词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）学道（學道）xué dào
(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪 ，贫也，非病也。” 宋 唐庚 《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”
(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”
(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”
(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。 ——《漢語大詞典》
修心 xiū xīn
修养心性。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。” 唐 崔涂 《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“失计方期隐，修心未到僧。” 冰心 《寄小读者·通讯十一》：“我纵欲修心养性，哪得此半年空闲，幕天席地的日子？” ——《漢語大詞典》
存神 cún shén
(1).存养精神，保全精神。 汉 扬雄 《法言·问神》：“圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利。” 宋咸 注：“存其精神，探幽索微。” 汉 冯衍 《显志赋》：“陂山谷而閒处兮，守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古编·庄子一》：“其游也，与圣人过化之过同也；其不游也，与圣人存神之存同也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“圣人之存神，本合乎至一之太虚。”
(2).留神，留心。《镜花缘》第五四回：“好在此书红光上彻霄汉，若要探其落在何人之手，咱妹子自当存神。” ——《漢語大詞典》
(2).留神，留心。《镜花缘》第五四回：“好在此书红光上彻霄汉，若要探其落在何人之手，咱妹子自当存神。” ——《漢語大詞典》
炼性（煉性，鍊性）liàn xìng
道教谓修炼心性。《初刻拍案惊奇》卷十七：“这道教门最上者，冲虚清浄，出有入无，超尘俗而上升，同天地而不老。其次者，修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”
鍊性：道家谓修炼心性。 唐 孟郊 《小隐吟》：“鍊性静栖日，洗情深寄渊。” ——《漢語大詞典》
鍊性：道家谓修炼心性。 唐 孟郊 《小隐吟》：“鍊性静栖日，洗情深寄渊。” ——《漢語大詞典》
直 zhí《國語辭典》
直 [ zhí ]
形- 不弯曲的。如：「笔直」、「直线」。
- 不邪曲，没有私心的。如：「正直」、「耿直」。
- 纵的、竖的。如：「直行书写」、「铅直线」。
- 行为或性格坦白爽快。如：「心直口快」、「直性子」。
- 呆板、僵硬。如：「两眼发直」、「双腿僵直」。
- 但、只、不过。《孟子·梁惠王上》：「直不百步耳，是亦走也。」
- 竟然、居然。金·元好问〈水调歌头·恨人闲〉词：「恨人闲、情是何物，直教生死相许？」《水浒传·第一回》：「我直如此有眼不识真师，当面错过。」
- 没有间隔的。参见「直达 」条。
- 抵得上。《史记·卷三○·平准书》：「乃以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。」通「值」。
- 抵挡。《汉书·卷二三·刑法志》：「魏之武卒不可以直秦之锐士。」
- 当班、站勤。《金史·卷一七·哀宗本纪上》：「日二人直，备顾问。」通「值」。
- 报酬、酬金。《后汉书·卷四七·班超传》：「为官写书，受直以养老母。」
- 姓。如汉代有直不疑。
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
轻举（輕舉）qīng jǔ
(1).谓飞升，登仙。 宋 李石 《续博物志》卷三：“后世必有人主，好高而慕大，以久生轻举为羡慕者。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“夫神仙轻举，皆假羽翼，不尔，何以倐忽而万里乎？”
(2).隐遁；避世。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 王逸 注：“高翔避世，求道真也。”《后汉书·崔駰传》：“临终作赋以自悼，名曰《慰志》。其辞曰：‘悠轻举以远遁兮，託峻峗以幽处。’” 元 辛文房 《唐才子传·张彪》：“﹝ 张彪 ﹞性高简，善草书，志在轻举。”
(3).轻率行动。《韩非子·难四》：“明君不悬怒，悬怒则臣罪轻举以行计，则人主危。”《新五代史·杂传十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩镇，未有威德以加之，岂宜轻举。” 清 洪升 《桃花扇·阻奸》：“军国大事非轻举，俺纵有庙謨难説。” 萧三 《血书》诗：“明知道，打死这个王八蛋并不难，可是这时，这样轻举，我们不干。”
(4).轻率举荐。《后汉书·左雄传》：“自是牧守畏慄，莫敢轻举。迄于 永熹 ，察选清平，多得其人。”
(5).轻轻飘动。 前蜀 毛文锡 《应天长》词：“兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀採莲女。” 宋 柳永 《引驾行》词：“背都门，动消黯，西风片帆轻举。” 明 陈子龙 《古意和舒章》之二：“团扇如明月，罗袂自轻举。”
(6).谓飞扬。 宋 何薳 《春渚纪闻·乖崖剑术》：“我视君昂然飞步，神韵轻举，知必非常人，故愿加礼焉。” ——《漢語大詞典》
(2).隐遁；避世。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 王逸 注：“高翔避世，求道真也。”《后汉书·崔駰传》：“临终作赋以自悼，名曰《慰志》。其辞曰：‘悠轻举以远遁兮，託峻峗以幽处。’” 元 辛文房 《唐才子传·张彪》：“﹝ 张彪 ﹞性高简，善草书，志在轻举。”
(3).轻率行动。《韩非子·难四》：“明君不悬怒，悬怒则臣罪轻举以行计，则人主危。”《新五代史·杂传十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩镇，未有威德以加之，岂宜轻举。” 清 洪升 《桃花扇·阻奸》：“军国大事非轻举，俺纵有庙謨难説。” 萧三 《血书》诗：“明知道，打死这个王八蛋并不难，可是这时，这样轻举，我们不干。”
(4).轻率举荐。《后汉书·左雄传》：“自是牧守畏慄，莫敢轻举。迄于 永熹 ，察选清平，多得其人。”
(5).轻轻飘动。 前蜀 毛文锡 《应天长》词：“兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀採莲女。” 宋 柳永 《引驾行》词：“背都门，动消黯，西风片帆轻举。” 明 陈子龙 《古意和舒章》之二：“团扇如明月，罗袂自轻举。”
(6).谓飞扬。 宋 何薳 《春渚纪闻·乖崖剑术》：“我视君昂然飞步，神韵轻举，知必非常人，故愿加礼焉。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。