望乞求真隐。伺关待逸民。
庾信〔南北朝〕《和王少保遥伤周处士诗》
冥漠尔游岱。
凄凉余向秦。
虽言异生死。
同是不归人。
昔余仕冠盖。
值子避风尘。
望乞求真隐。
伺关待逸民。
忽闻泉石友。
芝桂不防身。
怅然张仲蔚。
悲哉郑子真。
三山犹有鹤。
五柳更应春。
遂令从渭水。
投吊往江滨。
凄凉余向秦。
虽言异生死。
同是不归人。
昔余仕冠盖。
值子避风尘。
望乞求真隐。
伺关待逸民。
忽闻泉石友。
芝桂不防身。
怅然张仲蔚。
悲哉郑子真。
三山犹有鹤。
五柳更应春。
遂令从渭水。
投吊往江滨。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）望乞 wàng qǐ
犹请求。《水浒传》第二七回：“有眼不识 泰山 ，不知怎的触犯了都头，可看小人薄面，望乞恕罪。”《水浒传》第四七回：“望乞大官人致书与 祝家庄 ，求救 时迁 性命，生死不敢有忘。” ——《漢語大詞典》
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
真隐（真隱）zhēn yǐn
真正的隐者。 唐 杜甫 《独酌》诗：“薄劣慙真隐，幽偏得自怡。” ——《漢語大詞典》
伺 sì/cì《國語辭典》
伺 [ sì ]
动- 暗中侦察。如：「窥伺」、「伺探」。《韩非子·内储说上》：「吾闻数夜有乘辒车至李史门者，谨为我伺之。」《史记·卷六六·伍子胥传》：「且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。」
伺 [ cì ]
- 参见「伺候 」条。
关 （ 關 ） guān
关 [ guān ]
- 闭，合拢：～门。～闭。～张。～停并转（zhǎn）。
- 拘禁：～押。～禁。
- 古代在险要地方或国界设立的守卫处所：～口。～隘。～卡（qiǎ）。～塞（sài）。～津。嘉峪～。
- 征收进出口货税的机构：海～。～税。
- 重要的转折点，不易度过的时机：～节。难～。年～。
- 牵连，联属：～连。～联。～心。～涉。～乎。～注。～于。有～。
- 旧指发给或支领薪饷：～饷。
- 姓。
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
逸民 yì mín
指遁世隐居的人。《论语·微子》：“逸民： 伯夷 、 叔齐 、 虞仲 、 夷逸 、 朱张 、 柳下惠 、 少连 。” 何晏 集解：“逸民者，节行超逸也。”《汉书·律历志序》：“ 周 衰官失， 孔子 陈后王之法，曰：‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’” 颜师古 注：“逸民，谓有德而隐处者。” 晋 陆机 《招隐》诗：“寻山求逸民，穹谷幽且遐。” 清 孙枝蔚 《寄题范眉生幽草轩》诗：“庭户如空谷，交游半逸民。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》：“我希望目前的文艺家，并没有古之逸民气。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。