葵藿已舒郊社日，未应重赋卜居新。
李孙宸〔明代〕《午日以兰佩贻周玉绳年兄》
莲舟无处问江津，落落金门卧病身。采艾敢遗忧国客，纫兰聊赠素心人。
尘中毒热天何与，静里冰壶意自真。葵藿已舒郊社日，未应重赋卜居新。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）葵藿 kuí huò
(1).指葵与藿，圴为菜名。 南朝 宋 鲍照 《东武吟》：“腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。” 宋 梅尧臣 《答持国遗魦鱼皮脍》诗：“终当饭葵藿，此味不为欠。” 清 方文 《赠赵止安先生》诗：“葵藿常弗饱，焉能免憔悴。”
(2).单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志·魏志·陈思王植传》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》：“葵藿之诚弥初，犬马之恋逾深。” 宋 苏轼 《乞常州居住表》：“愿回日月之照，一明葵藿之心。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“誓倾葵藿陈廊庙，祈万寿，比嵩乔。” ——《漢語大詞典》
(2).单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志·魏志·陈思王植传》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》：“葵藿之诚弥初，犬马之恋逾深。” 宋 苏轼 《乞常州居住表》：“愿回日月之照，一明葵藿之心。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“誓倾葵藿陈廊庙，祈万寿，比嵩乔。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
舒 shū《國語辭典》
舒 [ shū ]
动- 伸展。如：「舒手舒脚」、「舒眉弄眼」。
- 宣泄、抒发。如：「舒怀」。《楚辞·屈原·九章·思美人》：「申旦以舒中情兮，志忱菀而莫达。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「退而论书策，以舒其愤。」
- 迟缓、从容不迫。《诗经·召南·野有死麕》：「舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。」唐·柳宗元〈游黄溪记〉：「又南一里，至大冥之川，山舒水缓，有土田。」
- 安适、舒畅。如：「舒泰」、「舒服」。《文选·张衡·西京赋》：「夫人在阳时则舒，在阴时则惨。」
- 姓。如唐代有舒元舆。
郊社 jiāo shè
(1).祭祀天地。 周 代冬至祭天称郊，夏至祭地称社。《礼记·中庸》：“郊社之礼，所以事上帝也。” 朱熹 集注：“郊，祭天；社，祭地。” 明 刘基 《上陵》诗：“郊社既虔，宗庙孔威。”参见“ 郊祀 ”。
(2).古代祭祀天地之处。《书·泰誓下》：“郊社不修，宗庙不享。” 宋 孟元老 《东京梦华录·大内西右掖门外街巷》：“街西尚书省东门，至省前横街，南即御史臺，西即郊社。” ——《漢語大詞典》
(2).古代祭祀天地之处。《书·泰誓下》：“郊社不修，宗庙不享。” 宋 孟元老 《东京梦华录·大内西右掖门外街巷》：“街西尚书省东门，至省前横街，南即御史臺，西即郊社。” ——《漢語大詞典》
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
未应（未應）wèi yìng
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” ——《漢語大詞典》
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” ——《漢語大詞典》
重赋（重賦）zhòng fù
(1).苛重的赋税。《汉书·万石传》：“惟吏多私，徵求无已，去者便，居者扰，故为流民法，以禁重赋。” 颜师古 注：“朝廷特为流人设法，又禁吏之重赋也。”《汉书·谷永传》：“峻刑重赋，百姓愁怨。”
(2).加重征收赋税。《后汉书·翟酺传》：“卒有不虞，復当重赋百姓，怨叛既生，危乱可待也。” ——《漢語大詞典》
(2).加重征收赋税。《后汉书·翟酺传》：“卒有不虞，復当重赋百姓，怨叛既生，危乱可待也。” ——《漢語大詞典》
卜居 bǔ jū
(1).谓以占卜择定建都之地。《史记·秦本纪》：“ 德公 元年……以牺三百牢祠 鄜畤 。卜居 雍 。”
(2).择地居住。《艺文类聚》卷六四引 南朝 齐 萧子良 《行宅》诗：“访宇北山阿，卜居西野外。” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“据 日 译本……看起语气来，似较妥，因 托尔斯泰 之至 莫斯科 ，其实不过卜居，并非就职的。” ——《漢語大詞典》
(2).择地居住。《艺文类聚》卷六四引 南朝 齐 萧子良 《行宅》诗：“访宇北山阿，卜居西野外。” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“据 日 译本……看起语气来，似较妥，因 托尔斯泰 之至 莫斯科 ，其实不过卜居，并非就职的。” ——《漢語大詞典》
新 xīn《國語辭典》
新 [ xīn ]
形- 沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
- 剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
- 泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
- 剛收成的農作物。《禮記·月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書·卷一一八·宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
- 朝代名。參見「新莽 」條。
- 大陸地區新疆省的簡稱。
- 姓。如春秋時晉國有新穆子。
- 改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經·胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記·大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
- 不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子·不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。