八段奇文，千口活法，向上有一路。

金丹大要八段锦十号颂都在无名指上用蓦地浮云遮日月大限到来宜稳重  ——《骈字类编》

(1).奇妙的文章或奇特的文字。《汉书·王褒传》：“詔使 襃 等皆之太子宫虞侍太子，朝夕诵读奇文及所自造作。” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》：“ 马雅 人在 美洲 曾经有高度的文明，不知是几时歼灭得毫无踪影，只在残碑断碣上剩着不可解的奇文。”
(2).指奇特的纹路。《说唐》第一回：“﹝ 杨坚 ﹞生得目如朗星，手有奇文，儼成‘王’字。”  ——《漢語大詞典》

唐 韩偓 此翁 金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。  ——《骈字类编》

(1). 宋 人诗论中提出的学诗所必须掌握的能灵活变通的法则。 宋 吕本中 《〈夏均父集〉序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出於规矩之外；变化不测，而亦不背於规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·赋松菊堂》词：“诗句得活法，日月有新功。”
(2).泛指灵活的原则、方法。 明 李贽 《四书评·孟子·梁惠王下》：“王如好色，与百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此独以之待 齐宣 耳。”《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·可下病〉》“用汤胜丸散”集注引 程应旄 曰：“用汤胜丸，贵活法也。”  ——《漢語大詞典》

(1).谓犯上。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“ 刘向 以为马不当生角，犹 吴 不当举兵向上也， 吴 将反之变云。”
(2).朝着高处，往上。 宋 晁说之 《晁氏客语》：“ 张乖崖 戏语云：‘功业向上攀，官职直下覷。’” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》：“第此中得趣头白，祇在六朝窠臼中，无復向上生活。”
(3).以上。表示数量超过某个基数，或程度超过某一标准。 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“告言，此不能令君度世，止能存君本寿，自出百岁向上。” 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“幸逢 尧 舜 无为日，得作 羲皇 向上人。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“以诗弔之云：‘ 苏哥 风味逼天真，恐是 文君 向上人。’”
(4).上进。《朱子全书》卷五：“ 孔子 教人，只从中间起，使人便作工夫去，久则自能知向上底道理。” 明 李贽 《与曾继泉书》：“如公壮年，正好生子，正好做人，正好向上。”如：好好学习，天天向上。
(5).犹前边，上边。指前文或前言所及。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”
(6).向上攀。谓够不上；不足。 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“阿的是五夜其高，六日向上。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“做夫妻四年向上，五十次告官房。”  ——《漢語大詞典》

(1).一条道路。 汉 王充 《论衡·是应》：“太平之时，岂更为男女各作道哉？不更作道，一路而行，安得异乎？” 唐 司空图 《狂题》诗之十七：“莫道 太行 同一路，大都安稳属閒人。”
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。”  ——《漢語大詞典》