词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丰年（豐年）fēng nián
丰收之年。《诗·小雅·无羊》：“众维鱼矣，实维丰年。” 唐 张说 《登歌》：“喜黍稷，屡丰年。” 元 赵孟俯 《题〈耕织图〉》诗之十一：“农家值丰年，乐事日熙熙。” 清 张惠言 《书左仲甫事》：“天降吾民丰年，乐与父老食之。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
疾苦 jí kǔ
(1).指人民生活中的困苦。《史记·滑稽列传》：“ 豹 往到 鄴 ，会长老，问之民所疾苦。” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“荡涤烦文，除民疾苦。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“宵旰忧虞軫，黎元疾苦駢。” 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“有疾苦必为之去，有灾害必为之防。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“疾苦频存问，阽危得拄撑。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“共产党员是永远记着劳动人民疾苦的人。”
(2).憎恶，厌恨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“发徵无限，更繇以均剧，故百姓疾苦之。”《汉书·萧望之传》：“又诸盗及杀人犯不道者，百姓所疾苦也，皆不得赎。”《北史·酷吏传·邸珍》：“ 珍 求取无厌，大为州人所疾苦。” 宋 曾巩 《本朝政要策·管榷》：“ 太祖 知百姓疾苦 五代 之政，欲与之休息。”
(3).因病引起痛苦；患病的痛苦。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“足疾惟葳灵仙、牛膝二味为末，蜜丸空心服……此効屡尝目击，知君疾苦，故详以奉白。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“此数十寒暑中，自孩提无知以迄乎龙钟待尽，其间或疾苦，或颠连，或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之，此即由佛经所谓恐怖远离颠倒梦想诸境而出。” ——《漢語大詞典》
(2).憎恶，厌恨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“发徵无限，更繇以均剧，故百姓疾苦之。”《汉书·萧望之传》：“又诸盗及杀人犯不道者，百姓所疾苦也，皆不得赎。”《北史·酷吏传·邸珍》：“ 珍 求取无厌，大为州人所疾苦。” 宋 曾巩 《本朝政要策·管榷》：“ 太祖 知百姓疾苦 五代 之政，欲与之休息。”
(3).因病引起痛苦；患病的痛苦。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“足疾惟葳灵仙、牛膝二味为末，蜜丸空心服……此効屡尝目击，知君疾苦，故详以奉白。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“此数十寒暑中，自孩提无知以迄乎龙钟待尽，其间或疾苦，或颠连，或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之，此即由佛经所谓恐怖远离颠倒梦想诸境而出。” ——《漢語大詞典》
邻曲（鄰曲）lín qǔ
邻居；邻人。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“与二三邻曲，同游 斜川 。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·韩势败笑鉴》：“飢饿乞怜之声，达于邻曲。” 阿英 《明朝的笑话》二一：“一夕，乘醉访邻曲一个隐士。” ——《漢語大詞典》
递相（遞相）dì xiāng
(1).轮流更换。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎。” 成玄英 疏：“其措情於上下而递代为君臣乎。”
(2).犹互相。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“八月十四日，民并以朱水点儿头额，名为天炙，以厌疾。又以锦綵为眼明囊，递相餉遗。”《西游记》第五八回：“这两个递相揪住道：‘菩萨，这厮果然像弟子模样。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹互相。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“八月十四日，民并以朱水点儿头额，名为天炙，以厌疾。又以锦綵为眼明囊，递相餉遗。”《西游记》第五八回：“这两个递相揪住道：‘菩萨，这厮果然像弟子模样。’” ——《漢語大詞典》
招 zhāo《國語辭典》
招 [ zhāo ]
动- 打手势以示意人过来。如：「招手」、「招之即来，挥之即去」。
- 用广告、通知等公开方式使人来。如：「招生」、「招考」、「招标」。
- 逗、惹、引。如：「招祸」、「招惹」、「别招你妈生气！」、「饼干屑会招来蚂蚁。」《书经·大禹谟》：「满招损，谦受益，时乃天道。」《红楼梦·第一一回》：「你别在这里只管这们著，倒招的媳妇也心里不好。」
- 北平方言。指传染。如：「这病招人，要小心！」
- 承认罪状。如：「招认」、「不打自招」、「这厮口风紧得很，怎么逼都不招。」
- 进用。《文选·左思·咏史诗八首之二》：「冯公岂不伟，白首不见招。」
- 使入赘。如：「招婿」。元·无名氏《鸳鸯被·第一折》：「或招或嫁，可不好那！」
- 寻找。《文选·左思·招隐诗二首之一》：「杖策招隐士，荒涂横古今。」
- 箭靶。《吕氏春秋·孟春纪·本生》：「万人操弓，共射其一招，招无不中。」
- 武技、手段。如：「绝招」、「耍花招」。
- 明显的标帜。如：「招牌」、「酒招」、「市招」。
- 量词。计算招术的单位。如：「一招妙计」、「双方交手三十招仍未分出胜负。」
招 [ qiáo ]
动- 揭举、揭发。《国语·周语下》：「立于淫乱之国，而好尽言，以招人过，怨之本也。」唐·韩愈〈争法论〉：「恶为人臣招其君之过而以为名者。」
招 [ sháo ]
名- 古代虞舜时的乐名曲称。《史记·卷一·五帝本纪》：「禹乃与九招之乐。」同「韶 」。
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