终怀劝驾礼，肯愧鹿鸣声。
我朝自开国，聚奎五星明。
人物辈稷契，制作谐茎英。
从来词赋学，尤负器识名。
沂公事业富，蜀公德望清。
手提文正印，身为国长城。
藐然予小子，亦知师长卿。
细将状月露，壮欲吞幽并。
消磨凡几载，侥幸才一鸣。
自谓锥颍脱，犹有剑气横。
师帅重吹送，寒贱分光荣。
向前步骤阔，平生温饱轻。
终怀劝驾礼，肯愧鹿鸣声。
人物辈稷契，制作谐茎英。
从来词赋学，尤负器识名。
沂公事业富，蜀公德望清。
手提文正印，身为国长城。
藐然予小子，亦知师长卿。
细将状月露，壮欲吞幽并。
消磨凡几载，侥幸才一鸣。
自谓锥颍脱，犹有剑气横。
师帅重吹送，寒贱分光荣。
向前步骤阔，平生温饱轻。
终怀劝驾礼，肯愧鹿鸣声。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）终 （ 終 ） zhōng
终 [ zhōng ]
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
怀 （ 懷 ） huái《國語辭典》
- 「懷 」的異體字。
劝驾（勸駕）quàn jià
《汉书·高帝纪下》：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。” 颜师古 注引 文颖 曰：“有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。”后以“劝驾”称劝人任职或作某事。 宋 苏轼 《叶嘉传》：“ 叶先生 方闭门制作，研味经史，志图挺立，必不屑进，未可促之。亲至山中，为之劝驾，始行。” 许杰 《逃兵》：“她的心思是乱的，她也不晓得自己的话是愤恨还是悲叹，更不知是挽留，还是劝驾。” ——《漢語大詞典》
礼 （ 禮 ） lǐ
礼 [ lǐ ]
- 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
- 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
- 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
- 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
- 古书名，《礼记》的简称。
- 姓。
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
愧 kuì/chŏu《國語辭典》
愧 [ kuì ]
動- 因理虧或做錯事，而感到難為情。如：「慚愧」、「愧不敢當」。唐·杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「所愧為人父，無食致夭折。」明·宋濂〈秦士錄〉：「兩生素負多才藝，聞弼言，大愧，下樓足不得成步。」
- 辱人而使之感到羞慚。《禮記·表記》：「是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。」《後漢書·卷二四·馬援傳》：「季孟嘗折愧子陽而不受其爵。」
- 辜負、對不起。清·方苞〈左忠毅公軼事〉：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」
- 羞慚。如：「面有愧色」。
鹿鸣（鹿鳴）lù míng
(1).鹿鸣叫。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。” 毛 传：“呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。”
(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存，后即失传。《仪礼·大射》：“小乐正立于西阶东，乃歌《鹿鸣》三终。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“古曲音辞存者四：曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代，以举人中式为赋鹿鸣。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“ 杨侯 始冠，举於其乡，歌鹿鸣而来也。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》：“鹿鸣君始赋，骏骨窃先知。”
(3).指鹿鸣宴。 唐 元稹 《桐花》诗：“君若傲贤雋，鹿鸣有食芩。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“忽一日，告从姪 庆辰 云：‘作宵梦 赵 宰拉赴鹿鸣，与公邻坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·〈篷窗随录〉〈篷窗续录〉》：“方伯庚午以重赴鹿鸣，加头品顶戴。”
(4).借指科举考试。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“况我真圣主文武同科，鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鸣得意，上苑看花，天子定当刮目。” ——《漢語大詞典》
(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存，后即失传。《仪礼·大射》：“小乐正立于西阶东，乃歌《鹿鸣》三终。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“古曲音辞存者四：曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代，以举人中式为赋鹿鸣。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“ 杨侯 始冠，举於其乡，歌鹿鸣而来也。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》：“鹿鸣君始赋，骏骨窃先知。”
(3).指鹿鸣宴。 唐 元稹 《桐花》诗：“君若傲贤雋，鹿鸣有食芩。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“忽一日，告从姪 庆辰 云：‘作宵梦 赵 宰拉赴鹿鸣，与公邻坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·〈篷窗随录〉〈篷窗续录〉》：“方伯庚午以重赴鹿鸣，加头品顶戴。”
(4).借指科举考试。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“况我真圣主文武同科，鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鸣得意，上苑看花，天子定当刮目。” ——《漢語大詞典》
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
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