宦游及奉亲，同气有赠言。
宦游及奉亲，同气有赠言。
至哉天下乐，难与他人论。
昔绶官忧责，先洗□□冤。
行志此其始，宁为利欲昏。
持此娱禄养，有□□孝门。
纷纷时势眼，庶见古罍樽。
至哉天下乐，难与他人论。
昔绶官忧责，先洗□□冤。
行志此其始，宁为利欲昏。
持此娱禄养，有□□孝门。
纷纷时势眼，庶见古罍樽。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）宦游（宦遊）huàn yóu
旧谓外出求官或做官。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞素与 临邛 令 王吉 相善， 吉 曰：‘ 长卿 久宦游不遂，而来过我。’” 北魏 郦道元 《水经注·易水》：“访诸耆旧，咸言 昭王 礼宾，广延方士。至如 郭隗 、 乐毅 之徒， 邹衍 、 剧辛 之儔，宦游歷説之民，自远而届者多矣。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“我友二三子，宦游在 西京 。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 王 相 珪 当国，有故人至政事堂，公问劳甚厚，其人宦游不遂，有憔悴可怜之色。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“自来 西洛 是吾乡，宦游在四方，寄居 咸阳 。” 明 张居正 《初秋》诗之三：“摇落怜乡思，居诸感宦游。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷一：“逼除，迎父至官舍，团圞度岁，亦宦游中仅事也。”
同“ 宦游 ”。 《汉书·司马相如传上》：“ 长卿 久宦游，不遂而困，来过我。” 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号诰身状》：“臣家传儒素，母实劬劳，每织屨以资臣宦游，尝断织以勉臣师学。” 宋 孟元老 《〈东京梦华录〉序》：“僕从先人宦游南北， 崇寧 癸未到京师，卜居於州西 金梁桥 西夹道之南。” 明 唐顺之 《有司查脚色》诗之二：“逃名最喜称无姓，抱病还应厌有身。説着宦游如一梦，不知犹是籍中人。” 清 冯桂芬 《〈鸿雪因缘〉序》：“自来英硕赡闻之士，类能以宦游辙迹所至，见之著録，垂示方来。” ——《漢語大詞典》
同“ 宦游 ”。 《汉书·司马相如传上》：“ 长卿 久宦游，不遂而困，来过我。” 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号诰身状》：“臣家传儒素，母实劬劳，每织屨以资臣宦游，尝断织以勉臣师学。” 宋 孟元老 《〈东京梦华录〉序》：“僕从先人宦游南北， 崇寧 癸未到京师，卜居於州西 金梁桥 西夹道之南。” 明 唐顺之 《有司查脚色》诗之二：“逃名最喜称无姓，抱病还应厌有身。説着宦游如一梦，不知犹是籍中人。” 清 冯桂芬 《〈鸿雪因缘〉序》：“自来英硕赡闻之士，类能以宦游辙迹所至，见之著録，垂示方来。” ——《漢語大詞典》
及 jí《國語辭典》
及 [ jí ]
動- 到、到達。如：「及至」、「及第」、「推己及人」。《左傳·隱公元年》：「不及黃泉，無相見也！」唐·李頎〈送陳章甫〉詩：「鄭國遊人來及家，洛陽行子空歎息。」
- 趕得上。如：「及時」、「及早」、「來得及」、「迅雷不及掩耳」。
- 比得上。《論語·公冶長》：「非爾所及也。」唐·李白〈贈汪倫〉詩：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
- 牽涉、發生關係。如：「波及」、「涉及」、「言不及義」。
- 古君位傳襲制度中兄弟相傳。如：「兄終弟及」。《禮記·禮運》：「大人世及以為禮。」
- 與、和。《書經·湯誓》：「時日曷喪？予及汝皆亡。」唐·李白〈蜀道難〉：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然？」
奉亲（奉亲）
梅尧臣 依韵酬永叔示予银杏诗 穷坑我易满，分饷犹奉亲。 ——《分类字锦》
同气（同氣）tóng qì
(1).气质相同；气类相同。《易·乾》：“同声相应，同气相求。”《吕氏春秋·应同》：“帝者同气，王者同义。” 高诱 注：“同元气也。” 晋 杨方 《合欢》诗之一：“同声好相应，同气自相求。”
(2).有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》：“凡匹夫一介，尚不忘簞食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。” 南朝 宋 鲍照 《请假启》：“臣实百罹，孤苦风雨，天伦同气，实惟一妹。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“ 唐太宗 以藩王夺长嫡，推刃同气。”
(3).犹同志。 曹亚伯 《武昌日知会之破案》：“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为 黄冈 人之结合，迨成立半月以后，则不分县界，而广结同气，故其宣传甚有力。” ——《漢語大詞典》
(2).有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》：“凡匹夫一介，尚不忘簞食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。” 南朝 宋 鲍照 《请假启》：“臣实百罹，孤苦风雨，天伦同气，实惟一妹。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“ 唐太宗 以藩王夺长嫡，推刃同气。”
(3).犹同志。 曹亚伯 《武昌日知会之破案》：“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为 黄冈 人之结合，迨成立半月以后，则不分县界，而广结同气，故其宣传甚有力。” ——《漢語大詞典》
有赠（有赠）
王胄诗贫交欲有赠掩涕竟无言 ——《韵府拾遗 径韵》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
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