词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吴山 wú shān
(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。
(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”
(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维嵩 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”
(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”
(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”
见“ 吴坂 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”
(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维嵩 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”
(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”
(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”
见“ 吴坂 ”。 ——《漢語大詞典》
青 qīng《國語辭典》
青 [ qīng ]
名- 颜色：➊ 绿色。唐·刘禹锡〈陋室铭〉：「草色入帘青。」➋ 蓝色。《荀子·劝学》：「青取之于蓝，而青于蓝。」➌ 黑色。如：「玄青」。
- 绿色的草木、山脉。如：「踏青」、「万年青」、「青黄不接」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「萦青缭白，外与天际。」
- 竹皮。如：「汗青」。
- 大陆地区青海省的简称。
- 二一四部首之一。
- 绿色的。如：「青山绿水」、「山青水秀」。
- 蓝色的。如：「青天白日」。
- 黑色的。如：「青布」、「青衣」。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」
- 年轻的。如：「青年」、「青春」。
青 [ jīng ]
- 参见「青青」（二）条。
越 yuè《國語辭典》
越 [ yuè ]
动- 度过、跨过。如：「翻山越岭」、「越墙而走」。《楚辞·屈原·天问》：「阻穷西征，岩何越焉？」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「行旅相攀援，川广不可越。」
- 经过。《书经·召诰》：「惟二月既望，越六日，乙未，王朝步自周，则至于丰。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「越明年，政通人和，百废具兴。」
- 不按次序，超出某种范围或常规。如：「越位」、「越俎代庖」。《易经·系辞下》：「其称名也，杂而不越。」《后汉书·卷七·孝桓帝纪》：「桓自宗支，越跻天禄。」
- 坠落。《左传·成公二年》：「射其左，越于车下；射其右，毙于车中。」
- 宣扬。《国语·晋语八》：「宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。」
- 悠扬。《礼记·聘义》：「叩之，其声清越以长，其终诎然，乐。」
- 我国古代南方的少数民族之一，居于浙、闽、粤一带。也称为「百越」、「百粤」。
- 国名。春秋时诸侯国，姒姓。建都于会稽。曾占有今江苏、浙江及山东的一部分，后灭于楚。
- 浙江省的别名。
- 姓。如春秋时齐有越百父。
- 更加。如：「越大越不懂事。」元·关汉卿《拜月亭·第三折》：「恰随妹妹闲行散闷些，到池沼，陌观绝，越教人叹嗟。」
- 句首发语词，无义。《书经·微子》：「殷遂丧，越至于今。」《汉书·卷九九·王莽传上》：「越若翊辛丑，诸生、庶民大和会。」
山青
唐 司空图 诗品二十四则 绮丽 露馀山青，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。
唐 孟迟 发蕙风馆遇阴不见九华山有作 山青水碧千万丈，奇峰急派何纵横。
唐 刘威 晚春陪王员外东塘游宴 水绿山青春日长，政成因暇泛回塘。
唐 韦庄 桐庐县作 钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。
金 李俊民 襄阳咏史 其八 宋玉宅 离骚经里见文章，水绿山青是楚乡。
元 贡奎 清河 溪碧石生处，山青云起时。
宋 戴表元 己亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师 山青古佛顶，云墨祖师衣。
元 吴师道 题高彦敬越山图 潮平风定日落，云白山青雨乾。 ——《骈字类编》
唐 孟迟 发蕙风馆遇阴不见九华山有作 山青水碧千万丈，奇峰急派何纵横。
唐 刘威 晚春陪王员外东塘游宴 水绿山青春日长，政成因暇泛回塘。
唐 韦庄 桐庐县作 钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。
金 李俊民 襄阳咏史 其八 宋玉宅 离骚经里见文章，水绿山青是楚乡。
元 贡奎 清河 溪碧石生处，山青云起时。
宋 戴表元 己亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师 山青古佛顶，云墨祖师衣。
元 吴师道 题高彦敬越山图 潮平风定日落，云白山青雨乾。 ——《骈字类编》
两岸（兩岸）liǎng àn
水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。” ——《漢語大詞典》
青山 qīng shān
(1).青葱的山岭。《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。” 唐 徐凝 《别白公》诗：“青山旧路在，白首醉还乡。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“一见我这里青山隐隐，緑水迢迢，便问我借与他居住。” 海默 《我的引路人》五：“留得青山在，不怕没柴烧。”
(2).指归隐之处。 唐 贾岛 《答王建秘书》诗：“白髮无心镊，青山去意多。” 宋 范仲淹 《寄石学士》诗：“与君尝大言，定作青山隣。” 严复 《送沈涛园备兵淮扬》诗之一：“相看白髮盈头出，长恐青山与愿违。”
(3).山名。一名 青林山 。 南朝 诗人 谢朓 曾卜居于此，故又称 谢公山 。在今 安徽省 当涂县 东南。 刘义庆 《世说新语·文学》“ 袁宏 始作《东征赋》” 南朝 梁 刘孝标 注：“后游 青山 饮酌，既归，公命 宏 同载，众为危惧。” 唐 李白 《题东溪公幽居》诗：“宅近 青山 同 谢朓 ，门垂碧柳似 陶潜 。” 宋 杨万里 《望谢家青山太白墓》诗：“ 阿朓 青山 自一村，州民岁岁与招魂。 六朝 陵墓今安在，只有诗仙月下坟。” ——《漢語大詞典》
(2).指归隐之处。 唐 贾岛 《答王建秘书》诗：“白髮无心镊，青山去意多。” 宋 范仲淹 《寄石学士》诗：“与君尝大言，定作青山隣。” 严复 《送沈涛园备兵淮扬》诗之一：“相看白髮盈头出，长恐青山与愿违。”
(3).山名。一名 青林山 。 南朝 诗人 谢朓 曾卜居于此，故又称 谢公山 。在今 安徽省 当涂县 东南。 刘义庆 《世说新语·文学》“ 袁宏 始作《东征赋》” 南朝 梁 刘孝标 注：“后游 青山 饮酌，既归，公命 宏 同载，众为危惧。” 唐 李白 《题东溪公幽居》诗：“宅近 青山 同 谢朓 ，门垂碧柳似 陶潜 。” 宋 杨万里 《望谢家青山太白墓》诗：“ 阿朓 青山 自一村，州民岁岁与招魂。 六朝 陵墓今安在，只有诗仙月下坟。” ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
送迎 sòng yíng
(1).送往迎来。《左传·僖公二十二年》：“妇人送迎不出门，见兄弟不踰閾。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 尝过 樊将军 噲 ， 噲 跪拜送迎，言称臣。” 宋 王铚 《默记》卷中：“两州送迎，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属於道。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“畅游根据地，沿途劳送迎。”
(2).指文笔的宕开与承接。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容廻环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。” ——《漢語大詞典》
(2).指文笔的宕开与承接。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容廻环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
离 （ 離 ） lí
离 [ lí ]
- 相距，隔开：距～。太阳是～地球最近的恒星。
- 离开，分开：分～。～别。～家。～散（sàn）。～职。～异。～间（jiàn ）。支～破碎。
- 缺少：办好教育～不开教师。
- 八卦之一，符号是“☲”，代表火。
- 古同“罹”，遭受。
- 古同“缡”，妇女的佩巾。
- 〔～～〕形容草木茂盛，如“～～原上草，一岁一枯荣”。
- 姓。
别情 bié qíng
(1).离别的情思。 唐 白居易 《赋得古原草送别》诗：“又送王孙去，萋萋满别情。” 前蜀 韦庄 《东阳赠别》诗：“无限别情言不得，回看谿柳恨依依。”《诗刊》1978年第2期：“ 大虎 进山建水库， 秀梅 赴约来送行。柳荫下，诉别情。”
(2).另外的因由。越剧《庵堂认母》：“想必是娘不认母有别情。” ——《漢語大詞典》
(2).另外的因由。越剧《庵堂认母》：“想必是娘不认母有别情。” ——《漢語大詞典》
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