词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人道 rén dào
(1).为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。《易·繫辞下》：“有天道焉，有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“不喜弔丧，而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》：“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“当四围之艰险，将士内讧，则为之调和，以己为楷模，教之人道。”
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》：“夫夫妇妇，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子，履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺：“心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。” 孔颖达 疏：“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四：“黄门，谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》：“ 唐六如 知其必反，遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物，则倮形箕踞，以手弄其人道，讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命，关心人的命运，尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》：“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏，进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》：“这个制度虽是惨酷不人道，然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》：“夫夫妇妇，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子，履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺：“心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。” 孔颖达 疏：“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四：“黄门，谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》：“ 唐六如 知其必反，遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物，则倮形箕踞，以手弄其人道，讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命，关心人的命运，尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》：“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏，进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》：“这个制度虽是惨酷不人道，然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。” ——《漢語大詞典》
他家 tā jiā
(1).他人之家，别人家。《诗·唐风·葛生》“蘞蔓于野” 毛 传：“蘞生蔓於野，喻妇人外成於他家。”《儒林外史》第一回：“我在学堂里坐着，心里也闷，不如往他家放牛，倒快活些。”
(2).它；他(她)。家，人称的语尾。 唐 薛涛 《柳絮咏》：“他家本是无情物，一向南飞又北飞。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“念自家，虽是箇浅陋书生，於夫人反有深恩。是他家（指夫人）先许了，先许了免难后成亲。” ——《漢語大詞典》
(2).它；他(她)。家，人称的语尾。 唐 薛涛 《柳絮咏》：“他家本是无情物，一向南飞又北飞。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“念自家，虽是箇浅陋书生，於夫人反有深恩。是他家（指夫人）先许了，先许了免难后成亲。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
婆婆 pó pó
(1).对老年妇女的尊称。 宋 楼钥 《太硕人潘氏挽词》诗自注：“ 太宗 赐 张文定 齐贤 母詔曰：‘婆婆有福，生得好儿，为国家分忧。’”《儒林外史》第九回：“那老婆婆白髮齐眉，出来向两公子道了万福。” 郭小川 《春暖花开》诗：“婆婆好似 佘太君 ，妇女如同 穆桂英 。”
(2).祖母。 唐 权德舆 《祭孙男法延师文》：“翁翁婆婆以乳菓之奠，致祭於九岁孙男 法延师 之灵。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“妈妈远征，孩儿固当陪侍；婆婆独守，孙子岂忍抛离？”
(3).母亲。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“ 鶯鶯 不忍，以此背婆婆。婆婆知道，除会圣，云雨怎得成合！”
(4).丈夫之母。 明 高明 《琵琶记·蔡母嗟儿》：“公公婆婆，媳妇便是亲儿女，劳役事，本分当为。”《儒林外史》第六回：“媳妇住着正屋，婆婆倒住着厢房，天地世间，也没有这个道理。” 丁玲 《母亲》：“大姑奶奶是能干的人，绣花有名的好，又快，又会出花样，可是二十年的媳妇一做，被婆婆压倒了。”
(5).妻子。 元 无名氏 《合同文字》楔子：“我那先娶的婆婆可亡化子，这婆婆是我后娶的。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》楔子：“这是我的婆婆，生下三个孩儿，都不肯做农庄生活，只是读书写字。” 周立波 《山乡巨变》上一：“唉，同志不晓得，是我婆婆的主意。” ——《漢語大詞典》
(2).祖母。 唐 权德舆 《祭孙男法延师文》：“翁翁婆婆以乳菓之奠，致祭於九岁孙男 法延师 之灵。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“妈妈远征，孩儿固当陪侍；婆婆独守，孙子岂忍抛离？”
(3).母亲。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“ 鶯鶯 不忍，以此背婆婆。婆婆知道，除会圣，云雨怎得成合！”
(4).丈夫之母。 明 高明 《琵琶记·蔡母嗟儿》：“公公婆婆，媳妇便是亲儿女，劳役事，本分当为。”《儒林外史》第六回：“媳妇住着正屋，婆婆倒住着厢房，天地世间，也没有这个道理。” 丁玲 《母亲》：“大姑奶奶是能干的人，绣花有名的好，又快，又会出花样，可是二十年的媳妇一做，被婆婆压倒了。”
(5).妻子。 元 无名氏 《合同文字》楔子：“我那先娶的婆婆可亡化子，这婆婆是我后娶的。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》楔子：“这是我的婆婆，生下三个孩儿，都不肯做农庄生活，只是读书写字。” 周立波 《山乡巨变》上一：“唉，同志不晓得，是我婆婆的主意。” ——《漢語大詞典》
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