酒〉：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」
- 没有。《论语·宪问》：「子曰：『莫我知也夫。』」《孟子·梁惠王上》：「晋国，天下莫强焉，叟之所知也。」
- 不能、不可。如：「变化莫测」、「莫测高深」。
- 姓。如北魏有莫含，清代有莫友芝。
莫 [ mù ]
名- 「暮」的本字。指日落、黄昏时候。《诗经·齐风·东方未明》：「不能辰夜，不夙则莫。」宋·张元干〈石州慢·雨急云飞〉词：「雨急云飞，瞥然惊散，莫天凉月。」
- 一种蔬菜。《诗经·魏风·汾沮洳》：「彼汾沮洳，言采其莫。」
- 晚、迟。《论语·先进》：「莫春者，春服既成。」通「暮」。
弹指（彈指）tán zhǐ
(1).捻弹手指作声。佛家多以喻时间短暂。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“饭食讫而敷坐，沐浴毕而更衣，弹指不流，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”《翻译名义集·时分》：“《僧祇》云，二十念为一瞬，二十瞬名一弹指。” 元 谷子敬 《城南柳》第二折：“年光弹指过，世事转头空。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“一转瞬而即灭，一弹指而倏生。” 郭沫若 《北上纪行》诗之五：“弹指人将老，回头憾苦多。”
(2).捻弹手指作声。原为 印度 风俗。用以表示欢喜、许诺、警告等含义。《法华经·神力品》：“一时謦欬，俱共弹指。” 智顗 文句：“弹指者，随喜也。” 吉藏 义疏：“弹指者，表觉悟众生。”《南史·王敬则传》：“ 顺帝 泣而弹指：唯愿后身生生世世不復天王作因缘。”
(3).表示情绪激越。《新唐书·敬晖传》：“ 暉 每椎坐悵恨，弹指流血。” 宋 文天祥 《与湖南大帅江丞相论秦寇事宜札子》：“凡怀忠愤，无不弹指。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·弇州山人四部稿》：“先人闻报，弹指唾駡，亦为所詗。” ——《漢語大詞典》
(2).捻弹手指作声。原为 印度 风俗。用以表示欢喜、许诺、警告等含义。《法华经·神力品》：“一时謦欬，俱共弹指。” 智顗 文句：“弹指者，随喜也。” 吉藏 义疏：“弹指者，表觉悟众生。”《南史·王敬则传》：“ 顺帝 泣而弹指：唯愿后身生生世世不復天王作因缘。”
(3).表示情绪激越。《新唐书·敬晖传》：“ 暉 每椎坐悵恨，弹指流血。” 宋 文天祥 《与湖南大帅江丞相论秦寇事宜札子》：“凡怀忠愤，无不弹指。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·弇州山人四部稿》：“先人闻报，弹指唾駡，亦为所詗。” ——《漢語大詞典》
贫穷（貧窮）pín qióng
(1).贫苦困厄。谓缺少财物，困顿不顺。《荀子·性恶》：“仁之所在无贫穷，仁之所亡无富贵。”《战国策·秦策一》：“ 苏秦 曰：‘嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！’”《史记·苏秦列传》引此作“贫贱”。
(2).指缺少资财。 元 王实甫 《破窑记》第二折：“他见我贫穷，齎发与我两个银子，教我上朝应举去。” 杨沫 《我的生平》：“父亲不知去向，哥哥也不肯回家，只剩下我带着两个幼小的妹妹守着贫穷垂危的母亲。”
(3).指穷人。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞天子布德行惠，命有司发仓廩，赐贫穷，振乏絶。”《汉书·董仲舒传》：“今吏既亡教训於下，或不承用主上之法，暴虐百姓，与姦为市，贫穷孤弱，冤苦失职，甚不称陛下之意。”《魏书·释老志》：“后有出贷，先尽贫穷，徵债之科，一準旧格。” ——《漢語大詞典》
(2).指缺少资财。 元 王实甫 《破窑记》第二折：“他见我贫穷，齎发与我两个银子，教我上朝应举去。” 杨沫 《我的生平》：“父亲不知去向，哥哥也不肯回家，只剩下我带着两个幼小的妹妹守着贫穷垂危的母亲。”
(3).指穷人。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞天子布德行惠，命有司发仓廩，赐贫穷，振乏絶。”《汉书·董仲舒传》：“今吏既亡教训於下，或不承用主上之法，暴虐百姓，与姦为市，贫穷孤弱，冤苦失职，甚不称陛下之意。”《魏书·释老志》：“后有出贷，先尽贫穷，徵债之科，一準旧格。” ——《漢語大詞典》
何足 hé zú
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。” ——《漢語大詞典》
嗟 jiē《國語辭典》
嗟 [ jiē ]
歎- 表示感傷、哀痛的語氣。唐·韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」唐·張籍〈西州〉詩：「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
- 表示贊美的語氣。《史記·卷五七·絳侯周勃世家》：「嗟乎！此真將軍矣！」
- 招呼聲。《書經·費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」《禮記·檀弓》：「黔敖左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』」
- 發語詞，無義。《文選·張衡·西京賦》：「群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。」
嗟 [ jiè ]
- 參見「咄嗟 」條。
嗟 [ juē ]
- （一）之又音。
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