咫尺空界色，天人花落时。
江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）咫尺 zhǐ chǐ
(1). 周 制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。 唐 柳宗元 《石渠记》：“渠之广，或咫尺，或倍尺。”
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
空界 kōng jiè
佛教语。空大。谓虚空范畴。六界之五。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“空界神仙，共来行道。” 唐 皎然 《答俞校书冬夜》诗：“夜閒禪用精，空界亦清迥。” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗》：“浮生过九十，空界出三千。” ——《漢語大詞典》
色 sè《國語辭典》
色 [ sè ]
名- 物体表面的色彩。如：「五颜六色」、「五光十色」、「花色鲜艳」。
- 面容、神情。如：「不动声色」、「和颜悦色」、「面不改色」、「察言观色」。
- 女色，容貌美丽的妇女。《论语·季氏》：「少之时，血气未定，戒之在色。」唐·白居易〈长恨歌〉：「汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。」
- 景象。如：「暮色深沉」、「景色宜人」。
- 种类、式样。如：「货色齐全」、「形形色色」、「花色繁多」。
- 品质、成分。多指金银而言。如：「成色」、「足色」。
- 性欲、情欲。如：「色情」、「桃色纠纷」。《孟子·告子上》：「告子曰：『食、色，性也。』」
- 二一四部首之一。
- 生气发怒，改变脸色。《战国策·韩策二》：「怒于室者色于市，今公叔怨齐，无奈何也。」
- 访求。如：「物色」。
色 [ shè ]
名- 俗称男子的性欲冲动。
色 [ shǎi ]
名- 之语音。
天人 tiān rén
(1).指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》：“不离於宗，谓之天人。”
(2).天和人。《后汉书·班彪传下》：“往者 王莽 作逆， 汉 祚中缺，天人致诛，六合相灭。” 宋 司马光 《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天为寒燠雨暘，在国为礼乐刑赏，在心为刚柔缓急，在身为飢饱寒热，此皆天人之所以存，日用而不可免者也。”参见“ 天人感应 ”。
(3).指仙人；神人。 晋 葛洪 《神仙传·张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”《三国志·魏志·曹仁传》：“ 矫 等初见 仁 出，皆惧，及见 仁 还，乃叹曰：‘将军真天人也！’” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“ 汝阳 让帝 子，眉宇真天人。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 东坡 ，天人也。凡作一文，必有深旨。” 冰心 《寄小读者》二五：“因你本是个女神，本是个天人。”
(4).特指天子。《晋书·应贞传》：“顺时贡职，入覲天人。” 唐 沈佺期 《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“庙略天人授，军麾相国持。” ——《漢語大詞典》
(2).天和人。《后汉书·班彪传下》：“往者 王莽 作逆， 汉 祚中缺，天人致诛，六合相灭。” 宋 司马光 《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天为寒燠雨暘，在国为礼乐刑赏，在心为刚柔缓急，在身为飢饱寒热，此皆天人之所以存，日用而不可免者也。”参见“ 天人感应 ”。
(3).指仙人；神人。 晋 葛洪 《神仙传·张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”《三国志·魏志·曹仁传》：“ 矫 等初见 仁 出，皆惧，及见 仁 还，乃叹曰：‘将军真天人也！’” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“ 汝阳 让帝 子，眉宇真天人。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 东坡 ，天人也。凡作一文，必有深旨。” 冰心 《寄小读者》二五：“因你本是个女神，本是个天人。”
(4).特指天子。《晋书·应贞传》：“顺时贡职，入覲天人。” 唐 沈佺期 《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“庙略天人授，军麾相国持。” ——《漢語大詞典》
花落
唐 张九龄 武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉 笋成林向密，花落树应疏。
唐 李白 落日忆山中 花落时欲暮，见此令人嗟。
唐 杜甫 遣意二首 其一 一径野花落，孤村春水生。
唐 刘长卿 赴南中题褚少府湖上亭子 纷纷花落门空闭，寂寂莺啼日更迟。
唐 陆龟蒙 又酬次韵 酒香偏入梦，花落又关情。
唐 张窈窕 寄故人 淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
宋 辛弃疾 念奴娇 其四 书东流村壁 野棠花落，又匆匆过了清明时节。 ——《骈字类编》
唐 李白 落日忆山中 花落时欲暮，见此令人嗟。
唐 杜甫 遣意二首 其一 一径野花落，孤村春水生。
唐 刘长卿 赴南中题褚少府湖上亭子 纷纷花落门空闭，寂寂莺啼日更迟。
唐 陆龟蒙 又酬次韵 酒香偏入梦，花落又关情。
唐 张窈窕 寄故人 淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
宋 辛弃疾 念奴娇 其四 书东流村壁 野棠花落，又匆匆过了清明时节。 ——《骈字类编》
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
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