词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）达人（達人）dá rén
(1).通达事理的人。《左传·昭公七年》：“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。” 孔颖达 疏：“谓知能通达之人。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“顺通塞而一情，任性命而不滞者，达人也。” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“循理称达人，险难亦何慼。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“造物忌阴谋，达人务远职。”
(2).豁达豪放的人。《列子·杨朱》：“ 卫 端木叔 者， 子贡 之世也。藉其先貲，家累万金，不治世故，放意所好…… 段干生 闻之曰：‘ 端木叔 达人也，德过其祖矣。’” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。” 金 孟宗献 《张仲山枝巢》诗：“达人孤高与世踈，百年直寄犹须臾。”
(3).显贵的人。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“ 晋 室南迁，家声布於 淮 海； 宋 臣北徙，门德胜於 河 汾 。宏材继出，达人间峙。” 清 侯方域 《蹇千里传》：“ 千里 凡駑，其先世亦无达人，而能自缘饰，以诗赋显，致位卿相，呜呼，亦异矣！”
(4).指 鞑靼 。达，通“ 韃 ”。 明 余继登 《典故纪闻》卷十一：“ 正统 初，吏部主事 李贤 言：‘窃见京师 达 人不下万餘，较之畿民，三分之一。’” ——《漢語大詞典》
(2).豁达豪放的人。《列子·杨朱》：“ 卫 端木叔 者， 子贡 之世也。藉其先貲，家累万金，不治世故，放意所好…… 段干生 闻之曰：‘ 端木叔 达人也，德过其祖矣。’” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。” 金 孟宗献 《张仲山枝巢》诗：“达人孤高与世踈，百年直寄犹须臾。”
(3).显贵的人。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“ 晋 室南迁，家声布於 淮 海； 宋 臣北徙，门德胜於 河 汾 。宏材继出，达人间峙。” 清 侯方域 《蹇千里传》：“ 千里 凡駑，其先世亦无达人，而能自缘饰，以诗赋显，致位卿相，呜呼，亦异矣！”
(4).指 鞑靼 。达，通“ 韃 ”。 明 余继登 《典故纪闻》卷十一：“ 正统 初，吏部主事 李贤 言：‘窃见京师 达 人不下万餘，较之畿民，三分之一。’” ——《漢語大詞典》
大观（大觀）dà guān
(1).谓为人所瞻仰。《易·观》：“大观在上，顺而巽。中正以观天下。” 孔颖达 疏：“谓大为在下所观，唯在於上。由在上既贵，故在下大观。”
(2).谓宏远之观察。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。” 明 李东阳 《送杨应宁提学之陕西》诗之二：“达能洞大观，孝足慰昭考。”
(3).指对全貌的观察。 郭沫若 《今天的创作道路》：“飞机凌空，在不甚高的地方对于下界倒还可以作一个爽豁心目的大观。”
(4).盛大壮观的景象。 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“予观夫 巴陵 胜状，在 洞庭 一湖。衔远山，吞 长江 ，浩浩汤汤，横无际涯，朝暉夕阴，气象万千，此则 岳阳楼 之大观也。” 陈毅 《昆明游西山》诗：“嘆浩渺，嘉空阔，赞大观。”
(5).形容事物的美好繁多；或谓规模宏大，内容齐备。 清 周中孚 《郑堂札记》卷一：“博采羣书，洋洋乎大观哉！” 清 梁章钜 《归田琐记·陈省斋》：“《古今图书集成》一书，皆皇考指示训诲钦定条例，费数十年圣心，故能贯穿古今，汇合经史。天文地理，皆有图记。下至山川草木，百工製造，海西秘法，靡不备具，洵为典籍之大观。” 秦牧 《长街灯语·巨茄》：“ 北京 夏季的蔬菜市场，鹅黄、墨绿、朱红、蓝紫，色彩缤纷，尽态极妍，真是洋洋洒洒，蔚为大观。”如：《笔记小说大观》。
(6).古歌舞名。 南朝 梁 沈约 有《大观舞歌》。 ——《漢語大詞典》
(2).谓宏远之观察。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。” 明 李东阳 《送杨应宁提学之陕西》诗之二：“达能洞大观，孝足慰昭考。”
(3).指对全貌的观察。 郭沫若 《今天的创作道路》：“飞机凌空，在不甚高的地方对于下界倒还可以作一个爽豁心目的大观。”
(4).盛大壮观的景象。 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“予观夫 巴陵 胜状，在 洞庭 一湖。衔远山，吞 长江 ，浩浩汤汤，横无际涯，朝暉夕阴，气象万千，此则 岳阳楼 之大观也。” 陈毅 《昆明游西山》诗：“嘆浩渺，嘉空阔，赞大观。”
(5).形容事物的美好繁多；或谓规模宏大，内容齐备。 清 周中孚 《郑堂札记》卷一：“博采羣书，洋洋乎大观哉！” 清 梁章钜 《归田琐记·陈省斋》：“《古今图书集成》一书，皆皇考指示训诲钦定条例，费数十年圣心，故能贯穿古今，汇合经史。天文地理，皆有图记。下至山川草木，百工製造，海西秘法，靡不备具，洵为典籍之大观。” 秦牧 《长街灯语·巨茄》：“ 北京 夏季的蔬菜市场，鹅黄、墨绿、朱红、蓝紫，色彩缤纷，尽态极妍，真是洋洋洒洒，蔚为大观。”如：《笔记小说大观》。
(6).古歌舞名。 南朝 梁 沈约 有《大观舞歌》。 ——《漢語大詞典》
眇 miǎo《國語辭典》
眇 [ miǎo ]
动- 瞎了一只眼。亦指全盲。《南史·卷一二·后妃传下·梁元帝徐妃传》：「妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟。」宋·苏轼〈日喻〉：「生而眇者不识日。」
- 凝注、细视。《汉书·卷一○○·叙传上》：「若乃牙、旷清耳于管弦，离娄眇目于豪分。」唐·颜师古·注：「眇，细视也。」
- 幽远、高远。《楚辞·屈原·九章·哀郢》：「眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。」唐·韩愈〈合江亭〉诗：「瞰临眇空阔，绿净不可唾。」
- 微小、卑微。《庄子·德充符》：「眇乎小哉，所以属于人也。」《汉书·卷七·昭帝纪》：「诏曰：『朕以眇身获保宗庙，战战栗栗，夙兴夜寐，修古帝王之事，通保傅，传《孝经》、《论语》、《尚书》，未云有明。』」
万物（萬物）wàn wù
(1).统指宇宙间的一切事物。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始。”《史记·吕不韦列传》：“ 吕不韦 乃使其客人人著所闻，集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明 王守仁 《〈大学〉问》：“大人者，以天地万物为一体者也。” 艾青 《光的赞歌》三：“太阳啊，我们最大的光源，它从亿万万里以外的高空，向我们居住的地方输送热量，使我们这里滋长了万物，万物都对它表示景仰。”
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’” ——《漢語大詞典》
烈士 liè shì
(1).有节气有壮志的人。《韩非子·诡使》：“而好名义不仕进者，世谓之烈士。” 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” 晋 陆机 《辩亡论》上：“虽忠臣孤愤，烈士死节，将奚救哉？” 唐 杨炯 《上骑都尉高则神道碑》：“然后达人知足，徒兴白髮之歌；烈士徇名，不受黄金之赏。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·陈烈妇传诔》：“一死甘心殉所天，女中烈士瘞江边。”
(2).今指为正义事业而牺牲的人。 李国文 《月食》：“ 伊汝 的父母都是烈士，是红军东渡 黄河 时牺牲的。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二：“﹝‘新升隆号’轮船﹞离开 武汉 之后，在当天便遇难，而使好些朋友成了烈士。” ——《漢語大詞典》
(2).今指为正义事业而牺牲的人。 李国文 《月食》：“ 伊汝 的父母都是烈士，是红军东渡 黄河 时牺牲的。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二：“﹝‘新升隆号’轮船﹞离开 武汉 之后，在当天便遇难，而使好些朋友成了烈士。” ——《漢語大詞典》
壮心（壯心）zhuàng xīn
豪壮的志愿，壮志。 汉 焦赣 《易林·井之大过》：“钟鼓夜鸣，将军壮心； 赵国 雄勇，鬭死 滎阳 。” 三国 魏 曹操 《步出夏门行》之四：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” 唐 钱起 《銮驾避狄岁寄别韩云卿》诗：“白髮壮心死，愁看国步移。” 宋 陆游 《书愤》诗：“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“公知为我故，悲歌壮心溢。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“廿载江湖负壮心，终看 吴 越 岁星临。” ——《漢語大詞典》
怀 （ 懷 ） huái《國語辭典》
- 「懷 」的異體字。
四方 sì fāng
(1).指东南西北四个方向。《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”
(2).天下；各处。《易·姤》：“后以施命誥四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。” 高诱 注：“抚，安也。四方，谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。” 柳杞 《好年胜景》：“他的父辈是个爱交游的流浪汉，凭一付担子，走遍四方。”
(3).指四方诸侯之国。《诗·大雅·下武》：“受天之祜，四方来贺。” 孔颖达 疏：“ 武王 既受得天之祜福，故四方诸侯之国皆贡献庆之。”《论语·子路》：“子曰：‘诵诗三百，授之以政，不达；使於四方，不能专对，虽多，亦奚以为！’”《左传·襄公二十六年》：“今 楚 多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害 楚国 ，不可救疗。”
(4).指京城以外的地区。《东观汉记·马廖传》：“ 长安 语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛。’”
(5).指四方之神。《礼记·曲礼下》：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁徧。” 郑玄 注：“祭四方，谓祭五官之神於四郊也。 句芒 在东， 祝融 、 后土 在南， 蓐收 在西， 玄冥 在北。”《礼记·祭法》：“四坎坛，祭四方也。” 郑玄 注：“四方，即谓山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵於坛，川谷於坎。”《汉书·礼乐志》：“练时日，侯有望，焫膋萧，延四方。” 颜师古 注：“四方，四方之神也。”
(6).指正方形或立方体。《儿女英雄传》第十五回：“劣兄在此地住了冒冒的七十年了，也没见过那豪杰，是四方脑袋，八楞儿脑袋。”如：四方桌；四方匣子。 ——《漢語大詞典》
(2).天下；各处。《易·姤》：“后以施命誥四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。” 高诱 注：“抚，安也。四方，谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。” 柳杞 《好年胜景》：“他的父辈是个爱交游的流浪汉，凭一付担子，走遍四方。”
(3).指四方诸侯之国。《诗·大雅·下武》：“受天之祜，四方来贺。” 孔颖达 疏：“ 武王 既受得天之祜福，故四方诸侯之国皆贡献庆之。”《论语·子路》：“子曰：‘诵诗三百，授之以政，不达；使於四方，不能专对，虽多，亦奚以为！’”《左传·襄公二十六年》：“今 楚 多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害 楚国 ，不可救疗。”
(4).指京城以外的地区。《东观汉记·马廖传》：“ 长安 语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛。’”
(5).指四方之神。《礼记·曲礼下》：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁徧。” 郑玄 注：“祭四方，谓祭五官之神於四郊也。 句芒 在东， 祝融 、 后土 在南， 蓐收 在西， 玄冥 在北。”《礼记·祭法》：“四坎坛，祭四方也。” 郑玄 注：“四方，即谓山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵於坛，川谷於坎。”《汉书·礼乐志》：“练时日，侯有望，焫膋萧，延四方。” 颜师古 注：“四方，四方之神也。”
(6).指正方形或立方体。《儿女英雄传》第十五回：“劣兄在此地住了冒冒的七十年了，也没见过那豪杰，是四方脑袋，八楞儿脑袋。”如：四方桌；四方匣子。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。