词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）鸿飞（鴻飛）hóng fēi
(1).鸿雁飞翔。《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚。” 唐 苗神客 《乙速孤府君碑铭》：“鸿飞渐陆，振玉羽於元霄。”
(2).鸿雁高飞。比喻升迁腾达，奋发有为。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》“乃鸿騫旧 吴 ，作守东 楚 ” 李善 注引 三国 魏 吴质 《魏都赋》：“我太公鸿飞 兖 豫 。” 唐 梁肃 《为雷使君祭孟尚书文》：“昔在 天宝 ，滥觴登朝，爰自中兴，鸿飞乃高。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”
(3).鸿雁远翔。比喻超脱尘世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖归越》诗：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。” 宋 陆游 《故山》诗：“老尉鸿飞隐市门，千年犹有旧巢痕。”
(4).哀鸿遍飞。比喻灾民极多。 唐 李峤 《攀龙台碑》：“既而六师鱼渍，九野鸿飞，竟兆天亡之徵，卒成土崩之势。” ——《漢語大詞典》
(2).鸿雁高飞。比喻升迁腾达，奋发有为。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》“乃鸿騫旧 吴 ，作守东 楚 ” 李善 注引 三国 魏 吴质 《魏都赋》：“我太公鸿飞 兖 豫 。” 唐 梁肃 《为雷使君祭孟尚书文》：“昔在 天宝 ，滥觴登朝，爰自中兴，鸿飞乃高。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”
(3).鸿雁远翔。比喻超脱尘世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖归越》诗：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。” 宋 陆游 《故山》诗：“老尉鸿飞隐市门，千年犹有旧巢痕。”
(4).哀鸿遍飞。比喻灾民极多。 唐 李峤 《攀龙台碑》：“既而六师鱼渍，九野鸿飞，竟兆天亡之徵，卒成土崩之势。” ——《漢語大詞典》
本 běn《國語辭典》
本 [ běn ]
名- 草木的根幹。《說文解字·木部》：「木下曰本。」《呂氏春秋·士容論·辯士》：「是以畝廣以平，則不喪本。」漢·高誘·注：「本，根也。」
- 事物的本原、根源。如：「本末倒置」、「變本加厲」。《論語·學而》：「君子務本，本立而道生。」
- 母金、資金。如：「成本」、「股本」、「夠本」、「賠本」、「將本圖利」、「一本萬利」。
- 書籍、字畫、碑帖等。如：「讀本」、「版本」、「刻本」、「拓本」、「手抄本」、「精裝本」。
- 演出的底本。如：「腳本」、「話本」、「劇本」。
- 古代奏達皇帝的文書。如：「奏本」、「修本」。
- 量詞：➊ 計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。➋ 計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。➌ 計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
- 姓。如明代有本高。
- 根據、依憑。如：「一本初衷」。唐·柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「本之春秋以求其斷。」
- 主要的、中心的。如：「本體」、「本位」、「校本部」。
- 起初的、原來的。如：「本能」、「本名」、「江山易改，本性難移」。
- 現在的、目前的。如：「本月」、「本年度」。
- 本來、原來。《史記·卷八·高祖本紀》：「本定天下，諸將及（項）籍也。」《文選·李密·陳情表》：「本圖宦達，不矜名節。」
- 稱自己或自己這方。如：「本人」、「本庭」、「本籍」、「本報訊」。《淮南子·氾論》：「立之于本朝之上，倚之于三公之位。」
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
冥冥 míng míng
(1).昏暗貌。《诗·小雅·无将大车》：“无将大车，维尘冥冥。” 朱熹 集传：“冥冥，昏晦也。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二：“沙漠壅兮尘冥冥，有草木兮春不荣。” 唐 欧阳詹 《暗室箴》：“孜孜硕人，冥冥暗室。罔纵尔神，罔轻尔质。” 元 乔吉 《两姻缘》第二折：“门半掩，悄悄冥冥，断肠人和泪梦初醒。” 戴望舒 《二月》诗：“在暮色冥冥里，我将听了最后一个游女的惋叹。”
(2).黑夜；晚上。《荀子·解蔽》：“冥冥而行者，见寝石以为伏虎也，见植林以为后人也。冥冥蔽其明也。” 杨倞 注：“冥冥，暮夜也。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“只应私将琥珀枕，冥冥来上珊瑚牀。”
(3).懵懂无知貌。《战国策·赵策二》：“岂掩於众人之言，而以冥冥决事哉？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“若不信其説，则冥冥不知一点一画有何意焉。” 清 戴名世 《汪武曹稿序》：“世之从事於举业者，冥冥茫茫，不以通经学古为务。”
(4).引申为不知不觉。 鲁迅 《二心集·〈现代电影与有产阶级〉译者附记》：“然而，冥冥中也还有功效在，看见他们‘勇壮武侠’的战事巨片，不意中也会觉得主人如此英武，自己只好做奴才。”
(5).迷漫。《楚辞·九歌·山鬼》：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“草草杯盘深夜语，冥冥四月黄梅雨。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“古 金陵 ， 秦淮 烟水冥冥。” 陈三立 《夜舟泊吴城》诗：“夜气冥冥白，烟丝窈窈青。”
(6).渺茫貌。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗：“兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。” 清 龚自珍 《寒月吟》：“一逸谢万古，冥冥不可追。” 郑泽 《杂诗·晚蝉》：“修名惧不立，前路徒冥冥。”
(7).高远貌。《楚辞·九辩》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭冥冥而薄天。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“冥冥鸿雁飞，北望去成行。”
(8).指高远的空际。 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“望阵涌滔滔，光摇灧灧，气接冥冥。”
(9).幽深貌。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃获狖之所居。” 唐 张籍 《猛虎行》：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。” 清 唐甄 《潜书·格君》：“深渊冥冥，乔岳安安，静之体也。”
(10). 汉 扬雄 《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何簒焉？” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后以指避世隐居之处。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五引 种明逸 《寄二华隐者》诗：“北闕空追悔，西山羡独醒。秋风旧期约，何日去冥冥。” 清 戴名世 《朱翁诗序》：“翁至是始悔其出，乃欲为鸿，飞之冥冥，於人世已不復置其一喙。”
(11).指阴间。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“去彼昭昭，就冥冥兮；既不新宫，不復故庭分。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”
(12).泛指主宰人世祸福的神灵世界。 宋 沈作喆 《寓简》卷一：“岂人之祸福吉凶自有定数存於冥冥之中，虽圣与智不可得而逃耶？” 周而复 《上海的早晨》第三部二八：“冥冥之中大概确实有神灵支配人世间的祸福。”
(13).指死亡。《敦煌变文集·王昭君变文》：“何期远远离 京兆 ，不忆冥冥卧 朔方 。” 唐 孟云卿 《古挽歌》：“冥冥何所需，尽我人生意。”
(14).昏迷；麻木。 宋 洪迈 《夷坚乙志·贾成之》：“酒入 贾 口，便觉肠胃掣痛，眼鼻血流，急命驾归，及家已冥冥……经夕而死。” 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“强生以四肢，又何不使之冥冥木木，不知痛痒，以保其真乎？”
(15).沉默不语貌。 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“造物不自以为动，归之太空。太空冥冥，不可得而名。” 金 王若虚 《瑞竹赋》：“天何为者耶？视之苍苍，詰之冥冥，不可得而名？”
(16).专心致志貌。《荀子·劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。” 杨倞 注：“冥冥、惛惛，皆专默精诚之谓也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·刘蕺山集》：“山林学问，只是平淡布素，不必冥冥，亦不必汲汲。”
(17).私下；暗中。《荀子·修身》：“行乎冥冥而施乎无报。” 杨倞 注：“行乎冥冥，谓行事不务求人之知。” 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》：“夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“冥冥之中，积了阴騭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·商三官》：“母惭怍，唯恐壻家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之。” 孙中山 《上李鸿章书》：“此冥冥一大漏巵，其数较鸦片为尤甚，亦有国者所当并禁也。” ——《漢語大詞典》
(2).黑夜；晚上。《荀子·解蔽》：“冥冥而行者，见寝石以为伏虎也，见植林以为后人也。冥冥蔽其明也。” 杨倞 注：“冥冥，暮夜也。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“只应私将琥珀枕，冥冥来上珊瑚牀。”
(3).懵懂无知貌。《战国策·赵策二》：“岂掩於众人之言，而以冥冥决事哉？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“若不信其説，则冥冥不知一点一画有何意焉。” 清 戴名世 《汪武曹稿序》：“世之从事於举业者，冥冥茫茫，不以通经学古为务。”
(4).引申为不知不觉。 鲁迅 《二心集·〈现代电影与有产阶级〉译者附记》：“然而，冥冥中也还有功效在，看见他们‘勇壮武侠’的战事巨片，不意中也会觉得主人如此英武，自己只好做奴才。”
(5).迷漫。《楚辞·九歌·山鬼》：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“草草杯盘深夜语，冥冥四月黄梅雨。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“古 金陵 ， 秦淮 烟水冥冥。” 陈三立 《夜舟泊吴城》诗：“夜气冥冥白，烟丝窈窈青。”
(6).渺茫貌。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗：“兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。” 清 龚自珍 《寒月吟》：“一逸谢万古，冥冥不可追。” 郑泽 《杂诗·晚蝉》：“修名惧不立，前路徒冥冥。”
(7).高远貌。《楚辞·九辩》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭冥冥而薄天。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“冥冥鸿雁飞，北望去成行。”
(8).指高远的空际。 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“望阵涌滔滔，光摇灧灧，气接冥冥。”
(9).幽深貌。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃获狖之所居。” 唐 张籍 《猛虎行》：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。” 清 唐甄 《潜书·格君》：“深渊冥冥，乔岳安安，静之体也。”
(10). 汉 扬雄 《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何簒焉？” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后以指避世隐居之处。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五引 种明逸 《寄二华隐者》诗：“北闕空追悔，西山羡独醒。秋风旧期约，何日去冥冥。” 清 戴名世 《朱翁诗序》：“翁至是始悔其出，乃欲为鸿，飞之冥冥，於人世已不復置其一喙。”
(11).指阴间。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“去彼昭昭，就冥冥兮；既不新宫，不復故庭分。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”
(12).泛指主宰人世祸福的神灵世界。 宋 沈作喆 《寓简》卷一：“岂人之祸福吉凶自有定数存於冥冥之中，虽圣与智不可得而逃耶？” 周而复 《上海的早晨》第三部二八：“冥冥之中大概确实有神灵支配人世间的祸福。”
(13).指死亡。《敦煌变文集·王昭君变文》：“何期远远离 京兆 ，不忆冥冥卧 朔方 。” 唐 孟云卿 《古挽歌》：“冥冥何所需，尽我人生意。”
(14).昏迷；麻木。 宋 洪迈 《夷坚乙志·贾成之》：“酒入 贾 口，便觉肠胃掣痛，眼鼻血流，急命驾归，及家已冥冥……经夕而死。” 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“强生以四肢，又何不使之冥冥木木，不知痛痒，以保其真乎？”
(15).沉默不语貌。 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“造物不自以为动，归之太空。太空冥冥，不可得而名。” 金 王若虚 《瑞竹赋》：“天何为者耶？视之苍苍，詰之冥冥，不可得而名？”
(16).专心致志貌。《荀子·劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。” 杨倞 注：“冥冥、惛惛，皆专默精诚之谓也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·刘蕺山集》：“山林学问，只是平淡布素，不必冥冥，亦不必汲汲。”
(17).私下；暗中。《荀子·修身》：“行乎冥冥而施乎无报。” 杨倞 注：“行乎冥冥，谓行事不务求人之知。” 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》：“夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“冥冥之中，积了阴騭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·商三官》：“母惭怍，唯恐壻家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之。” 孙中山 《上李鸿章书》：“此冥冥一大漏巵，其数较鸦片为尤甚，亦有国者所当并禁也。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
万里（万里）
唐 李白 公无渡河 黄河西来决昆崙，咆哮万里触龙门。
唐 王建 杂曲歌辞 江南三台四首 其二 万里湘江客到，有风有雨人行。
唐 戴叔伦 送友人东归 万里杨柳色，出关送故人。 ——《骈字类编》
唐 王建 杂曲歌辞 江南三台四首 其二 万里湘江客到，有风有雨人行。
唐 戴叔伦 送友人东归 万里杨柳色，出关送故人。 ——《骈字类编》
长天（長天）cháng tiān
(1).辽阔的天空。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 元 白朴 《乔木查·对景》套曲：“长天雁字斜，秋香次第开彻。” 清 龚自珍 《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。” 鲁迅 《集外集·〈无题〉诗》：“大野多钩棘，长天列战云。”
(2).犹终日、整天。 艾芜 《流离》：“长天大日头晒着，没有水喝，没有饭吃，晚上还要双手捆在背后。” ——《漢語大詞典》
(2).犹终日、整天。 艾芜 《流离》：“长天大日头晒着，没有水喝，没有饭吃，晚上还要双手捆在背后。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
放 fàng《國語辭典》
放 [ fàng ]
动- 逐。如：「流放」。《楚辞·屈原·渔父》：「屈原放逐在江湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。」
- 弃。《三国志·卷四四·蜀书·姜维传》：「寻被后主敕令，乃投戈放甲。」
- 放纵、任由。如：「放声高歌」、「放言高论」。《孟子·告子上》：「舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」
- 安置。如：「陈放」、「安放」。《水浒传·第二一回》：「一桶盘拖上楼来，放在春台上。」
- 发出。如：「施放」、「鸣放」。《三国演义·第五回》：「坚取箭，连放两箭，皆被华雄躲过。」
- 开、展。如：「心花怒放」、「百花开放」。
- 在一定时间后停止。如：「放学」、「放工」。
- 任官职，多指京官外任而言。如：「外放」、「下放」。《儿女英雄传·第四○回》：「赏了头等官加了个副都统衔，放了乌里雅苏台的参赞大臣了。」
- 弄，置于「仔细」、「明白」、「聪明」等词前，有提请注意的意思。如：「放明白些」、「放聪明点」。元·关汉卿《蝴蝶梦·第三折》：「哥哥，你丢我时，放仔细些，我肚子上有个疖子哩。」
- 打网球、排球、乒乓球时的偷袭。如：「他在网前放小球，漂亮极了！」
- 放荡、不拘束。如：「豪放」、「狂放」、「奔放」。
放 [ fǎng ]
动- 依据。《论语·里仁》：「放于利而行，多怨。」
- 至。《孟子·梁惠王下》：「南放于琅邪。」
- 仿效。《后汉书·卷四十·班彪传上》：「据坤灵之正位，放太紫之圆方。」宋·苏轼〈上韩太尉书〉：「皆依放儒术六经之言，而取其近似者以为口实。」
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
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