词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）火 huǒ《國語辭典》
火 [ huǒ ]
名- 物体燃烧时产生的光和热。可燃物、燃点和氧气是火的三要件。《书经·盘庚上》：「若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？」《水浒传·第四六回》：「便去灶前寻了把草，灶里点个火……那火顷刻开天也似般大。」
- 中医指病理变化过程中，机能亢进的现象。如：「肝火」、「上火」、「退火」。
- 枪炮弹药等武器称为「火」。如：「军火」、「火药」。
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 姓。如明代有火源洁。
- 二一四部首之一。
- 赤红色的。如：「火红」、「火狐狸」。唐·李白〈送程刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府〉诗：「天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。」
- 燃烧。《礼记·王制》：「昆虫未蛰，不以火田。」《新唐书·卷九三·李靖传》：「（李靖）军次伏俟城，吐谷浑尽火其莽，退保大非川。」
- 动怒。如：「他一火，大家都不敢说话了。」
- 急速、紧急。如：「火速赴约」、「十万火急」。《庄子·天地》：「彼且乘人而无天，方且本身而异形，方且尊知而火驰。」
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
人生 rén shēng
(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
日用 rì yòng
(1).每天应用；日常应用。《易·繫辞上》：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。” 孔颖达 疏：“言万方百姓恒日日赖用此道而得生，而不知道之功力也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“旁通而无滞，日用而不匱。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“器物之设，本利日用也。” 毛泽东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“农业关系到五亿农村人口的吃饭问题，吃肉吃油问题，以及其他日用的非商品性农产品问题。”
(2).日常费用。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“变法之后，岁计必有所餘，日用还恐不足；谓一年已来，且未责以课利，后必数倍校多者。” 明 沈鲸 《双珠记·假恩图色》：“我家空房儘多，凭你拣几间住下，一应日用，都在我身上。”《儿女英雄传》第二回：“即如东家从 北京 到此，盘费日用，府上衙门，内外上下，那一处不是用钱的？” 丁玲 《法网》五：“日用伙食成了问题，自己也无从找事来做。”
(3).日常饮食。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“譬之日用，今日太饱，明日必伤食。”
(4).日常；平时。《景德传灯录·义隆禅师》：“问日用事如何？师曰：一念周沙界，日用万般通。” 明 张纶 《林泉随笔》：“姑以 周子 《爱莲》之説论之，窃意夫日用彝伦之间，饮食男女之欲，同行而异情者，非出於淤而不染乎？” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“先生之学以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际。” ——《漢語大詞典》
(2).日常费用。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“变法之后，岁计必有所餘，日用还恐不足；谓一年已来，且未责以课利，后必数倍校多者。” 明 沈鲸 《双珠记·假恩图色》：“我家空房儘多，凭你拣几间住下，一应日用，都在我身上。”《儿女英雄传》第二回：“即如东家从 北京 到此，盘费日用，府上衙门，内外上下，那一处不是用钱的？” 丁玲 《法网》五：“日用伙食成了问题，自己也无从找事来做。”
(3).日常饮食。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“譬之日用，今日太饱，明日必伤食。”
(4).日常；平时。《景德传灯录·义隆禅师》：“问日用事如何？师曰：一念周沙界，日用万般通。” 明 张纶 《林泉随笔》：“姑以 周子 《爱莲》之説论之，窃意夫日用彝伦之间，饮食男女之欲，同行而异情者，非出於淤而不染乎？” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“先生之学以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际。” ——《漢語大詞典》
资 （ 資 ） zī
资 [ zī ]
- 财物，钱财：～源。物～。～财。～金。～费。～料。工～。川～（路费）。
- 经营工商业的本钱和财产：～本。外～。独～。合～。～方。
- 供给，帮助：～助。～送。～敌。可～借鉴。
- 智慧能力：～质。天～。
- 出身和经历：～格。～历。
- 姓。
难凭（難憑）nán píng
不可凭信。 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“我和你难凭鱼雁。我每日价枕冷衾寒，则俺这宿世姻缘休等闲。” 宋 周密 《玉漏迟·题吴梦窗〈箱花腴词集〉》词：“两窗短梦难凭，是几调宫商，几番吟啸！” ——《漢語大詞典》
回禄 huí lù
传说中的火神。《左传·昭公十八年》：“郊人助祝史除於国北，禳火于 玄冥 ， 回禄 。” 杜预 注：“ 回禄 ，火神。”《国语·周语上》：“昔 夏 之兴也， 融 降于 崇山 ，其亡也， 回禄 信於 耹隧 。”后用以指火灾。《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“ 元瓘 幼聪敏，长於抚驭，临戎十五年，决事神速，为军民所附，然奢僭营造，甚於其父，故有回禄之灾焉。”《官场现形记》第三七回：“ 刘 道老太爷年纪大了，一身的病，家累又重得很，自遭‘回禄’之后，家产一无所有。” 廖仲恺 《致蒋介石函》：“兄作战计划原稿，乃遭回禄，此弟所引为至憾者。”一说，指 吴回 陆终 。参见“ 回陆 ”。 ——《漢語大詞典》
做 zuò《國語辭典》
做 [ zuò ]
动- 成为。如：「做人」、「做官」。
- 进行某事。如：「做生意」、「做实验」、「做事」。
- 举办。如：「做生日」、「做满月」、「做周年」。
- 制造。如：「做衣服」、「做鞋子」。
- 假装。《水浒传·第三五回》：「宋江教分作三起下山，只做去收捕梁山泊的官军。」
儿嬉（兒嬉）ér xī
犹儿戏。 宋 苏轼 《蜡梅一首赠赵景贶》诗：“天工变化谁得知，我亦儿嬉作小诗。” 宋 陆游 《自咏》：“作箇生涯君勿笑，拄天勋业亦儿嬉。” 清 俞樾 《茶香室三钞·正月晦送穷故事》：“里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。