词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）石路
唐 卢象 送祖咏 石路雪初下，荒村鸡共飞。
唐 岑参 暮秋山行 苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
唐 卢纶 和崔侍郎游万固寺 石路青苔花漫漫，雪檐垂溜玉森森。
唐 李益 入南山至全师兰若 石路瑶草散，松门寒景深。
唐 王建 九仙公主旧庄 仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。
唐 杜牧 池州废林泉寺 石路寻僧去，此生应不逢。
唐 温庭筠 寄清源寺僧 石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。
唐 柴夔 望九华山 龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
唐 刘得仁 山中寻道人不遇 石路特来寻道者，云房空见有仙经。
宋 苏轼 惠山谒钱道人，烹小龙团，登绝顶，望太湖 石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。 ——《骈字类编》
唐 岑参 暮秋山行 苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
唐 卢纶 和崔侍郎游万固寺 石路青苔花漫漫，雪檐垂溜玉森森。
唐 李益 入南山至全师兰若 石路瑶草散，松门寒景深。
唐 王建 九仙公主旧庄 仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。
唐 杜牧 池州废林泉寺 石路寻僧去，此生应不逢。
唐 温庭筠 寄清源寺僧 石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。
唐 柴夔 望九华山 龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
唐 刘得仁 山中寻道人不遇 石路特来寻道者，云房空见有仙经。
宋 苏轼 惠山谒钱道人，烹小龙团，登绝顶，望太湖 石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。 ——《骈字类编》
深深 shēn shēn
(1).深沉貌。《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。” 刘心武 《班主任》：“书边几乎全有浅灰的手印，书里不乏折痕、重点线和某些意味着深深思索的符号。”
(2).浓密貌。 唐 张说 《赠别杨炯箴》：“杳杳深谷，深深乔木。” 唐 崔橹 《华清宫》诗之一：“草遮回磴絶鸣鸞，云树深深碧殿寒。” 林学衡 《春日游三贝子花园》诗：“过雨杏林红稍稍，藏春兰径緑深深。”
(3).牢牢地；严实地。 唐 薛逢 《君不见》诗：“人生倏忽一梦中，何必深深固权位？”
(4).沉静貌。 ——《漢語大詞典》
(2).浓密貌。 唐 张说 《赠别杨炯箴》：“杳杳深谷，深深乔木。” 唐 崔橹 《华清宫》诗之一：“草遮回磴絶鸣鸞，云树深深碧殿寒。” 林学衡 《春日游三贝子花园》诗：“过雨杏林红稍稍，藏春兰径緑深深。”
(3).牢牢地；严实地。 唐 薛逢 《君不见》诗：“人生倏忽一梦中，何必深深固权位？”
(4).沉静貌。 ——《漢語大詞典》
著 zhù/zhuó/zhe《國語辭典》
著 [ zhù ]
动- 显露、表现。《礼记·大学》：「揜其不善而著其善。」
- 标举、标示。《礼记·祭法》：「帝喾能序星辰以著众。」《汉书·卷六○·杜周传》：「若此，则流言消释，疑惑著明。」
- 撰述、写作。《史记·卷六三·老子韩非传》：「于是老子迺著书上下篇。」《文选·曹丕·与吴质书》：「著《中论》二十余篇，成一家之言。」
- 记载。《墨子·明鬼下》：「周人从者莫不见，远者莫不闻，著在周之春秋。」《左传·襄公二十三年》：「初，斐豹隶也，著于丹书。」
- 文章、作品的通称。如：「名著」、「巨著」。
- 《诗经·齐风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「〈著〉，刺时也。」或亦指嫁者即事之诗。首章三句为：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。」著，与宁通，指门屏之间。而，语尾助词，无义。充耳，以玉塞耳。以素，系以素丝。尚，加也。琼华，美玉。
- 显明。如：「显著的差别」。
著 [ zháo ]
动- 表示状态的持续或已有了结果。如：「灯点著了」、「找著了」、「睡著了」。
- 接触。如：「上不著天，下不著地」、「前不搭村，后不著店」。
- 陷入、中计。如：「他著了我的道了。」
- 恰好、得当。如：「这笔钱真花著了。」
著 [ zhuó ]
动- 穿上。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「著我绣裌裙，事事四五通。」唐·李白〈上元夫人〉诗：「裘披青毛锦，身著赤霜袍。」
- 附、接触。如：「附著」。《国语·晋语四》：「今戾久矣，戾久将底。底著滞淫，谁能兴之？」《文选·宋玉·登徒子好色赋》：「著粉则太白，施朱则太赤。」
- 及、到。如：「著陆」。《三国志·卷二六·魏书·田豫传》：「贼还，果遇恶风，船皆触山沉没，波荡著岸。」唐·沈佺期〈杂诗〉三首之二：「妾家临渭北，春梦著辽西。」
- 开花或结果。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·苏轼〈周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫〉诗：「春根夏苗秋著子，尽付天随耻充腹。」
- 命令、差使。元·王实甫《西厢记·第四本·第二折》：「我著你但去处行监坐守，谁著你迤逗的胡行乱走？」《西游记·第一三回》：「接至里面供给了，著僧纲请往福原等安歇。」
- 下棋行子。如：「棋高一著」。
- 处事的方法、计策。如：「失著」、「无著」。
- 事情的归宿。如：「著落」。
著 [ zhe ]
助- 表示动作正持续进行。如：「坐著」、「正说著话」。
- 表示动作的存有。如：「镶著花边儿」、「贴著标语」。
- 表示某种情形的程度。如：「他可聪明著呢！」、「这石头沉著呢！」
- 表示命令或嘱咐的语气。如：「你慢著！」、「你可要记著！」
著 [ zhāo ]
名- 计策、方法。《水浒传·第二回》：「三十六著，走为上著。」
- 放置。晋·陶渊明〈晋故征西大将军长史孟府君传〉：「文成示温，温以著坐处。」
- 受。如：「著风」、「著凉」。
- 发生。如：「著急」、「著慌」。
- 北方方言。指意见相合、同意。如：「著哇！这正合我意。」
梵宫 fàn gōng
原指梵天的宫殿。后多指佛寺。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“永言鷲室，栖诚梵宫。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。” 元 耶律楚材 《憩解州邵薛村洪福院》诗：“天兵南出 武阳东 ，暂解征鞍憩梵宫。” 清 李渔 《怜香伴·僦居》：“寳菴花竹成林，阑干曲折，不似梵宫结构，竟像人家的书舍一般。” ——《漢語大詞典》
绿阴（緑陰）lǜ yīn
亦作“绿荫”。 绿色的树荫。 唐 来鹄 《病起》诗：“春初一卧到秋深，不见红芳与緑阴。” 明 高启 《葵花》：“艷发朱光里，丛依緑荫边。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“ 素娥 抱一女孩至曰：‘此小姐所产，十閲月矣。以其生緑阴下，因名 緑阴 。’” 冰心 《去国·两个家庭》：“进到中间的屋子，窗外绿荫遮满，几张洋式的椅桌……错错落落的点缀得非常静雅。” ——《漢語大詞典》
截断（截斷）jié duàn
(1).切断。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 郭 曰：‘命驾西出数里，得一柏树，截断如公长，置牀上常寝处，灾可消矣。’” 唐 白居易 《太湖石》诗：“削成青玉片，截断碧云根。”《水浒传》第一一七回：“溪西岸边，抢出三千军来，截断 宋 兵。” 沈从文 《过岭者》：“总部和各区的联络，业已完全截断。”
(2).打断。《朱子语类》卷三四：“那人正説得好，自家便从中截断，如云已自理会得、不消説之类。” 茅盾 《子夜》十四：“他忽然不耐烦地截断 屠维岳 的说话。” 丁玲 《粮秣主任》：“司机 老罗 把我的思想截断了。” ——《漢語大詞典》
(2).打断。《朱子语类》卷三四：“那人正説得好，自家便从中截断，如云已自理会得、不消説之类。” 茅盾 《子夜》十四：“他忽然不耐烦地截断 屠维岳 的说话。” 丁玲 《粮秣主任》：“司机 老罗 把我的思想截断了。” ——《漢語大詞典》
出尘（出塵）chū chén
(1).超出世俗。 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀 韦庄 《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”
(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”
(3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”
(3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。” ——《漢語大詞典》
红 （ 紅 ） hóng/gōng
红 [ hóng ]
- 像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
- 象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。
- 喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。
- 象征革命：～军。～色根据地，～色政权。
- 指营业的纯利润：～利。分～。
- 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：～学。
- ◎ 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。
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