词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）商君
即“商鞅”。因封于“商”，故称“商君” ——《漢語大詞典》
要术（要術）yào shù
(1).重要的策略、方法。《荀子·议兵》：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“及 孝武 益明，旁求俊乂，对策者以第一登庸，射策者以甲科入仕，斯固选贤要术也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“监酒税之法，初无多言。但好醖酒，剩饶人，则沽者众矣，即是要术。”
(2).指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》：“ 段翳 字 元章 ， 广汉 新都 人也。习《易经》，明风角……有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断。” ——《漢語大詞典》
(2).指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》：“ 段翳 字 元章 ， 广汉 新都 人也。习《易经》，明风角……有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断。” ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
强国（强國）qiáng guó
亦作“彊国”。
(1).强大的国家。《管子·幼官》：“强国为国，弱国为属。” 汉 贾谊 《过秦论》：“彊国请服，弱国入朝。”《文中子·问易》：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。”如：我们要建设现代化的社会主义强国。
(2).使国家强大。《荀子·议兵》：“礼者治辨之极也，强国之本也。” 杨倞 注：“强国谓强其国也。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之四：“大贤强国，罔图惟旧。” ——《漢語大詞典》
(1).强大的国家。《管子·幼官》：“强国为国，弱国为属。” 汉 贾谊 《过秦论》：“彊国请服，弱国入朝。”《文中子·问易》：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。”如：我们要建设现代化的社会主义强国。
(2).使国家强大。《荀子·议兵》：“礼者治辨之极也，强国之本也。” 杨倞 注：“强国谓强其国也。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之四：“大贤强国，罔图惟旧。” ——《漢語大詞典》
孟子 mèng zǐ
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 ——《漢語大詞典》
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 ——《漢語大詞典》
深心 shēn xīn
(1).犹一心，专心。《史记·汲郑列传》：“上愈益贵 弘 汤 ， 弘 汤 深心疾 黯 ，唯天子亦不説也，欲诛之以事。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·向常侍》：“ 向秀 甘淡薄，深心託豪素。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“筑屋 苏门山 ，深心事经术。”
(2).深远的心意或用心。 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“未见 孟尝 之深心。”《儿女英雄传》第十回：“姐姐的深心……大约 安公子 也不得明白。” 姚雪垠 《燕辽纪事》：“ 洪承畴 看了 张存仁 的这几句话，充分说明了 清 方必欲使他投降的深心，就是要为 明 朝文臣树立一个投降 清 朝后受到优养和重用的榜样。” ——《漢語大詞典》
(2).深远的心意或用心。 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“未见 孟尝 之深心。”《儿女英雄传》第十回：“姐姐的深心……大约 安公子 也不得明白。” 姚雪垠 《燕辽纪事》：“ 洪承畴 看了 张存仁 的这几句话，充分说明了 清 方必欲使他投降的深心，就是要为 明 朝文臣树立一个投降 清 朝后受到优养和重用的榜样。” ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
信书（信書）xìn shū
犹言信史。指纪录皇帝言行和一朝政事的“实录”。《旧唐书·宣宗纪》：“﹝ 李德裕 ﹞委国史於爱壻之手，宠秘文於弱子之身，洎参信书，亦引亲昵。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐御宴表》：“伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。故因始於信书，俾特封於燕豆。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》：“置之儒馆，命以信书。” ——《漢語大詞典》
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